“难道脑袋里的那颗神秘宝珠是来自一个被称做龙族纪元的未知世界中的某个神秘龙族强者的龙珠？究竟在古老的神话传说中，不都在宣扬每一条真龙都有着本命龙珠之类的超凡事物吗？”
苏寒凭据这些断断续续的讯息提取出其中可能蕴含的对现在的他有用的信息。
“如果真的是龙珠这类事物的话，那么作为和龙珠性命相连的龙族就有着一定可能性存在着龙族残魂存在于其中也说不定。”
苏寒在种种推测之下，也不禁对龙珠中可能存在的龙魂发生了危机感。
只是就如马克思在《资本论》中所述说的一句话一样。
资本惧怕没有利润或利润过于微小的情况。一有适当的利润，资本就会很是胆壮起来。只要有10％的利润，它就会随处被人使用；有20％，就会生动起来；有50％，就会引起积极的冒险；有100％，就会使人掉臂一切执法；有300％，就会使人不怕犯罪，甚至不怕绞首的危险。
如果资本需要有50％，才会引起积极的冒险，那么对于苏寒来说，象征着获取超凡力量和永生的龙珠，则只需要0.1%，就可以让苏寒冒着生命危险去博取那一线希望。
“纵然我所行的前方是一片深不见底的深渊，我也会绝不犹豫的踏入其中而万死不悔。我相信如果换作他人拥有这等天赐时机，亦会如我一般。百年之后也不外一死而已，那么下一刻就死去又有何区别呢？”
苏寒一遍又一遍的用着种种理由来劝说着自己的内心并借此坚定自己那颗有些不安和畏惧的胆怯内心。
时间就这样在苏寒那紧张而充满不安的情绪之下，又已往了快要泰半年时光。
直到那一天到来之前，苏寒一度以为自己到死的那一天都市在不停杀戮生命的日常中渡过，甚至他都已经准备找一个大型屠宰场当屠夫来屠宰足够大而且多的动物。
在今天这个有些特殊的日子里，苏寒的家人又来通知苏寒来加入一场丧事。
苏寒听到村里又要举办一场丧事，他对此绝不半点反映，甚至他有种习以为常的感受。
如果你以为苏寒是一个冷血的话，那就大错特错了。
苏寒小时候虽然呆在村里过，但是七岁事后长达六年的时间都未曾待过村里，而是待在外婆家并在外婆家那里上学。
他对于自己家所在的村子里的大多数人都是处于半熟不熟的状态，甚至他厌恶于认识村里的任何人。
虽然了。
更重要的是，整个村子中的大多数人都比苏寒年长。
这无疑是一个尴尬无比的事情。
在夏国这个特别考究人情世故的地方，比你岁数大的人无疑都可以对你说教一二。
正因为相互交流和联系屈指可数，所以苏寒并不大在意这些半熟不熟的同村人的死活。
尽管苏寒内心深处其实并不大想加入这种“陌生人”的丧事，但是他又不得不给家人装出一副自己乐意前去的样子。
在苏寒获得灵魂龙珠的时间内，他已经加入了两次丧事了。
如果加上这次丧事的话，那么就是三次丧事了。
苏寒来到办丧事的那户人家后，他一如既往的独自前往灵堂寓目死者的音容笑貌。
苏寒自己都不知道从何时起开始，他就有了一个办丧事的人家就必去灵堂寓目死者的音容笑貌的怪异癖好。
在苏寒有影象以来，他来到的第一个办丧事的人家并不是别人家，而是自己爷爷的丧事。
那一次的自己因为贪玩照旧什么其它的原因，就并没有去自己爷爷的灵堂处去看他的音容笑貌。
也许正是这种深埋心底的遗憾促使了苏寒养成了这种奇怪癖好。
在苏寒有影象以来，他的爷爷留给他的最真接印象就只有一张彩照而已。
苏寒对于爷爷的死，他并没有半点伤感与落泪，甚至有种喜悦的情绪。
那是苏寒第一次亲眼见证并接触到自己的同类与亲人的死亡。
死亡啊！
不知是何种别样感受？
那是苏寒第一次渴望理解并体验死亡。
直到长大后，苏寒以为自己忘却了当初的异样渴望。
苏寒一直都知道自己这种状态是差池的，但是又渴望于死亡那种别样的寂静。
当苏寒来到热闹的丧事现场，他才从已往那深沉的回忆醒转过来。
苏寒一直从心底认为办丧事应该是寂静无声的，但是夏国的丧事传统却是要热闹。
只是这种传统是约定成俗的。
以前的苏寒无力改变这点，以后的苏寒也不会吃力不讨好去做这种改变传统的事。
他一直是一个能省一事便省一事的慵懒之人。
此时的苏寒一如已往一般的脚步不缓不急的前往灵堂去寓目这次死去的人的音容笑貌。
其实在来之前，苏寒就对这次死去的人已经有了或许的了解。
因为村里的老人比力多，所以没有特殊的事情的话，这次八成也是又死去一个老人。
因为有所推测了，所以苏寒也失去了一份对未知的憧憬。
一直以来，苏寒也不知自己是运气好照旧运气差。
总是阴差阳错一般，错过了寓目事故现场上死人的景象。
唯一的一次车祸，照旧小学的自己为了赌一赌上天是让自己生或死而去闭眼横穿一条午时车流稀少的马路。
陪同着“啪嗒”的一声轻响事后，苏寒的视网膜中都流淌着血红无比的鲜血。
苏寒以为自己就这样快速的结束了自己短暂而又无趣的一生，但是命运开了一次玩笑。
当苏寒面无心情的睁开自己那浸透着鲜血的血红眼睛的时候，他才发现是一辆自行车撞向了自己。
苏寒其实并不在意自己是否在世，但是上天不允许自己死去。
他也就放弃了故意死亡。
因为苏寒听说上帝不允许自杀者登上天堂，所以他也就信仰了上帝来约束自己。
苏寒其实对于信不信仰上帝抱着无所谓的态度。
此时的时代是科学至上的时代，人们对于信仰神灵都是抱着无所谓的态度。
如果硬要说有一个信仰的话，那一定是信仰科学。