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荒原部落

第八章 开春

荒原部落 天神禹 2021 2020-03-16 12:00:00

  突破破穴境的兴奋劲久久不能消散,族人们在山洞内狂呼乱叫,大量鱼兽被烤制成为食物,用来庆祝这个差异寻常的一天。

  要知道,普通成年人的力量只有十牛左右,越强壮者力量越强,但无法突破一百牛;而开启一个穴窍的破穴境,就有一百牛的力量,足以堪比十个普通成年人;这么说来,如今的部落实力相当于一个拥有三百人的无品级部落了。

  这一切的变化,都是图腾通过梁博告诉他们并酿成现实的。

  待到族人狂欢结束,巫便让每小我私家依次取走自己份量的淬体散服用。

  最终结果嘛!由于天赋、身体和年龄等原因,没有人能够再次开启第二个穴窍。

  接下来的日子好过多了,由于实力大增,打鱼的时间由原来一天,酿成了现在的一个上午,所在也改为湖中靠近岸边的地方;这样一来,收获不仅没有淘汰,反而在数量和质量上都大幅度提升,薄血境鱼王每天也能捕捉到几条,日子简直不要太好。

  因此,族人们修炼的时间也多出许多,每天都能看见许多人随着洪的后面,洪做什么,他们就做什么,谁让洪的实力最强呢?

  因为捕捉薄血境鱼王的增多,巫祈愿获得的资源也大幅度增加,自从上次迁徙死掉许多族人外,传承其实也没有剩下几多;最近频频祈愿,部落才又获得了一些好工具。

  制作衡宇的传承直接进入成年男人石头和飞鸟的影象中;制作工具的传承则被男子沙获得;其余就是大量的巫药,少量的武器、食盐等与生活息息相关的工具;更为让梁博惊奇的,是一把不知名的种子,与前世的玉米相似,显然是用来吃的。

  不外族人似乎并不在意种子的泛起,究竟是以狩猎为主的部落,又不懂种地。

  但梁博明白,部落想要生长,狩猎虽然暂时不能放弃,因为狩猎可以获得猛兽食用,为族人增补气血,作为贡品献给图腾;但种地才是养活人口的要害,否则前世的四大文明古国为什么是农耕文明呢?

  冬天在族人吃饱喝足中接近尾声,也让部落完成脱胎换骨的变化,一天天鱼干早就制作完成,放在山洞中存储起来,以防止春天无法轻松获取鱼兽的尴尬。

  仅仅一夜,醒来的梁博便发现,昨天还白雪满地的荒原,如今变了模样,大地一片焦黄,点点绿色告诉人们春天的到来,小河、湖泊更是活跃,嘻嘻流水、昨天还唾手可得的鱼兽正在水中漫游。

  “开春啦!”体会着温暖的空气,梁博叹息道,这个世界连四季的幻化都与众差异。

  开春,意味着新生,族内两名有身的孕妇也为族中增加两名新成员,这两个娃娃将是部落新的希望。

  部落也再次忙碌起来,已经开启十八穴窍的洪与突破了六个穴窍的蝶,领导八名成年男子前往不远处的山脉,展开第一次狩猎。

  巫在图腾柱前继续教授仅有的巫术给雀儿和枯木;腾腾倒腾它那四条小腿,在山洞四周四处游荡,一刻也停不下来。

  石头和飞鸟领导剩下的族人,开始制作围墙和衡宇,这照旧梁博见意的,在这个危险的世界,多一些保命的方式总归没错!围墙则是比力好的要领。

  以山洞口为中心,留出足够的空地给族人运动和制作衡宇使用,在外围建起高三米的围墙和警戒楼,这个计划可是震惊了所有人。

  部落传承至今,从来没有建设过围墙的,不外这个计划,巫和洪接受的很是快。

  二十多个破穴境的效率是很是高的,一块块形状相差不多的岩棉石被运了回来。至于为什么选择岩棉石,其实很简朴,就是因为它足够结实,洪联系打了一天也没有留下一点痕迹,而且四周的岩棉石足够多,方便获得。

  沿着计划好的痕迹,族人们朝着早就挖好的基础坑中填入岩棉石,同时倒入一种特制的粘土,让岩棉石之间牢牢牢固在一起。

  岩棉石一层层叠加,被特制的粘土紧紧粘合,围墙的样子也慢慢泛起,看得出来,石头和飞鸟继续的工具不错,否则不行能这么快。

  除了山洞一侧不需要围墙外,另外三侧每侧一百米,共计三百米的围墙和八个坐落在围墙四处的警戒楼,用了族人二十天的时间才彻底完成。

  这二十天中,梁博把种子种到山洞四周的一片地里,虽然引起族人们的热议,但是梁博丝绝不在乎,他相信等到玉米成熟后,族人们会看到利益的。

  外出狩猎的洪他们,也往返与山脉与部落之间,捕捉到了三十几只普通猛兽,各个体型硕大,足够族人们食用一个月。由于没有进入山脉深处,所以暂时并没有猎杀到薄血境猛兽。

  食物暂时富足,也没有继续狩猎,反而所有人都在为部落制作衡宇孝敬着自己的力量。

  一座供奉图腾柱的祠堂,五栋休息使用的衡宇,一个食堂,两个茅厕。这是梁博凭据前世的修建特点简朴设计出来的,其中石头与飞鸟也是占据主导作用,为了制作这些,梁博可是废了不少口舌说服族人,究竟与部落之前的有许多差异。

  不外在制作顺序上照旧发生了矛盾;巫认为,为了体现对图腾的尊重,应该先制作祠堂;梁博一想到九尾一口一个老娘的样子,加之山洞越来越湿润,所以想先制作衡宇,让族人们率先住进去。

  可惜的是,巫对这件事情死活不松口,最后没有措施,只能凭据巫的话做。

  祠堂位于院子中央处,这也是巫的要求,是一个面积不足二十平米的小屋子,前方留有空地,供祈愿、观想图腾使用。

  因为祠堂较小,之前又有围墙的修建经验,所以仅仅两天时间就彻底完工。整个祠堂从外面看起来整整齐齐,颇有些意味。

  巫面色红润的站着一旁,看着族人们将图腾柱从山洞中搬入祠堂当中。

  

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