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岂独无故

4,韩非子

岂独无故 智襄子 1255 2021-01-06 15:05:01

  周趮对宫他说:“请替我对齐王说:‘用齐国的力量资助我在魏国取得权势,我将用魏国来事奉齐国。’”宫他说:“不行,这样做就让齐王明白你在魏国没有权势。齐国一定不会资助在魏国没有权势的人,因而招致魏国有权势的人怨恨。您不如说:‘凭据大王的要求,我请求拿魏国听命于大王。’齐王一定会认为您在魏国有权势,一定依赖您。这样您就获得齐国的资助,因而凭借齐国在魏国取得权势。”

  “吏偷官而外交,弃事而亲财。是以贤者懈怠而不劝,有功者隳而简其业,此亡国之风也。”(《韩非子·八奸》)

  【二】

  将要灭亡的国家,朝廷上是没有人的。说朝廷上没有人,并不是说朝廷里的官员数量淘汰了。卿医生们都专心一意地相互资助谋私利,却没人致力于使国家茂盛;位高权重的朝廷大臣拼命相互吹嘘提携,而不致力于尊奉国君;普通仕宦则是拿着国君给的俸禄供养私交,以图结成朋党谋取小我私家的权力和利益,没有人真正把自己的事情当回事。造成这种状况的原因,就是由于君主不能在上面依据执法裁断事务,而是完全听信下面的仕宦为所欲为。所以英明的君主用法度来选拔人才,而不凭自己的意愿来举用;使用法度来权衡劳绩,而不凭自己内心的推断加以权衡。有才气的人不允许被埋没,做坏事的人不能被掩饰,徒有虚名的人不能进用,而受到诋毁的人也不会被免职。这样,君主和臣子之间的关系就可以明白地域分而且容易治理。所以君主使执法应验就可以了。

  【三】

  郑国的国君问医生郑昭说:“太子怎么样呢?”郑昭回覆说:“太子还没生下来呢。”国君奇怪地说:“太子已经确立了呀,你却说还没生下来,是什么原理?”郑昭回覆说:“太子虽然立了,可是您贪好女色兴趣不减,您的新欢生了儿子,您一定特别喜爱他;喜爱他就想把他作为继续人。所以我说太子还没生下来呢。”

  “轻其嫡正,庶子称衡,太子未定而主即世者,可亡也。”

  “太子已置,而娶于强敌以为后妻,则太子危,如是则群臣易虑;群臣易虑者,可亡也。”

  【四】

  楚成王把嫡宗子商臣立为太子,过了不久又想改立令郎职。商臣听到了风声,但没能确证是否属实,于是对他的师傅潘崇说:“怎样能搞清楚这件事呢?”潘崇说:“你出头宴请江芈,在酒席上对她不敬重。”商臣听从潘崇的建议去实施,江芈对他的无礼很是恼怒,骂道:“呸,你这个下贱的工具!难怪君王要废黜你而改立令郎职做太子。”商臣对潘崇说:“废立的消息是确实的。”潘崇问他:“你能事奉令郎职做君主吗?”商臣说:“不能。”潘崇又问:“你能逃到此外诸侯国去吗?”商臣说:“不能。”潘崇说:“你能发动大事吗?”商臣说:“能。”于是调动守卫王宫的军队围攻成王。成王请求吃过熊掌再死,商臣不允许,成王就上吊自杀了。

  《左传·文公元年》,其中说到成王在立商臣为太子之前,曾向令尹(相当于相国)子上征求意见,子上说:“您正当壮年,宠妾众多,如果立了商臣再废掉,会生出祸乱。商臣这小我私家,眼睛像马蜂,声音像虎豹,是个残忍的人。照旧不要立他做太子。”成王没有听从。整个事件的走向竟然完全如子上所料。

  小吏的理解:“以人事知之。”

  意思是,不需要什么证据,单从人之常情就能够推出这个结论。

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