魏世家》·孟子见梁惠王（4）
孟子与梁惠王前面讨论了三次，一次是义利之论，孟子的态度虽然是推行他的仁义理论，阻挡梁惠王开口言利，一次讨论贤与不贤，乐与不乐，提出他与民同乐才是真快乐，否则就算拥有天下也不会获得真正的乐。显然孟子所说的与梁惠王心目中的快乐并纷歧致，但是梁惠王照旧觉得孟子说的头头是道。
于是梁惠王就顺着孟子的思路开始问，梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”我对老黎民也不错，听你所说跟我的所做所为也差不多啊，为什么没有泛起你说的“众人来奔”的情况呢，也没见到我国的人多起来，别人的国少起来，这怎么解释？
孟子很直接，无他，你做的不彻底，五十步笑百步，预计梁惠王听了很迷糊，那要怎么做才让别国的人民主动来投靠我呢。孟子的话回覆的很有诗意，描画了一个hexie社会的蓝图，说你只要让老黎民过上富足的生活就够了，这样还不能成为圣王，不行能的，未之有也。加油干吧，按我说的去做，没错！
梁惠王听着蛮有趣，八十多的人了，做国君也做了五十年，态度比力老实，先生你多说一说。孟子又开始讲比喻，拿刀杀人和政治上杀人都是杀人，你同意吧，梁惠王想想横竖都是死人，应该差不多。孟子爽性利落，不能杀人，要爱民，让他们吃饱穿暖，做民之怙恃。
梁惠王曰：“晋国，天下莫强焉，叟之所知也。及寡人之身，东败于齐，宗子死焉；西丧地于秦七百里；南辱于楚。寡人耻之，愿比死者一洒之，如之何则可？”
终于，梁惠王开始说正题，说了半天没有从孟子那里听到些新鲜国策，无非就是仁义、爱民，此外没了，也不给我说清楚，你这一套仁义爱民具体的措施，给我讲了这么多大原理，那怎么去做呢？
先生，你说的很动听，把我感动了。我国现在的情况是，连败于齐秦，又被楚国羞辱，我很是引以为耻，先生出个主意怎么才气让国家强大，找回一些面子。
孟子对曰：“地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨。壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。彼夺其民时，使不得耕耨以养其怙恃，怙恃冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌？故曰：‘仁者无敌。’王请勿疑！”
孟子给了四个字的答案“仁者无敌”，丢失土地不要怕，只要你仁义就行，你打着仁义的大旗爱国爱民，领着他们出征，天下无敌，因为你们是仁义之师。
梁惠王又睡着了，怎么行军布阵啊，怎么选人用兵啊，怎么纵横外交啊，怎么伐谋伐兵伐交，怎么提振士气，我要的是这个。只有这个才可以面对强敌克而胜之。你先让我的国家强大，再去推行你的那一套欠好吗？不知道是不是被孟子一番话气的照旧怎么样，不久死掉了。