第十一章 鬼门关

　　鬼门关。

　　说到鬼门关，先提许多人分不清鬼门关与地狱。

　　他们的本质区别就是：

　　鬼门关属道家

　　地狱乃出自空门

　　他们的逻辑原理区别更是相隔十万八千里。

　　地狱的由来没什么好说的，佛家经常说人欠好就下地狱，所以十八层地狱就是为了处罚恶人而存在的。

　　鬼门关是什么？

　　鬼门关就是阴间的一种神话描述，全称阴曹鬼门关。

　　而阴间本并不是恐怖的代名词。

　　现在我们凭据道家思想来推出阴间的源头。

　　好明白阴间一说的由来。

　　首先说我们生活的世界是有光的世界，称为“阳间”

　　当我们死后，我们会去一个无光的世界，称是“阴间”

　　有光世界和无光世界所要表达的区别不是并有无光这么简朴。

　　而是有光代表正（明）能量，无光代表负（暗）能量。

　　也就是说我们现在生活的世界是正能量世界。

　　我们在正能量世界里身上正能量逐渐消失，负能量逐渐发生。当我们正能量降到最低时负能量最旺时，就是死期了。

　　当我们死后会随着负能量生成在在负能量世界出生。

　　当我们在负能量世界里负能量会逐渐消亡，正能量逐渐发生。当负能量最低正能量最旺时我们就会在负能量世界里死亡。

　　同时我们也会随正能量逐渐上升而在正能量世界里出生。

　　如此循环。此一阴一阳合为太极。故而阴中有阳，阳中有阴。

　　因此得出人出生时就饱含了正能量，人随着正能量的消亡而死亡。

　　所以人刚出生就具备了一个有限的工具，那就是寿命。

　　也所以老一代的人们说过老人阴气重，小孩阳气正。

　　再提一次，气是炁。是能量的意思。

　　所以普遍性来说小孩的运气往往比大人好。

　　其实上面的工具是很容易推出来的，只是现在的人很少去思考这些玩意。

　　那么现在我们对阴间一说的由来或许清楚了，也会因此明白所谓阴曹鬼门关就是厥后人在对阴间世界的理想，神话描述出的阴间。

　　真实的阴间是什么样我想预计没人知道。究竟只要是活人就属阳间。

　　看西游记中描述的鬼门关。在第10回唐太宗鬼门关一日游。

　　由于鬼门关是有去无回，没有转头路，所以唐太宗是在鬼门关走了一整圈才还阳的，简朴说就是正门进后门出。

　　其中他依次经过的地方顺序是：

　　幽冥鬼门关鬼门关（进口）这里得知阴曹鬼门关也叫幽冥鬼门关森罗宝殿（阎王办公室）幽冥背阴山阴山背后是一十八层地狱，

　　十八层划分是吊筋狱、幽枉狱、火坑狱，酆都狱、拔舌狱、剥皮狱，磨捱狱、碓捣狱、车崩狱，寒冰狱、脱壳狱、抽肠狱，油锅狱、黑暗狱、刀山狱。每一层的狱名似乎都讲明了此层所遭受的处罚，例如拔舌狱不就是拔舌头的地狱吗？但注意第四层酆都狱，此名似乎于另外17层的名字差异路。

　　现在细说先前要各人注意十八层地狱中的第四层酆都狱。我想许多人都听说过酆国都就是鬼城之名。在西游记中大战犀牛时八戒问猴子说：你是不是去了酆都鬼城，撞到了一堆牛头马面。

　　所以得知酆国都最先其实也是对阴间的一种神话描述。也可以看成他就是鬼门关的城名。

　　然而奇葩的是这名字居然泛起在地狱的第四层。

　　而且我们很容易看出酆都狱这名于其他17狱名所具备的名字特性完全不合。另外17层地狱的狱名都讲明了那一层地狱的特征，唯独这个酆都狱不表任何特性。

　　结合以上信息我们可以推测出此名的由来。

　　当佛家吹嘘地狱，道家吹嘘鬼门关时，佛家人就说：鬼门关（酆国都）就是我们十八层地狱中的第四层。

　　所以就有了酆都狱。

　　在这里我不想说其时空门人的嘴脸了，其实到现在空门中许多有理的好工具都是剽窃道家的。

　　由于我最月朔直以为玄门就是迷信。所以开始我很崇佛，心想最起码释教也是教人行善，最后发现信佛请先放弃生活，放弃生活不就即是慢性自杀吗？还不如直接自杀来的爽性，所以最终如此消极的生活信仰我实在无法接受，于是弃之。之后接触到了道家的工具，发现道家的哪些迷信故事和道家的文化精髓基础就是两码事。于是我心中开始有道。

　　所以我对佛道两家文化都略知一二，所以最后觉得空门许多精髓是剽窃道家的。因为那些工具在道家是逻辑的，在空门推敲不出原理。

　　例如该不应吃肉？

　　道家宣扬少吃肉，原因是荤食炁浊。空门爽性不吃肉，理由是众生平等。

　　控欲

　　道家宣扬不纵欲，原因是纵欲泄阳（消耗能量）难恢复，不纵欲的目的是为了更好的凝聚能量而完成大愿。空门直接禁欲，禁欲的目的是到达无情无义从而放下一切，从而离立地成佛。

　　后文详说，空门的剽窃，中国的释教是全世界唯一无二的汉传释教！

　　我们要谢谢吴承恩，在鬼门关地狱这个环节清清楚楚的纪录了其时的这个现象。

　　然而可笑的是西游记里十八层地狱中有了酆都狱，可作者又把十八层地狱放在了幽冥鬼门关（酆国都）中的幽冥山背后。

　　真是你中有我，我中另有你。

　　我想此时不用再怀疑作者的笔风所向了。更不要再说西游记抬佛了。