乌拉诺斯被一些喜好怕马屁（尽管乌拉诺斯不喜垓垭，但因为垓垭缔造马是创世神的神谕，因此马被所有神都认为是好的。马这种生物喜欢被拍屁股，因此讨好神的行为被隐喻为拍马屁。）的神奉为神王后，起初还和光暗二神配合议事。每天的事情就是下达一些指使种种神的任务，众神出于对他的基本尊重也都欣然接受。虽然，他还经常和光暗二神讨论将垓垭开除神籍，而且这种提议很是频繁，明暗接壤线划过一次，明暗二神就划分被乌拉诺斯骚扰一次。但因为创世神赋予四神同等职位，他的提议每每被地神在聚会会议之外行使权利否决。理由是地神缔造了世界上凌驾一半的事物，功勋卓著。地神被这种诽谤搞得不厌其烦，却又无可奈何。形势被逆转是发生了这样一件事。
那天，对天神的诽谤，地神忍无可忍，他欲与天神争论，为了不再吃高度的亏，让自己更高，忠厚老实的地神不得不建设一座通天的巨山。这山通高九万里，通体由无尘之石堆砌而成，地神以一层百米高的无尘之石层层聚集，中以泥土黏着，夯筑而成，整体呈圆台状，顶部平整。地神通过这座山，终于得以与天神面劈面对话。二神对头晤面，特别眼红，却碍于神战后的条约，无法再起争端，在两神视线相交之处，降生了一位新的神。他因争端而生，又荟萃了两神的恼怒，成为了阿伯塞尔德的战神。
天神因觉得自己拥有庞大的势力而骄傲自满，他对战神说：“我已无神可封，你生性好战，有违天神守护世界的宗旨，我不认可你的身份。”战神说：“妮儿是个什么玩意儿？”天神震怒，放逐了战神。战神怕被天神侵犯，只得趁夜仓皇逃窜，地神天性忠厚，见战神因失言而被放逐，心生恻隐。借助光安插在暗的眼线——月的光线，追上了逃窜的战神，留下了垓垭月下追战神的传说。垓垭追上了战神，对他说：“我也曾连三本保荐于天君。他说你身世微贱不愿重用，那时节怒恼将军。跨下了战马（马被所有神喜欢，因此成为了许多神的坐骑），身背宝剑，出了阿伯塞尔德。我垓垭闻此言雷轰头顶，顾不得山又高，水又深，山高水深途遥远，忍饥受饿来寻将军。望将军你还念我垓垭的父子情分，望将军且息怒暂吞声你莫发雷霆，随我垓垭转回程，丈夫要三思而行。”战神由是感动，遂许垓垭以驱驰。垓垭见战神相貌堂堂，威风凛凛，心下喜爱，便为战神取名海尔信，有还行之意。
就这样，战神被垓垭掩护了起来。就这样过了数百年，垓垭对乌拉诺斯的耐心终于被乌拉诺斯绝不知收敛的挑衅磨灭了。恼怒在他胸中翻涌，他的心跳激荡，引发了地震。他对一切不堪乌拉诺斯支使的神说：“听我说，你们的王侮辱我们，他让我们忍受他的可怕力量，再也不能这样下去了。你们应该起来反抗你们的王！”听到这些猛烈的话，众神都吓坏了，无人敢开口说话，乌拉诺斯一直都高屋建瓴，又是创世四神，要想打败他可不容易，只有最忠诚于垓垭的海尔信允许资助垓垭推翻乌拉诺斯。
这天，乌拉诺斯高屋建瓴地对众神发号施令，就在他自得洋洋之时，海尔信身骑垓垭为他秘密缔造的八足天马法剌骊，手持早对乌拉诺斯不满的雷神赠予的神矛加特林，自乌拉诺斯背后大叫：“神后养神数百载，膏泽深厚！仗义死节，就在今日！”说着，架起法剌骊以迅雷不及掩耳之势提起加特林猛然刺向乌拉诺斯后心。只见雷光激射，火星四溅间，乌拉诺斯被戳了个巨大的血窟窿！
倾盆血雨就这样自天空向大地倾泻而出，淹死生灵无数。善良的垓垭既不忍见乌拉诺斯身死，更不愿大地生灵涂炭。为了解救生灵，他决定采石补天。垓垭找来五色石块炼出五彩晶石，终于把已碎的像渔网似的天一点点的补了起来。
乌拉诺斯自此元气大伤，只得高高挂在天空，再也没有能力统治诸神了。同时因为伤势严重，无法肩负众天神。众神也不得不从乌拉诺斯身上搬离。迁往垓垭制作的巨山，他们还为巨山起了个威风凛凛的名字——斯匹林奥。
乌拉诺斯既被推翻，众神无首，不得不再推举一位神王。各人先是请垓垭称王，却被垓垭以更喜欢神后的名号为由拒绝了。于是众神又推举海尔信为王，海尔信说：“额揍（就）服垓垭，塔（他）不妥，额也不妥，额更喜欢干仗！”
众神无奈，只得选择在创世四神中的光暗两神间选一位。最终，光神因为出世最早，形象更好，成为了阿伯塞尔德的新任神王。他模仿乌拉诺斯，也给自己起了个名字叫贝尔量。自此，起名字在神界蔚然成风。
贝尔量登位标志着名为第二次神战，实为战神偷袭乌拉诺斯的行动正式终结。这场战争除了造成无数生灵丧命外，严重削弱了阿伯塞尔德诸神的总体实力，却因垓垭最后的退缩，没能改变垓垭仍然不是天神的事实，且开了诸神相互攻伐的头，为今后的数次席卷神界的恐怖斗争留下了无穷隐患。因今后世先知神著《神史》评论说：诸神之争，而甚无意义者，第二次神战是也。
可以说，这场战争的起因是垓垭与乌拉诺斯的私怨，却造成了神界的动荡。垓垭心怀愧疚，补天后蛰伏于大地，不再过问神界事物。创世四神折损一半，而光暗二神与天地二神一样，相互看不顺眼，神界的未来再度变得破朔迷离，难以预料起来。
改变了神界局势的战神日后回忆起这段往事时，也每每失神，最后只余一声叹息：“额是不是做滴八对啊。”可这已经是无可挽回的事了。
人总是在犯错后顿首垂足，其实神又何尝不是如此呢？