马克思主义唯物观肯定了事物生长的客观纪律不受人的主观意志影响，但个体的主观能动性对事物生长具有反作用。
作为客观纪律的个体，总渴望其事物生长能有利于自我生长，因为这种渴望的强烈，常使个体线路唯心主义泥潭，非但没有改变事物生长的纪律，反而因为违背客观纪律而灭亡。
客观纪律的部门个体，有的能充实利用事物生长的客观纪律，明白调整自我，恰恰能使客观纪律为我所用，即主观能动性的实践乐成。
人的主观能动性是革新世界的实践前提，其总是能够认识到自己诉求与现实矛盾的差距，通过主观能动性为这两者搭上可行的桥梁，不停引导现实矛盾往自我理想转化，从而实现自我理想。
从这一点来讲，个体的主观臆想是可以实现的，其实现前提与理想难易、矛盾强弱以及主观能动性的合理与否有关。一般来讲，理想较易、矛盾较弱，主观能动性越强，个体理想较有可能会实现。
倘使理想较难，而现实矛盾较强，这就要求个体有极其合理的主观能动性。这样的主观能动性主要体现为积极革新自身以适应未来理想需要，同时积极转化矛盾以克服外界情况带来的阻碍。
于是任何理想的实现都只需注意两个方面，即革新自身与转化矛盾。能够充实做到这一点，从某种水平来讲，任何理想都能转化为现实，这即是理想与现实的统一性。
如何积极革新自身？即客观分析：理想状态中的自己应该具备怎样的素质。凭据未来需要不停积累与缔造，随着时间的积累，自身条件越发切合未来需要，便为未来理想实现提供了可能。
如何转化矛盾？即以理性处置。现实中的情况存在着怎样的问题，针对目前自己所处的情况以及自己的目标点，不停引导现实情况往自己所想的偏向生长。随着量变最终引起质变，周围情况便随着自己选择与引导，为未来理想实现提供了有利平台。
一般来讲，革新自身是基础，转化矛盾是凭借。自身的革新始终是内化历程，转化矛盾经常是外化历程。内化历程要求偏向正确与持之以恒，外化历程要求方式正确与足够耐心。
掌握了这一点，便可充实运用自身主观能动性，利用事物生长的客观纪律，积极革新所处情况。随着自身能力提升以及革新情况的扩大，则自我理想无所不能实现，自我目标无所不能到达。自我意志便与客观世界融为一体，以证明了美好、希望与信仰的可能。