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崆峒剑仙除魔录首卷

一百三十一 剑仙道与鬼仙道

崆峒剑仙除魔录首卷 东方甲天下 2604 2021-03-28 08:28:00

  百合看着天上的黑点,叹了口气,对袁林道:“她飞走了。”

  袁林这才转过身来,道:“她到底是什么人呢?”

  百合一边解除隐身咒,一边道:“就凭适才的交手来看,她一定是人,不是妖怪。不外,不能确定,她是仅凭药物变化,照旧另有变化之法。咱们照旧先去和玫瑰师姐她们汇合吧?”

  说罢,俩人加速脚步向林外走去。她们回到晤面所在,发现玫瑰、绿萼还没回来。

  袁林道:“她们不会遇到强敌了吧?”

  百合自信说道:“应该不会。玫瑰师姐在本派辈分虽然不高,法力却可比肩六位师尊。仙魔两道能胜过她的寥寥无几。师姐已经修炼至元婴化神的至高境界,只差证道之物就能抗过天劫,成为真正的人间剑仙。可以不夸张的说,天下这许多术数高明之士,若与玫瑰师姐对敌,没人有五成以上的胜算。”

  袁林唐突的问道:“师姐你,另有绿萼师姐修炼到什么境界了呢?”

  百合赧然道:“我们比玫瑰师姐差远了。只是练到了可运气铸形,保持容颜不老的炼丹期。”

  袁林道:“炼丹期之上就是元婴了吗?”

  百合道:“修炼其实没有分期的。这都是咱们修行之士为了掌握修行进度,自己琢磨出来的名称。以咱们崆峒派的修行为例。所有人都是为了通过多年修行到达神仙境界,最终进入神界成为永恒不死的神仙。所谓练气、铸形、炼丹、元婴并不是牢固的顺序。凭据本门的功法,炼到高深处,就会到达元婴境界。前三者可以是并行,也可以是凭据练气、铸形、炼丹这个顺序。我与绿萼是并行修炼的。现在内丹还未成。”

  袁林道:“内丹就是金丹吗?”

  百合道:“不是。内丹就是元婴。元婴初现就如同人体内的一团丹气,所以叫内丹。元婴在体内成形,就算是内丹炼成。此时的元婴不能在体外显形。像真正的剑仙,其法体就是外显的元婴本尊。”

  袁林道:“剑仙就是传说中的神仙吗?我听说神仙都是永生不老,无所不能的。”

  百合道:“剑仙也是一种神仙,但不是神界的神仙,而是人间的神仙。这人间的神仙和神界的神仙区别是很大的。真正能永生不老的是神界的神仙。

  剑仙修炼到至高境界就是元婴化神为人。到达这个境界的剑仙就不再需要原本的肉体,而是用元婴重新构建一副法体。这法体看起来与人的身体无异,实际上是元神所化,已经不是血肉之躯了。正因为不是血肉之躯,许多术数和武器都伤不了这副身躯。从这一点来说,已经很接近神界神仙的法象了。“

  袁林道:“这个叫法体。神仙的叫法象?”

  百合道:“嗯。因为神仙已经不需要形体了。神仙界里是没有有形之物的。一切都是无形的。你可以理解成,那里充盈着能量巨大的以太。神要泛起在咱们面前,就会用法力缔造一副法象。所以说,神仙的宝相是千变万化,不行捉摸的。”

  袁林道:“剑仙能永生不老吗?”

  百合道:“在原理上可以永生不老,与天地同寿,但是必须不停修行,重复经受三灾九难的试炼。也就是世间所说的渡劫。这些劫难大致上每五百年一次。只要有一次渡劫失败,就会法身被毁,被打入六道轮回。不外,通常情况下,术数高深者能保有法力和影象。但是,若是在修行中犯下大的罪过,还可能会被消除意识,彻底酿成不懂术数的凡人。到那时就真的前功尽弃了。”

  袁林道:“这渡劫失败的剑仙与鬼仙的区别在哪啊?”

  百合道:“鬼仙不入轮回,能一直保有原有身份的。渡劫失败的剑仙就算另有一定法力,转世之后也会酿成另一小我私家。而且,其法力会大打折扣,还需要以特殊要领重新锻炼。否则,这人很快就会失去原有法力。鬼仙法力不会因失去原有躯壳丧失。”

  袁林道:“世上有什么有名的鬼仙门派吗?”

  百合道:“一千年前有不少。这一千年所剩无几。专修此道的人很少。”

  袁林道:“为什么呢?”

  百合道:“所谓鬼仙,就是鬼界之仙人。咱们所在的凡间可以称之为人界。人鬼殊途,即即是鬼界的仙人也不能轻易收支人界。他们要往来两界,要么需要灵媒,要么需要信物,并不容易。咱恶魔你见到这些仙人的时机并不大。”

  袁林道:“既然来咱们这里很难。那修这个有什么用呢?”

  百合笑道:“鬼界也是一个庞大的世界。那个世界除了有恐怖的地狱,也有鲜花芳树,琼楼玉宇,大好的锦绣河山。到了那里的人大部门要进入地狱受苦。短则几个时辰,长则几千年,几万年。而鬼仙则是不堕地狱,不入轮回,身在三界外,不在五行中的仙人。”

  袁林道:“他们也需要渡劫吗?”

  百合道:“这个我就不清楚了。似乎是不需要的。一旦修炼乐成,就能和神界的神仙一样不死不灭。其中的强者有可以匹敌神界神仙的力量。其实神界的神仙也是不能随意往来往来人间界的。”

  袁林道:“那要是进入神界呢?就不再有这些劫难了吗?”

  百合道:“若是进入神界,人就是神仙了。神仙如同天上的日月星辰一样是更古稳定,永恒存在的。只要能成为神仙,就能成为自然的一部门,与天地一样化为最接近大道的存在。也就没有所谓的劫难了。就像那位老婆婆所说的佛学最高境界,入去如来,不生不灭。”

  袁林道:“玫瑰师姐已经快修成剑仙了。她修成剑仙之后,就能再向着神仙修行了吧?”

  百合摇头道:“差异修行要领,对各修法阶段的分期截然差异。这些分期没有实际意义。修神仙道事实上没有分期。像那位老婆婆已经接近释教辟支佛的境界了。她并没有内丹,不会种种术数,也不能元婴化神,却可以神游世界,驱离魔鬼。据我所知,曾有一个高人只用了几十年就成为神仙的,可谓是几千年来成仙最快的人。他没有修习任何术数,也没有研读任何经文,只是每天跪在一株桃树下祈祷。如是几十年后,桃树开出一朵大花。他饮用了花淌下的花蜜,就此成为神仙。”

  袁林道:“这算是精诚所至,金石为开吧?如此看来,想要成为神仙,最主要的照旧要心诚?”

  百合道:“对。所谓修行本质上都是修心。心如赤子,自然就水火不侵,百毒不扰,如意变化,获得永生。至于术数之类只是辅助修行的手段。究竟,世上妖魔鬼魅,虎豹虎豹,奸佞小人触目皆是。如果没有术数傍身,很可能在心有所成前,就被这些邪魔戕害了。”

  袁林道:“那咱们派让门生下山除魔卫道是为了什么?斩杀魔怪可以积累好事扶助修仙吗?”

  百合道:“有心为善,虽善不善。为了积累修行好事而除魔卫道,怎么可能真能有好事呢?师尊派门生下山除魔卫道,是对门生道心的考验。这是一种修心的要领。也有些门派以此外要领修炼。好比:有的释教高僧不吃不喝面壁修行许多几何年。他们能在视察自身内心的同时,思考大千世界、万事万物之中蕴含的宇宙真理。一旦能真的进入冥想境界,千年万年也不外是弹指一挥间,生生死死不外是过眼云烟。我还听说,在西部高原上,有一对匹俦。他们二人修行极为虔诚,在一次冥想中被盗贼斩首而死。这两位大师就直接在冥想中成神了。”

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