过了或许三天吧，喇叭说的那个朋友，开了一辆小货车，拉了一张用塑胶纸包着的床。
下车的是个肥头大耳夹着小包的中南男人，一看就是暴发户的标配啊。
那男人下车走到我跟前打招呼“您好您好，您就是钟老板说的小吴老板吧？”
我嘴里说的“是的，我就是”，我心里却想着，啥小吴老板，老板就是老板，还加个小字，真不会说话，咱打开门做生意，不愉快的体现我也没搁在脸上。
我开口问到“老板尊姓啊”？
那人擦了擦额头的汗说“小吴老板您客气了，叫我老熊就行了”。
这七八月份的北京确实很闷热，这雨总是下不下来的样子。
我说到“熊老板，进来凉快一下，瞧把您给热的”。
老熊憨憨的笑了笑，欠着身子进了店里面，我顺手给他拿了瓶冰水，他连说谢谢。
进入正题，我问老熊，“熊老板，我听喇叭说，哦就是钟立文，他说你们家有个祖传的红木床说年代久了没有光泽了，需要重新刷下生漆翻新一下”。
老熊说“对，这张床听我爷爷说，是明朝以来就有的，一直到我这辈一直保留着，这不年代久了没了光泽，我就想着等我百年了我还得传下去，所以想着让小吴老板给重新翻新一下”。
我说“你这可是骨董，既然你还想着只是传下去的话没须要重新翻新啊”。
老熊说“那没关系，横竖可能只是作为家族的传承了，也没说想要脱手卖钱，我祖上有规则，无论如何这张床也得好好传下去”。
我想了想也没在意，中国人考究传承，可能每小我私家的想法都纷歧样。
我就说到“那你就让工人把床卸下来搬到我的后面堆栈，既然是喇叭介绍的，我就给你好好翻修一下”。
老熊连忙起身笑道“那就麻烦小吴老板费心了，那翻新一下或许需要几多钱”？
我说“这光喷一下生漆没什么大不了，你这是骨董，预计这活得细致一点，这钱等你来取床的时候再算吧”。
熊老板接着说道“那行，就按您的意思，那小吴老板，我这床或许多久我能来取？”
我说“一个星期以后吧，你留个电话给我，到时候能取了我给你电话联系”。
熊老板从上衣西装口袋掏出了一张名片，上面有他的名字“雄楚墨”。
卧槽？逗我？我还“熊出没”呢，瞌睡了会，我收下名片，熊老板付托工人把床从车上卸下来搬到我拿堆栈去了，那床看着还挺沉。
送走了熊老板，看时候不早了，我点了份美团外卖，又拿起了那本《金瓶梅》细细品味起来......
第二天早上起来，一看都八九点了，今天又是个闷热的天，这空调大清早就得开着了，实在受不了这鬼天气。这么几天没活了，来个这么轻松的活，我准备了下上漆的工具，毛刷什么的往堆栈去了。
打开堆栈，把上面的塑胶纸给都撕开，看到那床的时候，给我的感受就是很古朴，说不来豪华，更像有点随意为之。
说到这古时候的床啊，那照旧大有文章的，不得不卖弄我的一些知识了。古时候的床不能乱上，对床有一定的礼仪看法。
要说中国文化，那绝对是深厚且富厚的，不仅深入人心，也深入到种种器物当中。就说古典家具中的床文化吧！其主要体现即是：床不乱上，差异人睡差异床，各有各的寓意。
中国传统文化赋予睡卧以特定的礼仪看法，床榻之设，既为实用护坐，更为人生礼仪所必须。
子孙床：自古我们就有“孟母三迁”的良好家庭教育故事规范，而从昔人为子孙准备的床来看，就不难发现昔人对子孙无处无在的教育哲学。其中“子孙床”多为“架子床”，也有“拔步床”，其中“架子床”被昔人视为最适合子孙生长睡的床。
古时未成年（未立室）子孙的居室相对狭小，所以放置一张简朴的架子床是最合适的。
床体多为硬板，通常的做法是四角安立柱，床顶安盖，俗谓“承尘”，顶盖四围装楣板和倒挂牙子。
床面的两侧和后面装有围栏，床前不设围子，便于上下。
昔人的子孙们睡在这张硬板架子床上，不仅能够使其身板挺拔，也是在教育子孙们做人要挺直脊梁，一身正气。
在家庭教育中，昔人把培养教育子孙的人生重任，对子孙的殷切期望，通过蕴藉而无声的形式转达出来。
让子孙在床榻之上不知不觉获得教育与启迪。
架子床趋于朴素、雅致，很少作大面积的雕镂装饰，只取局部遮盖以求一语道破的效果，力图给睡在床上的子孙营造出轻松、平静、平和的气氛。床屏上，会凭据家庭配景，会刻上书香世家、文房四宝、状元及第或梅兰菊竹等，因要光宗耀祖而有更突出的功名色彩和门第看法。
婚床：无论在古代照旧现代，结婚都是很是重要的一件事。因此对于婚床，昔人也是相当重视。有的人家，婚床也用架子床，但更多的时候，大户人家更愿意花大钱去造一个拔步床，其价值十分高昂。
拔步床的奇特之处是在架子床外增加了一间“小木屋”，从外形看似把架子床放在一个关闭式的木制平台上，平台长出床的前沿二三尺，平台四角立柱，镶以木制围栏。
有的还在两边安上窗户，使床前形成一个回廊，虽小但人可进入，人跨步入回廊犹如跨入室内，回廊中间置一脚踏，两侧可以安放桌、凳类小型家具，用以放置杂物。
这些作为婚床的拔步床被视为家族延续香火的重要物件，不光在制作工艺上是无可附加的，其如意祥瑞的纹饰寓意往往充满喜气，诸如戏剧故事、民间传说等祥瑞如意的图案。
其实婚床里还潜伏着许多玄机，不仅在床的内部会有一些体现的内容，用来引导新婚匹俦们正确的伉俪生活。
甚至还会设置小的暗门机关来视察孩子们的行动，也是可怜天下怙恃心。
这种床，不仅寄予着怙恃对于孩子传宗接代的渴望，也寄予着将礼教传统继续下去的渴望。
老人睡得床：“长寿床”的说法流行于江南地带，是一家之主所睡的床，一般是指家中年纪最长的男人。
一家之主逝去后，家中子孙要到床上去睡一次，寓意像逝者一样康健长寿。
然后再把这张长寿床传给新任的一家之主，就这样祖祖辈辈相传下去，寓意世世代代香火延续，子孙子女长寿百岁，也有家业兴旺之意。
“长寿床”多为“百福千工床”、“拔步床”、“架子床”，其中“百福千工床”被昔人视为最好的长寿床。百福千工床只有大户人家才有，大多接纳紫檀、黄花梨等名贵的红木制作，结实耐用，使用年限极长。
千工，顾名思义是指一天一工，一件百福千工床需要花费工时千工之多，也就是三年多的时间才气制作好一张百福千工床。
可见做工之奢华，费工之浩荡。有的百福千工床有三进，可以整整占去半个房间，上有卷篷顶，下有踏步，踏步前有柱架、挂落、花罩组成廊庑。廊庑右边安放小橱，上置灯台，右边放马桶箱，后半部是床铺。
整张床的镌刻题材多为古典名著、民间故事、神仙等，总体离不开多子多福、祥瑞如意、吉星高照、松鹤长寿等美好愿望，寓意深远，可见昔人对于孝道的重视。
子曰长留
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