第三十四章 又是一年杨柳风

　　从高处往下望去，商队的人们如同蚂蚁一样不停歇地收拾货物，整理行装。在这里他们已经停留了太久，再待下去夔犀的草料即是不足了。其实，这点时间照旧因为前些日子那场天灾带走了一头夔犀余下的草料分配出来的。只是相应的，巫罗，烈焰已经那些小孩也被分配到剩余的夔犀之上，加大了它们的载重。如此两样在商队的几个话事人权重之下，横跨漠邑的时间其实没有太多的盈余。

　　弄影自然是想多停留的，但是这方面她也要尊重专业人士的意见，自然不会任性太过。简陋是先前于云域偶尔听到一句“柳花如雪荻鱼肥”，她对这如雪的花有些好奇，因而在虚境移栽了一株源自柳邑的柳树。

　　今时这柳也是开花了，漫天飘散，如同飞絮。

　　和前时看到的落雪很是纷歧样呢，可惜终究是见不到漠雪了，听说中的光影沙漠因为路线错过的缘故没时机去了。

　　现在的她看着眼前的后灵柩，突然有些叹息，其实总有些话，想要与人诉说，却又不能与周围熟悉的人们吐露，他们会陌生原来你照旧这样一小我私家。后灵柩目前是一个很纯粹的人，只是不知道下次相见还会不会如此纯粹。

　　我相信你是因为我对自己的判断有信心，你相信我，又是因为什么呢？

　　弄影看着在那儿信天漫谈的后灵柩与阿桃，一时无言。

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　　又是一年杨柳风，风中尽是离歌声。

　　商队的人们过往只是听见漠风的呼呼声，今时却是多了笛音些许。

　　婉转缥缈，不停如缕，却有一丝哀愁。

　　马车上仰躺的连华现在正在不停的重复一个擦拭剑器的行动，哪怕他手中空无一物。

　　徐徐闻得剑鸣之声自虚空中传出，良久方止。

　　最终他随意丢下擦拭剑器的帛巾，望向前方，喃喃道：“今日的《折柳》，比之那日，多了衷肠，少了离殇啊。”

　　正在给黑骢喂食豆料的烈焰闻言翻了个白眼，就你，你懂屁。尽管烈焰自己也不懂，但他莫名不喜欢这个忘八在他面前卖弄。

　　虽然也有心情欠好的缘故，当初御者说好出发给他部署夔犀骑乘，只是那头允许好的夔犀死了，自己还陷在这里，实在是大大的倒霉。

　　远处的沙丘之上，姜离璇与巫罗登高望远。

　　现在的姜离璇盘坐横笛，《折柳》之曲徐徐飘散。巫罗站在一旁，不停地诉说着什么，时而拿出葫芦，饮上一口，又心疼的收了回去。

　　最终，曲终合该人散。

　　巫罗自觉他的话也差不多尽了，平时给那群小崽讲故事都没今天这么搜肠刮肚。见姜离璇起身欲走，喊住他道。

　　“等等，这里有个工具要交给你。”

　　姜离璇转头，却见巫罗搜出一张纸。

　　接过之后，凭借材质的触感，便已经确认，这和之前方士给的观路图系出一源。

　　现在巫罗对他说道：“要小心。”

　　姜离璇想想，在沙土上挥指，凭空刻字。

　　各自珍重，小心白羽。

　　也许是习惯了的缘故，姜离璇未曾选择开口与巫罗攀谈。

　　就此离别。

　　漠邑的风色千年不改，漠邑的人流来回往复。

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　　离别聚散总是扯淡的话题。若说人为，相遇是猝不及防，离别则是蓄谋已久。若说天定，那么相遇是缘，相离也是，只是浅了。

　　姜离璇带着后灵柩与商队离开，本就差异路，来非一处，去亦是。可能就像两条直线的相交，只有一次就各奔前途。

　　然而现实可能不会留给人们太多伤情的时间，它总会把新的问题压过来，让人全神应对。

　　姜离璇沿着方士留下的观路图在漠邑中行走着，除了避开那些季节性的风区，其他一无所避。无论是干旱照旧漠风，前者因为姜离璇自有聚水之法，后者则是能者为之的缘故。

　　并不惧怕漠风，如若龙灵寻来，或许姜离璇就不会太纠结，直接摄服即是。

　　现在的他只是在想，已往已经发生的事总会在现在的身上，心上留下痕迹。

　　前方后灵柩背着肩负与陨铁，激活白山符箓在烈日之下行走着，大汗淋漓。忘了说了，后灵柩决定把自己悟得的印契叫做明灯印。

　　巫罗交给他的那张纸上，不外寥寥数语。

　　罗睺，月食。计都，日食。

　　一看即是方士的手笔，只是他人现在不在此，姜离璇面对他隔空的卖关子也无可奈何。

　　虽然对纸上言语有所想法，但其实是无益。劫数本就是变化着的，今在此，明在彼，如时空，同命运。可言可道，尽是要遭天谴的。

　　后灵柩自得明灯印契后，印暂时未成，但目力却是与日俱增。姜离璇说，这是神的壮大，印法源自一外道，因而与形神皆有涉及，契合神，印同形，皆有所利。

　　至于金禅“眼耳为神，口鼻为气”的说法，姜离璇照旧没有告诉她，总觉得金禅其中图谋甚大，有一举入三道之嫌，而非涉道之巧合。因为印契的根底照旧在于心神修持印法，虽然心神的印法即是契图。

　　后灵柩尽管心神未明，但明灯印既成，那证明其在心觉心神方面都是有潜质的。姜离璇在思考是应该按部就班的教授她前四印，照旧直接教授形上印。形上印中有一印能实验相同心神，有一印能逆反先天，这对炼气为主的后灵柩是有莫大的利益的。只是形上涉及甚多，姜离璇欠好掌握，因此犹豫，仍在考虑之中。

　　但前方的后灵柩其实考虑的更多，弄影走前，一番话倒是乱了她的心神。

　　弄影先是送鞋给她，后灵柩拒收，但是又被其用衣饰搭配的理由给说服。究竟穿着漂亮衣服却配着草鞋是很让人不舒服的。如果不是自己年龄不够，弄影连头饰都不会放过。想到这里，后灵柩不由觉得早知如此，当初就不应收礼物的。只是这样又与“非报也，永以为好也”不符，因为相比力礼物更重要的是情谊。

　　人心真的好庞大，花花绿绿一大片，照旧哥哥好。

　　只是弄影不经意之间说道，女子编鞋送人又让她很有兴趣。后灵柩稍微表达了对这方面的倾向。弄影就告诉她，自己正在己给表兄编织草鞋，只是前面出来的制品不是很悦目，送不出去，虽然，最怕的是并不合脚。

　　鞋子这方面，哥哥昨天也在自己的提问下说过。鞋又称足衣，荒域常见的是草鞋与麻鞋，虽然草鞋叫做草履，其外另有蛮靴与屐屉。

　　屐屉在传说中原本是上古兵圣发现以兵事。其以竹木为底，蒲草为鞋，麻系，宜雨泥情况。因其不易划伤，外加牛皮，亦能便山林。白谣铸铁屐，加钉齿，便于攻险。

　　神州民风之中，女子出嫁则以彩系屐屉，以会郎君。

　　让后灵柩现在心乱的是，其时弄影送给他的是帛屐，色为五彩。自己其时见着她赤足走了回去，甚是轻盈，只顾着想她是好人了。

　　昨天听哥哥讲到民俗，就乱到现在。

　　虽然帛屐非绳系，但沾了个五彩，这可教我怎么穿啊。弄影，你可真的好讨厌啊，另外，有点想你了。