我们在，我们都在。我在是因为你们在，你们在，在某些时候某些地方也是因为我在。或者都在。
在一个圈子里我们无法相遇的地方，那就扩大一个圈子，再扩大一个圈子。
避而不见也是这个意思，埋藏了自己，又埋藏了自己。
偏僻古庙，深山里的道观，和济济一堂的学堂一样，我们发现这个世界，发现了自己，发现了别人，知道了生命。
对生命的尊重是唯一的尊重。
出世间法和入世间法是一个法，是对于法的距离，对于心的距离，对于情感的距离。
无不饱蘸着深情，无不是横看成岭侧成峰的自己，无不是为了写好人字的一撇和一捺。不是世间的都是为了世间，是世间的不是仅仅为了世间。
一定先是自己尔后可能才是别人。
人生的门路分为三段，我是我自己，我不是我自己，我又是我自己。
我是我自己，这一段路就走尽了一生。我不是我自己，这个情怀山一样雄伟水一样奔涌，天空一样豪爽，定格了一些大写的人。我又是我自己，都是为了这个世界，出一份自己的力量，让世界总归有一份美好。
加紧生产哟加紧生产，努力苦干哟努力苦干!年老的年少的在后方，多出点劳力也是抗战!
一生都是为生命的抗争，为的是生命的真知和真义。
在许多的时候我们扩大了苦难，把生存的不易当成了头等大事。终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。我们成了我们自己的负累。一生敲不开自己这个蛋壳。在蛋壳里没有阳光，争的是你长我短，你短我长。
我长的时候我充满了骄傲，我短的时候我下人一等地卑微。
所有的平等是生命的取齐，你未曾多一分，我也不会短一毫。人们充当生命的看客，用物质说物质，用意识说意识。偶然有把物质过渡到意识的，把意识过渡到物质的，人们说那是一个异类。
况且意识又走向了意识。
一定有一个意识是真实的，这就是人们的深情。我们是我们自己的框架，要从这一个点走向越发深奥的生命之地，我们追求什么，我们最终要拥有什么。
知道万事皆休的原理，就要让这个休而不朽。
人是有觉知的一个灵体，这个生命的得来颇为不易。失去了就是永远失去，获得了就是永远获得，这是一个契机。
有些失去的不是失去，有些获得的不是获得。
何须争那些个早晚呢，那只是蜻蜓点水一般的点到为止，在于你做。你做的时候是做了，你不做的时候也是做了。事情到和心情到是一个原理。
应说，我经历过世间，不经历世间就不会有神。
有些人在仪式上笑话你，有些人在某些言辞上攻击你，就是要在你的深情上落一层灰尘。你想安平静静地好险些没有可能，但你不要在意。天光总会有云影，灼烁一定要有阴暗的一面，对的一定要面对错，错的一定要占了上风。
敌不外这个世界，世界有世界的原理，它不会多说，它用别人的多说来取代了它自己的说。
就是为了打压你。
不拘形骸就是放开了心意，你走的门路是你自己的，谁也不能取代你，但可能一生的运命由此而改变了。
影响是一个深远的词汇。
事情一闪而逝，但对于事情的解释却可以千年万年，你必须任人评说。你懂的他们不懂，你深情落实下来的工具他们不知道，敌人就在身边，你的周围是你的制约和局限。
而你知道自己到底是来做什么的，看到了生命的一线亮光，那也是生命的灵光。
你活在自己身上而不是别人身上。
原理都在你的身上，却可以经过别人正证或反证出来，这不是沾沾自喜，举杯邀明月，对影成三人，独钓寒江雪。而是带着满身龌龊又回来了。
你看到了凯旋门，也要让更多的人看到，那是生命之门，深情之门。
深情是一口深井，深的甲骨文的意思是幽居之内的火焰，厥后加了三点水，水是它的路径，不是它的深意。深意是举火而焚，在杳杳冥冥中焚尽一切，只留下了生命的当初。
物质而生就要隶属于物质。
这是一个假借，假借不是原来，人们却成了俘虏，被掳去了。要想归来还得经过一场救赎，分批次的频频回来。
生命成了辗转流徙。
一直走在迁徙的门路上，迁徙不是目的，却是一种被动的到达。
谆谆教诲已经遗忘脑后，忘了那些个典章和制度，那不是规范又是规范，驱使每一小我私家走到这一条门路上来，甚至用死来处罚。
处罚不够才有了来生有了地狱，有了无尽的受苦。
苦不是一个问题，苦是一个态度，安宁不下来，终于没有了两边也没有了中间。我们的深情一点也没有深，成了平常的经过。
那不是一口井，也没有深挖，没有水，不得不渴死在路边。
人都是渴死的。
我们没有一点水，有了水才有了一切。水，水！濒临死亡，水变得越发遥远，看到了水却已经达不到了，空看着一个法阵运转，唯独缺少了水。
法阵不能活，龙不能回复，空洞的眼睛是洞中的空，空中的洞，白费。
全都白费了。
回望来生，假水是可以浸润生命的，成就生命却需要真水，现在的那个“渴望”，渴中的望终于失去，必须要干枯，所有的遗憾和处罚都是理想。理想已经够了，那个时间已经牢固，在遗憾中绝望，在绝望中遗憾。
没有一点遗憾和绝望的感受，原来屋子都是别人家的屋子。
许多人都想要说到生命，但终于不愿或者是不能说到生命，在生命的现象上打转转，以为一窥先机，以什么什么家自居，最后是害人害己。
生命往上有许多境界，我的一朵花两朵花三朵花也不是白来的，是我小我私家努力修行的结果。但是你们一定要知道，修行从来都不是小我私家的，是一定的“允许”，在允许之下的接受。
没有山川就没有“座”，没有提倡就没有心，没有对身体最低廉的供养也就没有支撑，没有俯身的深深一拜就没有谢谢，没有敬畏就没有痴迷，没有谢谢也就没有放肆劫掠。
一丝一毫都是因果。
所以，
所以什么呢？这时候魔王第七护法是虔诚的，怀着敬意。正如祗树园孤苦给的问答，山水云间的道者答对，学堂上的三人行三人何也，深深一问中深深虔拜里。仁义礼智信，有本有末，有法有用。
所以，唯小人成就君子，君子作用小人。得其苦施其乐，得其迷施其真，天下大同，而常备不懈。
七护法：兵？
应说，兵。诸子百家，为生命而已，弱者存，强者不横，连者断孤者不独，小人嚣嚣而终究君子不寡。小我私家之战之后终是群争，为了寡情之后的深情。
深情究其底是什么？
应：一感而应，感而应。不感不应，不应不感，感应如日月同辉。
七护法：我感应了，我不应，何也？
应：你缺少最终一窥的眼睛，照旧对自己的不能确信。我可以借给你，但不是借给你，而是他。应的眼睛看的是魔王第七把刀。你们相貌相似，但一者全一者缺，我自然是要一言以蔽之了。
于是应的眼睛看向魔王第七把刀。
这在魔王第七护法是没有抵触的，嘿嘿，他就是我我就是他，中间没有差异。
当我是另外一小我私家，另外一小我私家一定是我，他不是我的时候我不能是他，他只能是我的时候我才是他。在我的深情里面，我和他都是存活的，这就是那一个起点，必须一方的真实。我静静地想你，这不能被打扰。
平顺地到了你那里，就是你想起我的时候。
打扰，我深深地知道，这是一个常态，平顺地想起你真的很奢侈，不是打断了你就是打断了我，摇摇头，回到需要接对的生活中。
我的一次描摹，你的一次写画，在时空之间失之交臂。
我接到了，我感受到了，你感受到了接到，感受到了感应，那就是神交。哪怕片刻都是永恒，想念也很不容易。
想的念的如果不能到达，就只能是小我私家的想念。想念失去了目的，我曾经想你，我曾经念你，钻木而没有火，取不了火。我是你亲切之路上的陌路，你是我随意的风物。
时空把我们酿成路人。
在外的世人，在里的那个尊者。尊者如果不是应该受到尊敬的，那就是迷失，一闪而过。你不会是我，我何曾是你。
深情是深于情，在有情也许是比对起来是无情的天空中制作自己的基地，那是我出发的地方。也是指引的天线，我出去，我也能回来。我一定要回来，我才会感受到自己的深情。
只要自己不放弃，就永不行能放弃。
我是我。
用词最多的“我”大有深意，皮之不存毛将焉附，这个我就是皮。皮有无数种存在方式，生命就是毛。
生命是委托在皮之下的毛。
前路可以关闭，后路永远大开，但路已经不是路，是一道封固的门。此时的我们就站在这道门的门外。
执着地叩门。