陈抟忍不住问道:“皇子,这些学说老道都不太清楚,你又从何得知?”
赵德昭笑着摇了摇头。“道长,我想请你跟我去一趟襄阳,当初整理了一些玄门的资料,刚运到襄阳去。届时等你看完,我们再来探讨。”
“自然要去观摩一番。”陈抟点了颔首,又问:“玄门该如何改变?”
陈抟可以说是这个时代道家的代表人物,他的名气仅次于已经被仙化的吕洞宾,所以自然很清楚赵德昭为什么跟他说这些。
赵德昭就是想要借他的手来重新梳理玄门,让玄门变的更具有凝聚力。
陈抟会拒绝吗?虽然不会。这可是名垂千古的幸事。
赵德昭沉吟了一下说道:“思想的归心学,学术的归显学。将道家学术思想分门别类,祖师归于一人,教化天下。”
陈抟沉吟了一会儿,问道:“儒家也是如此看待?”
赵德昭扭头看了一眼赵匡胤,他这个时候也凝神倾听,十分郑重。
儒释道三家,在元明时期三教归一,你中有我我中有你。
但是元代之前,除了儒家自成一派,儒教和玄门打的脑浆都出来了,可以说势不两立。
汉代独尊儒术之后,儒学作为显学,就成为了治理国家的学术。
一开始的儒学实际上也不完善,不外他们的拿来主义玩的花。
不管是道家的学术,法家的学术,只要对他们有利,他们就拿过来,说这是儒家的。
举个简朴的例子,好比说周礼。
周礼原本是周朝时期制定出来的国家礼仪,规范了差异品级的人之间的礼仪方式。
但是汉朝儒家就写了一本《周礼》,将这酿成了儒家的劳绩。
整个儒家的生长历史,就是一个强取豪夺,富厚自己的历史。
除了死对头墨家。
但是这个世界的本质实际上照旧要回归物质,墨家的工具利用,实际上才是整个社会生长的基础。
垄断了学术的儒家其实有许多可取之处,好比华夏大一统论,凝聚了一个多民族的国家,还让所有人具有同一种情感与认同。
但是他们的固步自封,愚民政策,不求改变,让他们在后世获得了众多的唾骂。
赵德昭沉吟了一下说道:“儒家作为显学,需要更细致的分类。我们要把思想与学术离开,但是这还不够,更要把学术与应用离开,另有更主要的要把文学与儒学离开。”
这一次,赵匡胤和陈抟都有些听不懂了。
赵德昭继续解释道:“儒家思想是值得肯定的,但是要去其糟粕,留其精华。大一统论这样的思想精华需要保留,可是奇技淫巧之类的思想就不能保留。
儒学在小我私家修养,思想净化方面的作用要保留,但是他们通过与统治者勾通,排除异己的应用要去除。
礼部需要儒家,户部却需要的算学,刑部需要的是法家,都用儒家的方式来治理,只会一团糟。
朝廷取士更要慎重,只会一些四书五经就能当官,这岂不是笑话?
儒家学子知道如何耕作吗?他们知道如何修水渠吗?他们知道如何断案吗?知道如何让黎民过上好日子吗?不能!
所以,学术的归学术,应用的方面,必须要细致。朝廷用人,必须要取其能用!”
赵匡胤忍不住又问:“何以取士?文学与儒学离开是何意?”
都说赵匡胤重文轻武,其实真实的赵匡胤既不重文,也不重武。
重文轻武的生长,一方面跟五代十国的社会情况有关系,另一方面是赵光义真正发扬光大的。
东华门唱名方为好男儿,这一句话可以说是道尽了南北两宋三百多年的武将委屈。
赵德昭道:“仓颉造字,仓颉是儒家吗?学识字的,就一定是儒家吗?儒家之所以成势,主要是因为他们让学子只能学儒家经义。
但,即即是这样,念书识字之人,也纷歧定是儒家。可是儒家犷悍地认为,所有念书人,都必须是儒家,否则就要打垮,遭受排挤。
所以,朝廷要把念书识字与儒家离开,这就断了他们的基本。而且朝廷取士,要在有基础之后,做到专业化,这是必须的一步。
只会四书五经,不懂农科,就不能为主官,怙恃官,不懂算学,就不能为户部官员,不懂律法,就不能为刑部,大理寺官员。不懂奇技淫巧,就不能为工部官员。
让那些只会唱曲吟诗,只会四书五经的儒家学士为官,就是最大的错误。
虽然,如今识字的人太少,不识字,连朝廷公牍都看不懂,这是实际困难。
不外,可以增大进士科选士任官尺度,降低恩科选士尺度,这样一来,人人就不会去挤进士科这个独木桥了。”
陈抟和赵匡胤都听的目瞪口呆,不知道该接什么话。
唐朝科举,进士只是又了当官的资格,还要经过吏部的铨选,也就是专业考试才气当官。
而且,哪怕是状元,经过专业考试之后,也只是九品官。
而且唐朝三百年,进士科选士只有七千多人,平均一年三十六人。
可是经历了五代十国的战乱之后,念书人锐减,随处官员差缺。
从赵匡胤时期开始,只要进士五甲以上便可直接封官。
但是赵匡胤认为官员宁缺毋滥,第一次科举,只选了十九人。
今后每年的进士科,也只有十人左右。
他当了十七年天子,总共选了两百官员。975年,他统计了十五年科举没有选上的念书人,一共106人,赐同进士身世。
凭据统计,赵匡胤时期,进士身世的官员,总共不到三百五十人,平均每年二十个。
可是到了赵光义时期之后,为了拉拢人心,不停扩招,每年招收五百人以上,让进士烂大街了。
有些人不切合尺度,也都被他赐同进士身世。而且升官速度之快,职位之高,都令人咂舌。
横竖就看他的心意,提拔官员完全靠喜好,而不是制度考核。
所以一旦金榜题名,那么登官上任,迎娶白富美,在短时间内便可走向人生巅峰。
通常念书人经过十年寒窗苦读,考取功名后,财富、职位双丰收,回报可谓极高。
与之相比的是,武人职位越来越低,抵到跟囚犯险些处于同一品级……
虽然,这个时空,他以后不行能再当天子了。
陈抟这个时候忍不住拍了一下手,笑道:“皇子一言惊醒梦中人。学文不即是学儒,一句话道尽了利害。皇子,可否将道家与玄门之间的关连,再与老道细说一番。”
“道长不用急,过几日去了襄阳,再议不迟。”
在陈抟没有看到真理教教义的的时候,赵德昭不会跟他讨论太多,因为他基础没有那方面的认知。
就像跟一个瞎子说什么是红色,什么是黄色,基础解释不清。
只有让他亲眼看了,知道了在宗教和思想之外,另有科学,另有种种差异的研究偏向能够研究这个世界,才气扭转他的思想。
赵匡胤说道:“二哥儿,不如不去襄阳了,留在开封府。”
赵德昭知道这是赵匡胤看出来了他的重要性,虽然父子俩在一起会有矛盾,但是他想留赵德昭在身边,能时刻听他分析大局。
可是,赵德昭不愿意当一个谋士,军师,他更喜欢快意恩怨。
“爹爹,最多三年,我能让大宋拥有天底下最厉害的武器,能够让我大宋的步兵,轻易搪塞一队骑兵,整个天下将尽归我大宋。那个时候,孩儿再回来也不晚……”
陈抟忍不住问道:“一个步兵能搪塞一队骑兵?天下岂有如此利器?”
这就是知见障了,因为基础不知道,没见过,所以基础想不到有什么武器这么厉害。
冷武器时代,游牧民族一直是华夏农耕民族的克星。
只有在华夏强盛,整体国力远远凌驾游牧民族的时候,才气依托庞大的人口,财力压制游牧民族。
但是除了汉唐,其他朝代都做不到这一点。
一直到进入热武器时代之后,热武器是游牧民族的天然克星。
面临热武器,他们凶悍,快速转移的自身的优势就失去了,人口少,没有可连续生长基础的劣势扩大,全世界所有的游牧民族全部衰落。
听了陈抟的问话,赵德昭看了一眼赵匡胤,他笑着点了颔首。
他们不会怀疑陈抟会当汉奸,一个九十五岁的得道高人,连生死都不畏惧,怎么可能当特工!
不外赵德昭照旧说道:“道长,下面的话我希望你不会传出去。”
陈抟点了颔首。赵德昭说道:“一种武器,可以将铅弹射出五百步,还能入木三分。如果人人装备了这种武器,还怕敌人骑马进攻吗?”
陈抟愕然,看了看赵德昭,又扭头看了看赵匡胤。“陛下,皇子去襄阳,就是为了造出这种利器?”
赵匡胤点了颔首道:“襄阳有汉水,借助水力才气生产这种利器。”
陈抟立即大有兴趣地说道:“老道也想见识一番,若大宋有了这种利器,平定天下易如反掌。黎民也能安身立命了……”
赵德昭继续下饵道:“道长,其实有许多技术,都是源自于道家之学啊!”