大纵横家苏秦—鬼谷子
鬼谷子，这名一听，神秘玄妙。
其实“子”是昔人对有学问有境界的人一种尊称，差不多跟现在的“先生”相类，也只是在尊敬的意思上相似。
要说学问境界，”子”的称谓可不得了，非有一家之学，开万载学风的不行妄称为“子”。
但是普通的说法，这个“子”也形容“男子”的意思。
“鬼谷”是西周一处深山高堑，因为那里幽深不行测，人迹罕至，不适宜人所居住，于是土人称那里为“鬼谷”。
就有一位大隐士在那里，话说这些高人越是人多的地方越不喜欢，往往就在那山高云深处。
这位高人自号“鬼谷子”，传说姓王，跟学问家墨翟有交往。
墨翟先生云游四海，济世救人，难测行踪。
这个鬼谷先生常年在这山谷里居住，也不去外面看热闹。
传说鬼谷先生学问渊博，“通天彻地”，很是了不起。
先生有四家学说，一家是数学，这个数学非现在的数学，属于奇门八卦之类，什么天文星象，占往查来，无有不验，以现在的话讲，算数学、天文学、甚至地理学、社会学统统包罗在内。
一家是兵学，就是行军布阵，陷阵杀敌的谋略，变化无穷，奇正莫测。
一家是游学，现在称为“纵横学”，这门学问考究博闻强识，明理审势，对天下局势了如指掌，善于辞令，善于辩说，搞外交的人要多看这门学问，虽然它可不是普通所谓的外交学。
普通的演讲、口才之类的专业都包罗在它里面，这是拿现在的理解，并禁绝确。
最后一家学问是出世学，听起来应该是修仙修道，神奇的很，什么辟谷打坐，什么祛病延年，这一类的学说。
但凡高人总希望把自己的学问有所交待，传承下去，而自己对世间又看的太透彻，没有去高昂作为的意愿。
鬼谷先生也是这样，曾经在世间玩耍，也收了些徒弟，因材施教，看徒弟的资质来教授学问，至于成就如何，看他自己的天赋和努力了。
总而言之，徒弟有坚持下去的，也有中途而废的，鬼谷先生来者不拒，去者不挽留，随缘，很是通达。
传说有四大门生，孙膑，庞涓，苏秦，张仪。
孙膑和庞涓一块研学兵法，苏秦张仪喜欢游说之学。
鬼谷子很喜欢苏秦和张仪，觉得这俩家伙有修道的潜质，希望能留下来随他云游四海，可是苏秦张仪别有他想，希望去外面得一些功名，看来这二人虽说是出类拔萃的智慧人，但照旧被外面的热闹诱惑，鬼谷子其时劝告他们“人才难得，若肯灰心学道，他日修为不行限量，何须去凡间间追名逐利呢，太可惜了”。
究竟是鬼谷先生的徒弟，苏秦张仪体现“先生教导我们，良才不朽于岩下，良剑不终于秘匣，我们随着先生学习，就希望有一天能大展宏图，乘时立功，后世留名。”
不能挽留，鬼谷先生也罢，知道这二人照旧需要一些人生的磨砺，于是赠书一本，即是《阴符经》。
苏秦张仪很奇怪，说先生我们已经把这本书滚瓜烂熟了，现在为什么要特意送我们呢？
似乎说给我们些盘缠还差不多，这书我们都滚瓜烂熟了。
鬼谷先生说了一番话，虽然你们对这部书背得很好，据我视察，还不能得其精妙，许多深奥的工具需要你们在实践中去体味，去感受，仅仅背诵只算是书生之道，不能推测玩索，切合实际，没有大用，未来你们遇到挫折的时候，就向这部书里去研究，自有进益。
但是我不愿看到你们在以后相互攻讦，水火不容，相互伤害，我视察你们四人，孙膑庞涓恐怕不能相容，你们二位要推让荐举，他日扶助，不枉跟我这几年。
苏秦张仪听老师的一番话，亮相谨记，离别鬼谷先生，演绎了一番掀天揭地的传奇故事。