到了邹国，适逢邹君之丧，按礼愍王应纪念。
夷维子对邹国的嗣君说：
‘天子吊丧，丧主一定要把灵枢转换偏向。
在南面安放朝北的灵位，然后天子面向南吊丧。
虽死，不得废君臣之礼’。
邹国大臣们说：
‘一定要这样，我们宁愿用剑自杀。’
所以齐愍王不敢进入邹国。
国已衰落，还那么穷横；
齐是自封，尚且尊大。
一旦各国自奉强秦为‘天子’，秦帝不是更可以骄横地看待各国吗？
邹鲁小国，都不愿忍受被当做臣仆的羞耻。
秦、魏、赵等乃匹敌对等的国家，难道堂堂三晋，还不如邹鲁小国那么有志气？”
辛垣衍已徐徐被动，只能摇头：
“这不是有没有志气的问题。
您看，十个高峻的仆人追随在一个矮小的主人身后。
他们的力气比主人还大，智商也不低，却惟命是从的原因在于畏惧主人。”
鲁仲连轻蔑地望着他：
“那么就心甘情愿的做秦国臣仆？”
辛垣衍的底气越发不足：
“积威以渐，难以扭转。”
鲁仲连哼了一声：
“既然魏王视自己为奴仆，我就能让秦王把他剁成肉酱。”
辛垣衍怒视鲁仲连：
“你说的也太太过了！
魏王终是一国之主，怎么会受到那种酷刑？”
“因为你们已经奉秦为天子！
请不要忘记，主人有权用任何手段处治他的臣仆，而‘天子’就是各国的主人。
当年鄂侯、鬼侯、西伯侯是纣王属下三个诸侯首领，号称方伯，职位仅次于王。
纣王听说鬼侯的女儿漂亮，就召进宫侍寝。
因不如其意而杀了她，并迁怒于鬼侯，把他剁成肉酱。
鄂侯为他辩冤，也被晾成肉干。
西伯侯偷着叹息几声，被人密告，囚于羑里，险些也给砍了头。
自己虽保住命，却搭进儿子伯邑考。
秦王想称帝，并非图虚名，要的是实际权力。
只要你尊他为帝，就必须无条件的听从他。
他就可以征用天下的人力，搜刮天下的财富以满足他的需求。
就算暂时保留你的王位，也要今天召你的妻女进宫，明天撤换你的亲近之臣。
把自己的心腹安置在你的左右，逐步剥夺你的权力，使你成为有名无实的傀儡。
最后连‘名’也要免掉，若不从命，岂止成肉酱？
比这还残酷的刑法也能想得出。
不仅诸王难安其位，你们这些爵高位重的宠臣如果不以卖主求荣来换得秦王的信任，也不能保住自己的富贵性命。
所以，就是为你们自己着想，也是战或可保，降则必亡！
同是万乘大国，都居王位之尊，果真战败，任人宰割另有情可原。
若只是出于畏惧不战而降，屈膝称臣，辛垣衍先生，您另有什么志气面对‘尊秦为帝’的悲凉结局？
如果您是站在赵、魏两国的立场上，还勉励他们走这条自取灭亡的门路吗？”
鲁仲连以犀利的言词，摆事实、讲原理、步步进逼，直戳“帝秦”的要害。
究竟辛垣衍是魏王派来的特使，投鼠忌器。
鲁仲连还未便彻底揭开他的真面目，却也把他逼得不光无力进攻，连防守都很困难。
对人家的设问，一句也不能回覆，张口结舌，目瞪口呆。
不能再辩，只得离席一拜：
“只道鲁先生徒有虚名，今日方知果真是高人，厉害、厉害！
我不敢再言‘帝秦’了！”
鲁仲连也恢复常态，以礼相待：
“就事论事而已，如有冒犯之处，还请见谅。
但鲁某之言，不仅为赵，也有利于魏。
请先生转告魏王，弃‘帝秦’而行‘合纵’配合对敌，才是掩护自己的上策。”
辛垣衍连连赞美，不久就告辞归魏。
这一场的辩说，不仅攻击了投降派“帝秦”的阴谋，也把赵王、平原君及一批大臣从迷惘中叫醒。
使他们汗如雨下地认识到，投降将会使自己陷入生不如死的煎熬中，并不能挣脱国破家亡的悲凉命运。
从而坚定了他们背水一战，宁死抗秦的决心。
辛垣衍回去了，赵王君臣长长松了一口气：
“魏王明白了帝秦之害，很快就会兴兵了。”
鲁仲连摇摇头：
“辛垣衍不会把我说的这些全部转达给魏王；
魏王惧秦的心理也不会因为几句话而转变，而且他为人既自私又奸诈。
就算没跟秦国黑暗勾通，也会隔河张望：
如果各国援至，秦现败势，晋鄙的十万雄师数日之内就能发到邯郸，否则他照旧不进不退。
可恨的是，现在各国都接纳这种隔河张望的态度。
帝秦之谋不成，秦王肯定恼羞成怒，向邯郸发动频频猛烈攻击。
我们一方面要准备打几场硬仗；
一方面要想措施打破各国张望的僵局。
当务之急是请信陵君出来，以他的声威，各国闻讯后就能会师邯郸。
而且各国队伍到达后，也只有他能胜任联军统帅。
不外，现在他与魏王的关系比力紧张，出援有困难。
我来赵前与他的朋友侯嬴已有了部署，到时候各人会想措施资助他。
请平原君要继续写信敦促他！”
赵王宁静原君见鲁仲连思路敏捷清晰，处置惩罚事务快而不乱，能力只在虞卿之上。
又生得仙风道骨，神采飘逸，很是恋慕，便以高官厚禄为条件，想挽留他在朝中。
情急之下，竟忘了曾对虞卿的许诺，不惜食言，许以正印相国之位。
虞卿偷偷一笑，鲁仲连却再三辞让，坚决摇头：
“鲁某久处草泽山野，从不在任何国家任职。
来邯郸只是为助赵抗秦，有幸事成，战后还要另赴约会，不能从命。
朝中有虞卿就足够了，我照旧回到市井中去发动民众吧。”
平原君就设宴招待他，喝道酒酣耳热时，平原君起身向前，献上千金酬谢鲁仲连。
鲁仲连笑着说：
“杰出之士之所以被天下人崇尚，是因为他们能替人排除祸殃，消释灾难，解决纠纷而不取酬金。
如果收取酬劳，那就成了生意人的行为。
我鲁仲连是不忍心那样做的。”
于是离别平原君走了。