谋攻篇
孙子曰：凡用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。
是故攻无不克，非善之善者也。不战而屈人之兵，善之善者也。
李筌注解说：“合阵为战，围城曰攻。”
曹操注解说：“欲攻敌，必先谋。”
王皙注解说：“谋攻敌之利害，当全策以取之，不锐于伐兵、攻城也。”
曹操注解说：“兴师深入长驱，距其城郭，绝其内外，敌举国来服为上。以兵击破，败而得之，其次也。”
“军”，是一万二千五百人，“旅”，是五百人，“卒”，一百人，伍，是最小战斗单元，五小我私家。
李克对魏文侯说：“数胜必亡”。
（一）
故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵。
“伐谋”，是伐掉他的战略
“伐交”，则是破坏他的外交
姜太公说：“争胜于白刃之前，非良将也。”
其下攻城。攻城之法，为不得已。修橹轒辒，具器械，三月尔后成；距堙，又三月尔后已。将不胜其忿而蚁附之，杀士卒三分之一，而城不拔者，此攻之灾也。
“修橹轒辒（fén wēn）”，“橹”是大盾，可以盖住整个身体的。“轒辒”，是一种四轮的攻城车辆，蒙以皮革，里面可以藏几十人，一直推到城墙下。
“距堙”，是土方工程，堆土为坡，可以登高和守城的士兵作战。
“蚁附”，顾名思义，就是步兵密集强攻，像蚂蚁一样往上爬。
（二）
故善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也。必以全争于天下，故兵不顿而利可全，此谋攻之法也。
故用兵之法：十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之，故小敌之坚，大敌之擒也。
《尉缭子》说：“守法：一而当十，十而当百，百而当千，千而当万。”
杜牧注解说，“围”，是四面垒合，不仅是要战胜敌人，而且不能让他逃跑。凡四面围合，必须去敌城稍远，占地既广，守备严密。所以如果兵不够多，就有缺漏。
曹操注解说：“以五敌一，则三术为正，二术为奇。”
张预注解说，要惊前扰后，声东击西，没有五倍优势，分不出那么多兵。
杜牧说“倍则分之”的分，不是分自己，是分敌人，让他分兵。
曹操注得简朴：“以二击一，则一术为正，一术为奇。”曹操说的是分自己。
杜牧说，正奇分兵，跟军力多寡没关系，只要出战就有正奇。
《孙子兵法》：“以正合，以奇胜。”这“奇”不念qí，念jī，数学里奇数偶数的奇，又叫“余奇”，简朴地说就是预备队。
曹操注解说：“己与敌人众等，善者犹当设伏奇以胜之。
杜牧注解说，“不若”，是势力、交援都不如对方，那就要速速逃走，不行迟延。
（三）
夫将者，国之辅也，辅周则国必强，辅隙则国必弱。
故君之所以患于军者三：
不知军之不行以进，而谓之进；不知军之不行以退，而谓之退，是谓縻军。
不知三军之事，而同三军之政者，则军士惑矣。
不知三军之权，而同三军之任，则军士疑矣。三军既惑且疑，则诸侯之难至矣，是谓乱军引胜。
第一，“周”是才智俱备，能力全面，“隙”则是能力有欠缺；第二，“周”是行事周全，“隙”则是有缺漏；第三，“周”是周密，谋不泄于外，“隙”则是形见于外，让人家看到了你的虚实，钻了你的空子。
。姜太公说：“国不行从外治，军不行从中御。”国内的事归主君管，不行以从外洋处置惩罚；军中的事归将军管，不能由国君遥控。
【一】
故知胜有五：知可以战与不行以战者胜。
西谚云：“我们相信一些事情，不外是因为我们希望他是真的。”
识众寡之用者胜。上下同欲者胜。
《左传》说：“以欲从人则可，以人从欲鲜济。”什么意思呢，就是让自己的心愿追随各人的心愿，那样行事就可以乐成；如果让各人的心愿随着你小我私家的心愿走，则很少能够乐成。
以虞待不虞者胜。
“虞”，是预料、预备、预防的意思。成语“钩心斗角”，就是相互预防，相互欺骗的意思。
《左传》说：“不备不虞，不行以师。
《兵法百言》：“宁使我有虚防，无使彼得实尝。
将能而君不御者胜。
此五者，知胜之道也。
《司马法》说：“进退惟时，无曰寡人。
故曰：知己知彼者，百战不殆。不知彼而知己，一胜一负。不知彼不知己，每战必殆。
唐太宗说：“今之将臣，虽未能知彼，苟能知己，则安有倒霉乎？”