陆易传（上）

　　陆易传

　　陆易，韩上党人，不知始名何。喜读《易》，遂更名为易。永嘉时，刘聪围上党，太守以郡降。聪兵入上党，欲掠之以求才，为聪所止。乃出己之财与之，令勿扰民，盖求人心耳。自是，上党久为刘氏所居，而上党民经战乱之苦，始得时安其性。易时适垂髫，既观战时民流离失所、尸遍荒原之景，内欲治世以改之，遂立志于学。凡经传之书，莫不精之，又习兵书，领军之术皆熟之。然司马衰败，天下大乱，胡入中原，易视司马氏终不行扶，故隐以伺时。

　　建兴五年，刘曜灭晋，因称帝，国曰前赵。易以曜本为胡虏，为匈奴后竟逾礼节，不愿为其臣，隐于山林间，人鲜遇之。曜数遣人寻之，不得，事遂罢。石勒既灭前赵，建后赵，广纳贤才，任中原之士人。凡忠义之言，皆采之，人以是谓其有明主之相也。未几，勒闻易贤，下诏请之，易固辞之。勒又亲赴上党延之，辟之不见。宗子异之，问曰：“先生曷不应之？今天下乱，民皆盼一明主出而止之。现后赵帝无胡汉之见，大任汉臣，是明主行也，先生若佐之，必能定天下而声名垂于青史矣。”易笑而视之，曰：“汝觉石世龙果为明主耶？”宗子不识其故，曰：“诺。”易又曰：“石勒，羯人也。初为奴隶，后为刘聪将。建兴末，随刘曜灭晋，以是官升。其虽灭前赵建后赵，然吾闻勒每克一城，辄杀戮甚众。古书曰：杀降不详，且勒多害无辜之民，是不为明主为也。今勒用汉人，其仅专欲固其治也。胡汉于其皆奴也，用善奴以求国之强盛，如是而已。吾不愿为虎作伥，受后人诟厉，故辟之。”宗子惭，称善而徐退。