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诸天道宋

第五十二章 这是个正经的种子

诸天道宋 俩菜一汤 2159 2020-09-22 06:00:00

  军队在训练,工业在生长,武学在进步,大宋的农业也该提升提升了。

  只有解决了大宋一亿多人的用饭问题,才气算是真正的开启武学大时代。人吃饱了,才有力气练武啊!

  上半年实在太忙,也没人可用,所以他主动取消了种田的计划。

  现在军队已经可用,江湖已经基本收服,连老农功都开创了出来,正是大显身手之时。

  赵佶不惜啬的坚决拿出了一千点的气运,浇灌了小麦的种子,至于水稻、糜子、高粱等作物,对不起,季节已经过了,等明年吧。

  只有冬小麦,今年能够播种。

  整整好几个堆栈的小麦,足足耗去了赵佶几天的时间,这才都在鸿蒙空间里走了一遭。

  化为了BT(高产失常)种子。

  究竟怎样的高产,还不明确,需要试验。

  至于试验用的田地,少林寺的僧田可是不少,另有开封府皇家的田产,都可拿来用。

  而BT种子种植任务的执行人,赵佶放心的交给了苏轼。

  苏大胡子虽然是个性情中人,但做事照旧很靠谱,又一辈子沉沉浮浮,在东坡种过地,对农家的学问照旧很有些研究。

  不像其他的政客,只会党争,连五谷都不分。

  得了赵佶的任命,苏轼立即便着手准备,甚至亲自跑了少室山一趟,和少林的大僧人以及山下的佃户相同交流,另有挖渠建水库,确保收成。

  这些方面,苏大胡子熟得很。

  他为何如此上心?

  盖因赵佶拿BT种子磨了面粉,做了大碗宽面,老饕苏轼就彻底沦陷了。

  人间美味啊!

  赵佶佯装深思熟虑之后,很痛快的保留了一些BT种子当做口粮,人生,不行辜负了美人和美食!

  至于进入朝堂,弄什么大的革新,赵佶没兴趣,从上至下的革新,究竟有多困难,看看王安石就知道了。

  其实在他看来,大宋的问题不大,无非就是官员多些,夯兵多些,国家的钱粮淘汰,土地吞并的厉害些就是了。

  官员多那是因为领土面积小,夯兵多那是因为土地少,农民没措施养活自己才会成为流民,至于土地吞并,那是因为大宋基础就不阻止土地吞并,商业的利益已经远超土地的收益,所以他们并不重视土地,这就导致了一个可怕的结果,纳税的黎民越来越少了。

  所有的问题归根结底照旧丧失了北方大片的土地之后,人口又无限制的增长带来的麻烦,想要解决,就是要不停地开疆拓土而已。

  三万新军被周侗拉到各地剿匪练兵,兵工厂依旧在源源不停地打造神兵利器,拿下西夏和燕云,为大宋黎民获取生存空间,在赵佶心中一点都不难。

  不知不觉,便又到了初秋。

  大宋王爷的生活,依旧枯燥!

  吃吃喝喝,进进出出,九浅一深,大被同眠……如此枯燥而已!

  大图书馆里倒是来了不少生面孔,一再扩充,划分出儒道佛等多个研究院,搜集天下英才。思想在融合,武学在融合,每一天,都有新的知识降生,也有旧的学问被淘汰。

  倒是让赵佶又起了开创心学的心思。

  儒家大厅里,已过花甲之年的程颐深思熟虑之后,指着外面盛开的菊花,说道:“殿下,您说心外无物,心外无理,天下一切物都在心中。可是你看那些花,到了季节它自然就开了,过了气候它自然干枯,怎么说心能控制它呢?”

  “……”

  一众饱读儒家文籍的学士齐齐点了颔首,期待端王教学。

  赵佶伸手朝着外面一擒,以气御之摘下一朵,拈花而笑,说道:“你未看此花时,此花与你的心同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来;便知此花不在你的心外。”

  “阿弥陀佛!”

  扫地僧道了一声佛号,似有所悟。他身后众僧也齐齐陷入沉思,在悟着赵佶这句话。

  虽然是儒家门人在做学问,但道佛两家也泰半都在此。

  “敢问殿下,如何格心?”

  程颐作为理学的奠基人物,心学的源头,立刻便悟出了赵佶话中的更深条理的寄义,兴奋而敬重的问道。

  “心外无物,心外无理。心者身下主宰,目虽视而所以视者,心也;耳虽听而所以听者,心也;口与四肢虽言动而所以言动者,心也!凡知觉处即是心……本王有心学四诀,可传世人!”

  赵佶脸皮厚得很,毫无廉耻,念书人的事,是偷、是抢、是盗吗?

  “请先生教之!”饱读诗书的多位大学士虔诚的拜服。

  赵佶浅笑,说道:“无善无恶心之体,有善有恶意之动。知善知恶是良知,为善去恶是格物。”

  程颐深吸一口气,简直说到了他的心坎里,心中种种不解豁然开朗,朝着赵佶便施了大礼:“先生解我多年之惑,当为吾师!”

  赵佶伸手将这位文坛大佬扶起,笑道:“学问在于交流,没有师徒之别,待老先生完善了心学,本王还要向老先生请教学问。这就是本王建设大图书馆的目的,格天下万物,方能穷尽天下至理,诸君共勉!”

  “殿下大才,我远远不及也!”程颐愧不敢当。

  黄裳更是面露内疚之色,想他担任馆长以来,虽然勤勤勉勉,一日不敢松懈,但学问比不得程颐,武学更是不通,简直都没脸见人了。

  他一再想推去馆长之职,但赵佶岂能放他离开,不停勉励,信任依旧。

  无崖子、扫地僧听到赵佶之言,也都是深有感伤,在端王之前,武学只是杀人技,但在他手上,武学真正的成了一门学问。

  所以有百家武学的泛起,不停地被完善。

  心学,就这样降生了!

  至于进一步完善,那就看在场这些大学士如何去解读,横竖自己得了气运就好。

  而就此之后,“格物”二字成了大图书馆所有人的口头禅。

  武学,格一格才气进步。

  谷物,格一格才气高产。

  钢铁,格一格……

  万物皆可格!

  而就在赵佶弄出心学的时候,苏轼忙碌于乡间田埂之间。

  那几大堆栈的小麦BT种子,终于在少室山、在开封府播种了下去。

  望着平整的土地,苏轼露出了满足的笑容,然后从后腰抽出一本书,就在田埂上津津有味读了起来。

  “万物皆可格!这小麦也可以格一格……”

  大宋绍圣四年,有人枯燥,有人忙碌,有人练兵,有人习武,有人做学问,不知不觉间悄然而逝。

  

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