宋国的太宰职位尊贵而且专权。季子将要参见宋君，梁子听到这消息，对季子说：“你说话一定要可以让太宰在座，否则的话，你将免不了要遭殃。”季子于是就劝宋君注重养生，不要太看重国是。
【一】
宋石是魏国的将领，卫君是楚国的将领。魏楚两国交战，这两小我私家都被任命为主将。宋石给卫君送去一封书信，信上写道：“两军对敌，双方的旌旗相互看得见；最好不要真的动起手来，要是打起来，一定不能两全。这本是两国君主的事，我跟您并没有任何私怨。所以妥善的措施是咱们相互回避。”
【二】
驯养乌鸦，要把乌鸦翅膀和尾部羽毛的末端剪掉。剪掉了乌鸦翅膀和尾部羽毛的末端，（乌鸦不能飞翔觅食，）就必须靠人给它工具吃，那它怎能不顺服呢？英明的君主畜养臣子也是同样的原理，用物质手段使臣子不得不贪图君主给他的俸禄，用社会职位使臣子不得不平役于君主给予的名位。贪图君主给他的俸禄，服役于君主给予的名位，他们怎能不顺服呢？
【三】
从前郑武公计划攻打胡国，有意先把自己的女儿嫁给胡国国君，以此让他内心愉悦。这件事办妥后，武公又装模作样地向众位臣子征求意见：“我计划对外开战，各人看哪个国家可以攻打？”医生关其思抢先回覆说：“胡国可以攻打。”武公勃然震怒，立即下令正法关其思，说：“胡是我们的兄弟国家，你却说要攻打胡，是何居心？”胡君听说这事，确信郑国跟自己相亲相爱，于是也就差池郑国设防。郑国突然对胡发动袭击，一举吞并了胡国。
【四】
靖郭君担任齐国的相国，跟老熟人谈话，如果时间比力长，那么老熟人就能很快发达起来；佩带身边的人送的布巾，这身边人也会身价陡升。谈话时间长一些，佩带布巾，这些都是很微小的凭借，而手下人尚且可以用来使自己富有或提升职位，况且使官员可以借助权势呢？
【五】
季孙做鲁国的相国，子路担任郈邑的主座。鲁国在五月发动民众开挖一条很长的沟渠。在进行这项工程的历程中，子路用自己作为俸禄领到的粮食煮了稀饭，邀集挖沟的人到五父道上食用。孔子听说这件事，派子贡前去把稀饭倒掉，还把盛饭的器具都打烂了，告诉子路：“这些民众都是属于鲁国君主的子民，您为什么却给他们饭吃？”子路勃然震怒，把袖子一下捋上去露出整条胳膊，冲进孔子的屋子里，质问道：“老师不喜欢我施行仁义吗？我从老师这儿学到的，是仁义；仁义，就是把自己所有的工具与天下人共有，一同分享它的利益。如今我用自己俸禄领到的粮食给民众吃，为什么不行以呢？”孔子说：“仲由这般粗野啊！我以为你明白了其中的原理，你却还没明白。你原来如此不明白礼！你拿出食物给他们吃，是为敬服他们。凭据礼制，天子敬服天下，诸侯敬服自己的封疆之内，医生关爱自己职位，士关爱自己的家庭。逾越自己关爱的规模叫做侵权。现在鲁国君主统治下的民众，你却擅自关爱他们，这是你侵犯君主的权力，不是胡来吗？”话没说完，季孙派来的人就到了，指责道：“我发动民众使用他们，您却让门生去邀集挖沟的人给他们用饭，是想要跟我争夺民众吗？”孔子赶忙驾车离开了鲁国。以孔子的贤明，而季孙并不是鲁国的君主，只是凭借臣子的身份，却能借用君主的权术，在事态尚未显露就及早予以禁绝。使子路不能施行小我私家的恩惠，因此危害也就不会发生，况且君主呢！
【六】
叔孙豹做鲁国的相，职位显赫，执掌国是的决断。他最痛爱的人叫竖牛，也借着他的威势擅自行事。叔孙有个儿子叫壬，竖牛很是嫉妒，想把壬杀掉。于是，竖牛就约仲壬一起到鲁君的宫里去造访国君，国君赏赏给仲壬一只玉环，仲壬拜谢接受了，可是不敢擅自佩带，就让竖牛资助向父亲叔孙请示。竖牛骗他说：“我已经替你请示过这事了，你父亲让你尽管佩带好了。”仲壬便兴奋地把玉环佩带起来。竖牛于是对叔孙说：“何不让仲壬去参见国君呢？”叔孙说：“他照旧个小孩子，怎么可以参见君主呀。”竖牛说：“仲壬早就多次参见过国君啦。国君赏赏给他玉环，仲壬已佩带上了。”叔孙一听，赶忙派人把仲壬叫来，果真看到他佩带着玉环。叔孙震怒，二话不说就把仲壬杀了。仲壬的哥哥叫丙，竖牛又忌妒上了，琢磨着要除掉他。正好叔孙为丙铸造了一口钟，钟铸好后，丙不敢擅自使用，让竖牛向叔孙请示。竖牛故技重施，没有替他请示，骗他说：“我已经替你请示过了，让你使用。”于是丙就击钟宴饮。叔孙听到钟声，说：“丙不请示就擅自击钟。”一怒之下把丙赶出家门。丙逃往齐国。过了一年，竖牛冒充替丙向叔孙谢罪说情，叔孙就派竖牛前往齐国召回丙。竖牛没有去召回丙，却向叔孙陈诉说：“我去召丙了，可他很气愤，不愿回来。”叔孙怒气攻心，马上派人到齐国杀掉了孟丙。两个儿子死后，叔孙生病，竖牛于是独自照料他，把他身边的近侍仆妾统统赶走，禁绝任何人进入叔孙的屋子，声称：“叔孙病中不愿听到人的声音。”不给叔孙工具吃，结果把叔孙活活饿死了。叔孙死后，竖牛也不发丧，把叔孙家库房里的珍宝一件不落全部搬走，带着逃往齐国。叔孙听信自己宠信的人的话，以至父子三人都被害死，这就是不能多方面听取意见并加以验证而造成的祸殃。
叔孙豹是春秋时鲁国主政的医生，提出过人生以立德、立功、立言三不朽的著名论断。他所痛爱的竖牛跟壬和丙同父异母，身份职位却完全不平等。
人主之患在于信人。信人，则制于人。
小吏的理解：丙挺谨慎的，但还不够谨慎。