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崆峒剑仙除魔录首卷

二百二十八 疑

崆峒剑仙除魔录首卷 东方甲天下 2039 2021-11-02 08:30:00

  百合心中也是不禁疑惑:如转生之人和原本的人断然无关。那么玫瑰是谁?谁又是玫瑰?

  据她所知,玫瑰是以特殊仙门术数转化龙虎阴阳,才得以携带上一世的影象转世。

  这门功法的最妙之处,在于人转世后在极短的时间内,就能重新修炼到上一世的法力境界。

  该秘诀也被其他仙门前辈使用过。譬如:东海琉璃阁水字辈的高人水荣真人。

  这位真人所修该法远比玫瑰所炼精纯。转世后,五岁之内,就恢复上一世的法力。

  若此世与往世并无瓜葛。这该如何解释?

  阿赖耶识可存储影象。难道还能转移术数?

  就听摩罗问道:“依你所言,玫瑰转世后,就不是原来的玫瑰了?既然不是原来的那小我私家。怎么法力也能一般无二?”

  袁林不屑道:“修炼的术数一样,就不能做到有一样的法力吗?”

  百合闻言,顿觉茅塞顿开。

  譬如:一对双胞胎修行同一种剑法。如俩人所练路数一样,剑术水平相当,且御敌时的临机决断一致。

  此等境遇下,有谁能分出,与之对敌的是昆仲中的哪位吗?

  自是不能。

  同理,若今生之玫瑰,与往世之玫瑰,修炼的是同一种术数,且炼到同种境界。而俩人临敌又是同种措施,外加此玫瑰自认为彼玫瑰。那么,这俩人看起来不就是同一小我私家吗?

  摩罗哼了一声,笑道:“法力自是可修炼的一模一样不外……”

  袁林打断道:“你可知术数是什么?”

  黑影中瞬间陷入缄默沉静。

  百合先是一愣神,继而明白袁林所问,也是一阵缄默沉静。

  所谓术数,浅显而言,就和剃头修脚一样,是一种功夫,需要修习者长年累月不停勤修苦练,才气做到言出法随,法随心动,收发自如。

  但,法的实质是对宇宙洪荒的认识,即一种想法,也就是说,法其实也可以是一种影象。

  阿赖耶识既然可以通报差异世代的影象,自然也可以把法传下去。

  换言之,就算接受此影象的不是玫瑰本人,也大可依照前人影象,炼成那些奇妙的术数。

  崆峒六不真人虽不似玫瑰需多次转世,但也都是至少转世过一次的修道者。

  例:不怒真人。

  不怒真人在几百年前与魔教百蛮魔鬼祖师红发老祖斗法,被对方奇门妖虫所伤,不光躯壳残缺不堪无法再用,连元神都被妖虫啃食泰半,只得抛弃原本的躯壳,在雪域北边大海里的黑龙屿,请不闻师尊以先天秘法将其剑解,以灵体姿态携术数再入轮回,投胎于洛阳郊外一处农户家,于七岁时再上崆峒重新修道。

  其余几不真人经历与其大同小异。如果,人的转世是假的,只是阿赖耶识投射出的幻象。那么,六不真人岂不都是早就去世了?

  如此一来,只有那些始终保持躯壳不损,或灵体稳定的修道者,才是修道者本尊了吗?

  以此观之,仙魔两道内,魔教几大魔头或许都照旧其本尊,仙道一方则多数已非斯人。

  她想到此处,不禁冷汗直流,整个后背都被汗打湿。

  此事与她而言实在过于震撼。

  如事为真,那么她所修的又是什么道?所求又是什么永生?世上另有没有真的永生不老?

  若说永生是假。

  各大仙派都有过白昼飞升的得道者。

  可是,岂论各派修行之法有多大差异,原理却万变不离其宗,都是要神通阿赖耶识,最终与之合为一体,化身为宇宙终极理性的一部门,到达与其同生同死的境界。

  她虽也在文籍中看到过,每小我私家的阿赖耶识都是终极阿赖耶识的化身,是其无数两全中的一个分支。世界上有数以亿计的阿赖耶识两全,也就有数以亿计的人。

  但,她从没想到过两者可能不是本尊和化身的关系,事实上只有一个终极本尊,基础就没有所谓的两全。

  每一小我私家的影象都是以某种特殊连接方式,直接与阿赖耶识神识联通。即,任何一个凡人不用修行,也早就和阿赖耶识混谈一体。

  既然如此,修法者求仙问道的意义何在?

  如所有人共用的都是同一个阿赖耶识,只不外每人所用份额微小,以至于各人相互察觉不到对方的影象,那么人又是什么?阿赖耶识又到底是什么?

  她想到此处,不禁自问:如玫瑰不是玫瑰,六不师尊又是什么?难道崆峒所学都是虚妄?

  只听,袁林道:“妖魔惯会唬人。”

  她闻此忽觉自身道心动摇念之态,不禁生出一身冷汗,暗道:罪过!怎么可以疑心师尊?

  佛家对阿赖耶识早有定论。一迷为心,决定惑为色身之内,不知舍身外山河空虚大地,咸是妙明真心中物。

  所言不就是天地万物无不是阿赖耶识的幻化吗?

  花鸟虫豸,山河岁月都只是真心的幻化之物。凡夫愚民不能抛弃执念愚妄,以色界之身为真身,争一时之是非,图一世之富贵,身在梦中不知身是客,在无尽的轮回中挣扎拼搏,徒耗精力而不自知。

  而修仙者所追求的永生,正是摒弃虚幻的此界之身,获取“去后先来作主公”。也就是到达与阿赖耶识融为一体之境界,使此身得永驻世界之加持。

  以此观之,并非六不师尊和玫瑰有所隐瞒,明白是摩罗修为不够,一经袁林发问,神魔相侵扰乱了其修法之心。

  不止魔教教众修法会遇魔。修仙众人也会在修持之路上遭遇种种心魔。心魔千变万化,又无形无迹,无非就是种种打乱心神的思绪,一旦为其所执,轻者千年道法全废,重者立刻就会命丧黄泉再入轮回。

  此等心魔最难预防。往往别人一句话,或一个眼神,都市造成心魔侵扰的恶果。

  要想破处心魔可谓千难万难,故世间有“道高一尺魔高一丈”之说。修金丹大道,实质就是不停破除心魔的历程,每克服一次,身心境界都市提高一层。

  百合刚刚一翻思量,颇有立地悟道之感,只觉得体内道法充盈,身心俱清明爽快,法力似在不知不觉间更上一层楼。

  反观摩罗痴顽于袁林所问,不自知间心魔已现,匿身的黑影正在逐渐淡化,徐徐蜕化为深灰色。

  

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