传言中的未成城每天都在变化，每三个时辰就变化一次。
今天不再是今天，你不再是你，我也不再是我，变化是为了陪衬稳定，这个地方永远存在。
阴阳使我们一会儿阴，一会儿阳，阴阳说的是体质和性格，以及灵的偏向，我简直要告诉你，灵有阴灵也有阳灵，但不是阴灵就一定欠好，阳灵就一定全好。
稳定的是又阴又阳，偏阴偏阳，阳在阴中现，阴在阳中行。
现在，就是“完美”的，是阴阳的平衡。
太阳每天都是新的，我们每小我私家每天也都是新的，新的世界，新的宇宙，走向没落或走向新兴。
我记得住我自己，昨天的我是今天的我。
我也还记得住我身边的世界，我的祖国和我的亲人。
昨天的我是今天的我，有一个影象住在我的脑海里，只要我去意识，有时候这基础不用讲明，我就知道我是我，我照旧我。
我一生从未离开过我的屋子，我睁开眼睛醒来，我闭上眼睛睡觉，或者闭目养神，就身处在屋子之内。
屋子就是我的影象之体，影象之茅屋。
去出门，种植蓖麻或加入赞美，行在山下或水滨，都是带着屋子一起同行的，我爱我家。
我说我是我的时候，应该说我的影象是我，我“生活”在我的影象之中。
“我”常住在我的影象之中。
也可能是“你”对于我的刷新和眷顾，每天提醒和时时刻刻的提醒。
问“我是谁”的时候提醒，不问的时候也提醒，启动意识，就有了这个自然而然的提醒。启动意识，是专注于这一点，其实一直就开着大门，像是光照和置身于天地之间，存在着就有了这个获得的权限。
不用特别注明。
我是我的躯体，我也有我的辉煌历史，我有我自己的情感，也藏着一些小秘密。
这些工具是我的影象，但也是你的影象，是你影象中的一粒微尘。
你对我的刷新，是你影象中有关我的那一部门。
这可以解释为主动和被动的两部门，称之为“明”或者是“暗”，你知道从来没有真正的主动和被动，主动和被动都是情感驱使的“原理”的底线。
主动和被动都是活泛起来的主动和被动，在于触发。
就如男人的对于美女，美女纷歧定是好的，美女可能不美，只有美的心灵才是美的。你看上了她，选择了她，她才会有时机。是你允许了她，给了她走向你的门路，否则她没有“放肆”的时机。
每一个存在都是恒久的期待，时机均等，它们的主动和被动在于你的主动和被动。
我端坐不动，身后是亿万水珠。水珠在经过了差异时间的处置惩罚之后，是种种颜色的组成，组成了它法的轮相，以及彩霞和烟花，没有见过的漫天鲜花。
你可能没有看见我，看见了也是差异的条理，主要的是看得活起来。
一幅画活起来，山水活起来，人也是种种差异的活。在胸前画一条线，可能什么都没有，什么都没有发生，也可能是一堵墙，一条河，一个阵，一个难以逾越的鸿沟。
我在明处，你在暗处，我的影象都是在你那里存放的，我将会畏惧有那么一天，你携款而逃，把我丢在孤零零的风中，任我枯萎，委顿成泥。
恒久都是被动的，我们相互双方是默契到如同一体的相互被动，河有河床，有高楼就有影子。
我供养你，其实也受你供养，你是我的天外来客，我也是你的天外来客，都是神秘的客人。
主动有两种情形，一是我的主动，我决定要找寻你了，想要明白你究竟是谁。一是你的主动，希望是好的主动。
当我叩问，当我深陷罪孽和孤苦之中，你不会弃我于掉臂，而是给我慰藉和深刻的理解，对于疑问也会给出答案来，那都是我能够理解的答案。
在我的条理上，答案的超出水平不会多于一倍。
我要问的问题系数是一，答案系数就介于一点一到一点九之间，不会凌驾二，二凌驾了我的规模。
学生不能高过老师，老师远远地高过学生，但以具体的人、具体的问题为基准，笼统在认知的辖区之内。
能够理解我，彻底知悉我的只有两小我私家，我和你。厥后我对我自己的知悉发生了疑问，这很悲痛，真正理解我、知道我的原来是你，只有一个你。
脑海中有时候会突然蹦出一个想法来，或某一个影象没有来由地悠悠忽忽浮现出来。
我们会以为这是影象酝酿和发酵的结果，也可能简直有这种可能，就像反刍，往事、往人不是已往就已往了，它们会时不时地启示着未来。
有好的自得之作，有锥心砭骨的懊恼，在这个“迷雾”下是我们的，更是你的见证。
但也极有可能是“你”的体现和主动的作用。
不知道为什么这样，解释不起来，我们中间隔着语言，我也不行能真的明晰自己。这就需要训练，也就是灵修，站在对方的立场上来看待事、人和情。
怕的是你主动的片面的大退却。
我没有了墙壁，也没有镜子。我是镜子中的你的影子，没有了镜子，镜花就消失了。
虽然有时候给些徵兆，但我却不信，生命说没就没了吗，可是是的，生命说没就没。
有时候体现或者生念极为明显，在未成城有一座龙墓，那里关押着一条人龙，叫镜龙。
镜龙的来历有三个传说。
一是华夏说，与龙最具有密切的关系。传说盘古氏觉醒要开天辟地的时候，他不是一小我私家，与之相伴的另有一条镜龙，既是人也是龙，是二人一起在混沌的阵法中开辟出了一方“自由”的天地。
混沌的意思是寂灭，涅槃和死亡，是大限和锁闭，没有生命，没有灵智，没有联系。
盘古氏以身为祭，他的身心灵化作了世界的“有”。
镜龙哀哭多日，在未完成的祭台上也绝不惜身地进行了解脱，完成了最后的大业。使得天地之阵势稳定下来，在最后吐出龙珠，才有了厥后世间的人。那时的人人首蛇身，就是最悲切的纪念。
是龙也是人，今后龙就成了传说，但在华夏人的血脉中这一基因就因袭了下来。
你是人，你也是龙，你身上有龙的血脉，有龙的味道。
走在路上的东风少年，你对他说，你息了心吧，你要酿成一条龙。正在贪恋自己花季的少女，拨开她小小的烦恼，你说，抛弃了世界随我走吧。这无疑都是行不通的，只有知道了世界，知道了自己，知道了生命，知道了人的生而有灵，进入灵的殿堂才会选择是和不是一条龙。
也没有须要，你只要告诉他们，修行都在人的心头就好了，也就是机前，目前。
二是埋伏说。远古的人类与神魔都处在同一个时代中，各自有差异的差事，也就是纷歧样的宿命。但富贵只要富贵，就有了享乐，而且耽于享乐，不管七宗罪十宗罪照旧人性的黑洞弱点，都袒露无疑，神魔也成了人。
神魔是指能力，寿命和受限的规模比人要少，有好有坏。
优劣是天生的阵营，没有一觉醒来，所有存在都变好了或者都变坏了的情况发生，而是在变好和变好的路上才是好的照旧坏的。
人处在规模之中，这时候人的规模的利益体现出来。
神魔也处在某些规模之中，但他们的规模是死的，是定性的，已经到达了某种极限，想要突破并不容易。
而人的规模，在优劣的路上，一方面是体现出来，也就是泛起了印记。一个方面是可以突破诸多的限制，身心灵哪一个方面都可以，最后归结到灵的性海之中。
身有深处，心有深处，灵有深处。
三个深处最后是一个深处，就会到达绝美的好或者是坏，也就是天国和炼狱。
三个明处对应三个深处，也就是暗处。
这时候有两个世界，一个是我们身处的世界，灰心和乐观的世界，令人生厌也叫人野心勃勃的世界，栖身和埋葬于此的世界，有无限希望和绝望的世界。
另一个世界就是深处的世界，不受到任何打扰的世界。是好的灵界，完全受到护佑的世界，国泰民安和安身立命的世界。说起来很简朴，但外面的世界却容不下，越是简朴的要求越是惹恼了神条“天”条和魔条和人条。
这时候有两条路走，一个是安居于好的灵界，不知春秋几何，也不知道外面的情况，永生久视和永永远远，是被遗忘也是被记念的人们，人的遗忘和圣灵的记念牵挂。
另一条路是征战的路，知道有一条好的路，今后可以放下一切，安息一切，在美丽的水边悠游过活。而征战的路是钻出来，向着恶魔和一切想要进攻好路的神魔开战的路。
没有因果关系，好路永远是好路，没有任何存在可以寻找到和破除掉。
这里说的只是人生情节和灵命的何去何从。
但宛似有这样一条好的路，你只要把它灭了，人间就再也没有一片净土。如果不这样，世界很无趣，生灵也就没有了恶趣味和目的。
真真假假也适用于天道。
真的天道是人的修行之路，而假的天道就是我们从不抛弃和放弃的“现实”。
以真为真，就不能以真为假；以假为假，就不能以假为真。
但现在以真为真的路，我们还没有，那些以假为真的假象却迷惑了我们的眼睛。非是神仙打架不关世人，而是世人还没有藏身之处，灭亡者十不存一。
这不是恐吓和威吓，十停留不下一停，不要有早知今日何须当初之叹，而是及早看视和经营我们的生命，不是为了自私而是漂亮。
邪恶者自有“邪恶者”搪塞，这也是一个大情况。
厥后引来了洪水灭世，不仅仅灭亡的是人类，另有许多许多的神魔。不要羡慕他们，羡慕也应该是羡慕人，是人的和谐共处。
如果不是这样的，放大眼睛看看，他们都是一些什么人，不管国内的照旧外洋的。
任何时候都不能切断历史，据说存留下来的八小我私家是好人，也简直是好人。但他们的血脉中有历史，黑洞的遗传依然有所残留，在后世又沉渣泛起。
悲剧就不得不再一次上演。
人需要神，这是对的，但神更需要人，也是铁板钉钉，划分只在于我们做一个什么样的人。