第四章 三打白骨精

　　话说三打白骨精，猪八戒挑拨离间，唐僧把孙悟空给赶走了。

　　到了下一回唐僧被抓猪八戒对沙僧说出了真相，其实我不外是开个玩笑，哪知道那长老（唐僧）认真把猴子赶走了。

　　孙悟空和猪八戒两小我私家一路上一直是瞎厮闹，没高没低的开玩笑，一起去打妖怪，一起去偷人生果。好事坏事都是一起做，时不时也会你耍耍我，我坑坑你。

　　话说在打白骨精最后时，唐僧在念紧箍咒，孙悟空忍住头疼最后一棒子打死了白骨精，接着白骨精的原型出来了，一堆白骨，已经真相明白。猪八戒随便说了句，这是大师兄耍手段变的。

　　结果唐僧真信八戒的话，一意孤行的把猴子赶走了，猴子苦苦恳求解释半天，唐僧照旧不信孙悟空。这能怪八戒吗？

　　再说到厥后猪八戒去花果山找孙悟空，孙悟空没有一点记恨他，反而一样有说有笑，虽然还像往常一样时不时耍一下他，这说明他们友爱和先前一样没变啊，没有反目成仇。也讲明孙悟空知道八戒其时只是开玩笑。所以基础没恨他。

　　仔细想想，孙悟空究竟是什么，似妖非妖，似神非神的，作者笔下的孙悟空到底代表着什么？首先花果山仙石是聚集了天地灵气。孙悟空是仙石生，也可以说是大地生，也算是天地生，又算是天地养，那岂不是天地的儿子吗？天地的儿子不正是天子吗？天子降生岂不是要改变世界，拯救世界？那么孙悟空是？--“救世主”！

　　因为这个原因，所以当初菩提听到孙悟空身世后先不敢信，多次问话考验，最终确认后大喜。也因此孙悟空学本事快，嫉恶如仇，不平玉帝。而道家高人都把他当孩子看，从没和他认真的盘算过。

　　刚看完平顶山金银二王，原来金银二王就是老君座下的两童子。老君最后找孙悟空说出了真相，说金银二王都是海上菩萨部署的，童子是被她借去了三次。最后顺便要悟空还他五件宝物。

　　按说，老君当初那么对他，此时孙悟空应该和五百年前一样上去就打啊？

　　孙悟空不仅没那么做，反倒说了句：“这菩萨也老大惫懒！其时解脱老孙，教保唐僧西去取经，我说路途艰涩难行，他曾许我到急难处亲来相救。如今反使精邪掯害，语言不的，该他一世无夫！若不是老官儿亲来，我决不与他。既是你这等说，拿去罢。”

　　转现代文意思就是：“这菩萨真赖皮，许我保唐僧时遇难可以去找她求救，又部署妖精害我等，表里纷歧，活该她一辈子老童贞。今天若不是老君亲自来讨回宝物，我才不会把宝物还给菩萨。既然是老君亲自来，算了，拿去吧。”

　　猴子没对老君闹半点别扭，很爽快的还了，想想当初，老君可是把猴子丢进了炼丹炉啊，以猴子的性格是不是该？猴子和老君的关系什么时候这么好了？这里的猴子如此反常。

　　说明一点，说明什么呢？当初的孙悟空看不懂老君在救他，而现在的孙悟空已经能明白当初老君是在曲线救他，现在的猴子已经明白当初若没有老君给他的金刚不坏之身他早就凉了。

　　这里看出孙悟空虽然蔑称老君为老官儿，其实心里是蛮尊敬他的。对空门却是嘴上很尊敬，菩萨菩萨的，心理却不怎么把他们当一回事，背后随便就是一句该她一世无夫。

　　孙悟空与老君并没有许多接触，为什么孙悟空对老君的态度由天宫到此时转变这么大。很明显，五行山山下五百年他想了许多，又经历这么多事，孙悟空一直在生长，就像一个孩子在慢慢地长大成人，此时孙悟空虽然是空门门生，但明显心不在空门，所以孙悟空可能在下一盘很大的棋。

　　他外貌上皈依空门，实际上身在曹营心在汉。

　　另有一些疑问本想等看完再说，就是悟空和玉帝闹的时候，悟空说过玉帝有什么资格当玉帝，论本事还没我厉害，不如换我来当玉帝。其原文：玉帝天天换，明年到我家。

　　结果如来说玉帝是经过几多几多灾来的资格。这个玉帝是凭渡劫渡难当上的？他和如来到底是什么关系？他有难如来利马奉旨来资助？如来真那么听玉帝的话？

　　在平顶山那里，唐僧八戒沙僧都被抓，猴子变妖怪老母混进去，猴子弯了个腰，八戒就认出来了，唐僧，沙僧都没认出来，就八戒认出来了，而且一点都不质疑，很确定就是猴子。可见孙悟空和猪八戒之间的关系实际深到什么水平了。

　　猴子弯个腰八戒就能认出，另有个原因，是因为猴子先前总是酿成鸟什么的来作弄他，八戒研究过猴子的变身。