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草原有座蒙古包

第75章 自发的敖包祈福

草原有座蒙古包 牧人霖汐 2081 2020-09-02 18:18:00

  孔雀屏草原上的蒙古族,传统的敖包祭祀形式大致有“血祭、洒祭、火祭”三种。一是血祭,即宰杀壮牛肥羊供奉在敖包前。如今,这种血祭法运用不多,除非是极特殊和极重要的情况才会这样做。二是洒祭,就是“洒注礼”,即在敖包前滴洒鲜奶、奶油、奶酒等物以祈求幸福,厥后还增加了白酒、点心等祭物。三是火祭,即在敖包前堆干树枝或者干牛马粪点燃,祭祀者排队绕火三圈儿,边转圈儿边念自家的姓氏,然后献上供品,甚至把全羊投入火堆里。火烧得越旺越好,因为象征着兴旺。

  再厥后,敖包祭又衍生出了一些特殊的礼俗,虽然,会因地域差异而有很大差异。孔雀屏草原上的蒙古族牧民,如搬迁等原因家里不想或不方便再供佛像时,就要搬开四周山上敖包的石块,把佛像置于里面,再把石头按原样堆好。

  这一次,萨仁台嘎查牧民祭祀敖包是自发的行动,目的只有一个——为“英雄母亲”马托娅祈福!

  …………

  在行动之前,筹谋这次祭敖包运动时,佟恩和特意召集了嘎查的几位父老和有影响能力的年轻人进行商议。这里面没有包罗嘎查的干部。

  各人围坐在佟恩和家,喝着新熬的奶茶,泛论各自的想法。

  佟恩和说:为马托娅祈福,是我们自发的,嘎查的人自愿加入,不必强求,这也是我没有找白宝柱书记和阿拉坦仓嘎查达他们的原因。各人都谈一谈,具体接纳什么形式好一些。

  双喜迫不及待地说:虽然是最高的“血祭”!我出一只羊,去我牧点抓最好的。

  为托娅家买的电磁炉还没有送去,能在祭敖包方面出一份力,双喜很是愿意。

  来旺赞同道:对,我也出一只!为了给马托娅祈福,我舍得。

  刚刚从阿吉奈的牧点回来的玉山逗他:来旺啊,你真舍得?看你媳妇回去不收拾你。

  来旺笑了,其他人有随着笑的,有默默无声的。

  佟恩和开口道:不要开玩笑,这是个严肃的事情!

  刚刚还在笑的人赶忙收住,为自己的失态感应欠美意思。

  佟恩和又说:对了,适才忘了表彰表彰咱们玉山,这几天帮着阿吉奈照看牧点,开始那两天还得管着两家,呼和鲁回去了才好一些。真的辛苦了。

  玉山极不自然地挠挠脑袋,说:这没啥。

  双喜再次亮相说:佟叔,我真的愿意出一只羊,两只都没问题!

  另有人体现愿意出羊,佟恩和看了看另外几位父老,问道:几位怎么看?

  其中一位父老说:各人的心情可以理解,但是吧,我觉得这“血祭”不太合适,这次祈福的事儿比力特殊,尽量不见血的好。

  其他人有颔首的,也有不置可否的。

  佟恩和说道:我也赞同不搞“血祭”。我是这样考虑的,这次敖包祭一定要节俭,几位都体现可以拿出羊来“血祭”,我看不如省下羊卖了钱捐给马托娅,这样更实惠。

  双喜又急于发表意见:我同意!另外,这“火祭”恐怕就更不合适了吧?

  佟恩和:是啊。事因火起,谈火色变啊,咱们这次绝对不能用“火祭”,算是一种避忌吧。

  “那只好用‘洒祭’了?这样更好,家家都可加入,有酒行、有牛奶行,包罗炒米、点心、糖块都得啊。”一位老者提出自己的看法。

  各人纷纷颔首。

  双喜突然想到这一切是不是都早已计划好了,便问:佟叔,是不是你心里早有谱儿了,咋还故意要问各人啊?

  佟恩和冒充生气地瞪了一眼双喜,说:平常各人都说你小子直,还真是的。这事儿是各人伙的事儿,必须配合商议,我一小我私家怎么能做了主啊?

  来旺和玉山起哄批评双喜多嘴,双喜的脸有些发红了。

  佟恩和:既然大的偏向定下了,下面,我们再商量商量具体的细节吧……

  这一商量,各人就商量到深夜。于是,有了为马托娅祈福敖包祭的顺利进行。

  …………

  天气晴朗,草原明亮。

  走在前面的年父老手捧祭品,神情肃穆。走在第二排的人,手里捧着蓝色的哈达。跟在后面的牧民,虔诚地捧着酒和牛奶等物品。

  到了敖包前,在佟恩和的指挥下摆好祭品,各人列队站好。

  佟恩和领祭,唱颂祈福辞:圣祖在上,降福于孔雀屏草原陶格斯苏木萨仁台嘎查马托娅。舍己救人、英雄壮举,万人敬佩;疼失爱子、火烧重伤,万众悲泣!今有萨仁台全体牧民虔诚拜请永生天,保佑马托娅早日康复回到草原……

  佟恩和又同各人一起唱起传统的《祭敖包之歌》——

  西边远远看得见的

  是圣祖打马跃过的山峰

  整齐排列的十三个敖包

  先祖哈萨尔的供奉

  ……

  东方遥遥望得见的

  是高耸入云的大山峰

  排列整齐的十三个敖包

  是孔雀屏草原的祭供

  ……

  南边远远看得见的

  是擎天玉柱似的两座峰

  整齐排列的十三个敖包

  是兴旺发达的象征

  ……

  北方遥遥望得见的

  是祖先曾经居住的神峰

  排列整齐的十三个敖包

  是福运无边的象征

  ……

  唱毕,开始恭顺重敬地向敖包敬献哈达。

  佟恩和领导各人,顺时针绕敖包转圈儿,并不时把手中的酒和牛奶洒向敖包,把奶制品、糖果等投向敖包……

  …………

  “白龙马”回归牧场,却失了“龙性”和“马魂”。

  牧点山坡上,白阿吉奈木呆呆的斜躺在那里,胡子好长时间没刮了,脸可能有日子没洗了,不时拿起一个酒瓶喝上几口。

  阿吉奈平时不言不语,什么事儿都闷在心里,这段时间更是借酒浇愁。醉酒后,他便把大黑狗“哈日”当成倾诉的工具,说的话比平时一年说的都多。

  “哈日”趴在主人身边,眼睛盯着远处的羊群。

  阿吉奈喝了一口酒,摸了摸“哈日”的头,说:“哈日”啊,别瞅了,用不了几天这些羊就不归咱们啦。

  “哈日”便“汪汪”了两声。

  阿吉奈又喝了一口酒接着说:怎么?你舍不得?不卖不行啊。“哈日”,你说,是不是不卖不行?“哈日”啊,你说,马托娅咋那么傻啊?如果——

  

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