如果欠好好地回报金主们，那么这名总统一定会被所有金主抛弃！而没了金主们的支持，他也将失去一切，很快便会被所有人遗忘掉！因此金主的利益是必须保障的，这已经是一种潜规则了。
那么除开这些金主的利益，总该到人民和国家了吧？又错了，在国家和人民的利益之前，总统先生还要保证背后政党的利益！
要是没有政党的支持，总统先生就连站出来加入竞选的资格都不会有，而要获得政党内部的支持，又怎么可能不给人利益呢？都说成年人的社会是以利益来说话的，虽然这话并不全对，但是让资本主义制度下的政客去做对自己没有利益的事情，无异于是美好的童话故事。
国家利益？人民利益？这些能有小我私家利益香吗？相信每小我私家都明白这问题的答案，就算是那些品格高尚的人，也没有措施否认，对大多数人来说，小我私家利益肯定是要大于其他的。
但是这里又有一个新的问题了，小我私家利益与国家利益、人民利益，是能够支解得开的吗？或者说是能像楚汉河界那般泾渭明白的吗？
正常来说是不行的，小我私家的乐成离不开自己的努力，更离不开国家的稳定和掩护，那些认为自己乐玉成是靠自己的人，或许他们在战乱的埃菲卡大陆，也能获得乐成，或许他们在米尼加南大陆那些衰退国家的贫民窟中，也能获得乐成，究竟他们都是优秀的人，只靠自己就能告竣伟业。
“正常来说是不行的”那么自然也有不正常的情况——人们应该都听过“资本无国界”这段话，对于无国界的资本而言，国家利益是可以不管掉臂，甚至可以舍弃损害的！
横竖对于这些无国界的资本而言，他们可以凭着手握的资本四处游走，哪里宁静转移到那里就行了，在他们的认知当中，只要手握资本就可以雇佣保镖为所欲为。
能让这些人一直称心如意吗？虽然是不行能的，等他们身后的尤尔达倒台了，陈楠一定要将这些人全都揪出来，请他们配合事情，携手缔造一个利于绝大多数人的新的秩序，让各人都能有个灼烁的未来。
……
“邪恶的恐怖主义国家花之国，其海上力量正在迫近我美丽的瓦鲁群岛！我两支航母战斗群英勇战斗，虽然不敌邪恶的敌人，但却以他们的生命重挫了敌方，目前……”
听着电视里的新闻报道，正在准备早餐的鲍威尔不由得打了个大大的哈欠，自战争开始，埃媄尼人心中的国家电视台CNN就一直转动报道着工具两条前线的战斗情况，对此他听得耳朵都要生茧了。
就像大多数埃媄尼人那样，鲍威尔的早餐一般是牛奶麦片，不外由于他的食量比力大，还会再煎两片培根和一个蛋。
此时鲍威尔刚刚将培根和蛋煎好，接下来他准备从冰箱中取来牛奶倒入正盛着麦片的大腕当中，然而令他很是郁闷的是，他的牛奶正好逾期了……
“横竖也就刚刚逾期了……”对鲍威尔来说早餐没有牛奶是不行的，看着才逾期了几个小时的牛奶，鲍威尔的心中突然泛起了一个斗胆的想法！
数次端起牛奶又数次放下，纠结了片刻后，鲍威尔终究是没有胆子凭据那个斗胆的想法行事，重重地叹了口气后，鲍威尔自言自语地说道：“等下去一趟超市吧……”
做出决定后，鲍威尔将手中牛奶都倒入下水道。看着那乳白色的液体咕噜咕噜地从洗菜池中流走，一想到自己冰箱里这种1升装的牛奶另有五瓶，鲍威尔不禁感应有些头疼，要全部将这些逾期牛奶都倒掉可是需要不少时间的……
对此时的鲍威尔而言，电视里播报的战况，完全不如需要处置惩罚的牛奶让他上心。这些保质期只有短短数日的牛奶，每次他都市买许多塞满冰箱，这对于鲍威尔来说已经是一种习惯了。
而每当他像现在这样倒牛奶的时候，又会对自己的这种习惯感应郁闷，每每这个时候他都市想要改变自己的习惯，可是一旦他去到超市，走到货架、冷柜之前，又会情不自禁地猛拿……
其实不仅仅是猛拿牛奶，那些方便的急冻食物鲍威尔也是每次都猛猛拿，基础不去思考自己冰箱当中另有许多没用饭的急冻食物，尽管都是很是廉价的工具，但这样的购物，却能给他极大的满足感！
只不外在满足之后，要将冰箱中蕴藏的未逾期的急冻食物丢掉，也是一项大的工程啊！
事实上像鲍威尔这样浪费食物的人，在埃媄尼合众国是许多的，这国家并没有那种勤俭节约的思想，也无浪费可耻的认知，甚至另有一种理论说，正是这样的浪费，才带来了巨大的消费能力，如果人们都不像这样浪费了，那么消费就无法发生了……
究竟是被称作能够终结历史的资本主义国家，将浪费这种可耻的事情说得如此清醒脱俗，也就埃媄尼合众国了，能为消费主义套上这样堂而皇之的外衣，究竟是怎样的“天才”想出来，陈楠并没有心思去考证，但总之他是不会相信这种鬼话的。
——不管任何时代，不管任何时候，浪费都是最大的犯罪！这是理所虽然的事情，也是人人都该坚守的正确价值。
有的人会觉得，浪费自己缔造的财富，别人没有资格说三道四，这种想法既自私又无知，在资本主义的经济框架之下，财富的积累是一种由上而下的聚敛，若不是宽大没有议价权的农民在默默支付，工业的铰剪差从何而来？而没有这样的铰剪差，财富又怎么能向少数人手中聚集？
虽然，也许已经有人注意到了，如果人们真的能够恪守节约这个美好的品德，那么又会泛起一个问题，那即是餐馆的食材烂在冰箱里，菜市场的肉菜烂在摊贩的手上，田里还在生长的粮食也没有了继续存在的须要……而这一切又将导致一个越发严重的问题，那即是不再需要那么多相关行业的劳动从事着。
与此同时，为满足人们的浪费行为而进行的农业生产，对自然界的污染也是很是惊人的，这种污染造成的影响甚至比工业化还要严重得多！
因此淘汰农业生产，既能掩护情况，又能从泉源上杜绝食物浪费的现象，称得上是一石二鸟的好事情，但是与此同时，精准的大数据盘算也是必不行少的，否则光靠一张嘴，又如何能让农业生产与人们正常的消费需求匹配呢？
对于秩序，对于正义，乃至于对这世界的认识，在最初的时候，陈楠对于这一切的认识都是浮于外貌的。
祂曾以为的秩序，就是凭据各人约定俗成的道德，以及统治阶层所制定的执法和种种规章制度去行事，这即是祂所理解的秩序；正义则是在此基础上，对已形成的秩序抱以坚定的认同，在严于律己的同时，也严以待人。
最后是对世界的认识，那时的祂认为这世界上，好人即是好人，坏人即是坏人，世界警察是惩恶扬善的，恐怖主义国家即是自爆以及屠杀平民的。
但是在深入了解后，祂发现原来所谓的世界警察，所作所为只是在维护他们的金融霸权，原来所谓的恐怖主义国家，基本都是与世界警察存在利益冲突，且不愿让渡主权的国家。
好人也可能犯错，坏人也可能会良心发现，所谓秩序，也不外是世界警察为保障自己的霸权，而建设出来的工具，在存有不良目的的前提下制定出的维持秩序的执法，是存在巨大空子可以去钻的！金字塔顶层的那些人，他们完全可以通过正当合规的方式，去行使罪恶，完了还美其名曰法式正义、结果正义。
失去了秩序作为基础，正义到底是什么，这成了陈楠不得不去认真思考的问题，如果执法和规章制度所打造出的秩序是为了维持某些人的霸权，是以损害大多数人利益，去满足少部门人的贪婪，那么贯彻这些的正义，也就酿成了邪恶……
那段时期，是陈楠最为困惑的时期，祂曾认为那都是尤菲莉亚在危言耸听，但是看到的越多，知道的越多，祂也越是明白了这一切都是真实的，原来人们一直都生活在被罪恶所主导的世界当中，被描绘出的美好世界，其实并不存在！
明白了一切，在此基础上又理解了一切后，陈楠心中对正义的态度也泛起变化，祂决定自己的正义是凭据自己的良心去行事，只要所作所为没有昧着良心，即便会损害到某些人的利益，即便与他们为敌，也没有关系。
尔后到了现在……通过不停的学习、实践、思考，祂发现秩序、正义、世界又变得没有祂此前所想的那么简朴了！
四目子
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