外神在整个克苏鲁神话系统中可说是最为强大的存在，但洛夫克拉夫特本人并无具体的使用过外神这样的称谓。旧日支配者与外神时常无法很明确的区分，在中日两地也常直接将外神归类在旧日支配者中。真要说的话，外神可以当成是相对强大的旧日支配者。据小说描述，外神是来自外层空间的强大神灵，它们无目的、无序、不行名状、伟大而盲目痴愚，是远超宇宙之外的存在，其能力是旧日支配者远远比不上的。多数外神置身于时空彼方的阿撒托斯宫廷中，也有部门外神栖息于地球和其他异星世界，奈亚拉托提普是它们的信使及代言人，每当外神遇到令它们不快的事情时，奈亚拉托提普就会出头解决。
其中最主要的统治者“盲目痴愚之神”阿撒托斯，宇宙源初之混沌，与其后降生的“孕育千万子孙的森之黑山羊”莎布·尼古拉丝、“万物归一者”犹格·索托斯”、“匍匐之混沌”奈亚拉托提普”三柱原神可说是克苏鲁神话中心最重要的存在。
领袖
阿撒托斯是外神和旧日支配者们的领袖。它的别名又叫“盲目痴愚之神”、或“原初混沌之源核”或“魔神之首”，有时也被称为“万物之主”。撒达·赫格拉是它的化身。
成员
阿撒托斯
阿撒托斯
阿撒托斯(Azathoth)是旧日支配者与外神们的领袖，它的别名又叫“盲目痴愚之神”、“原初混沌之源核”或“魔神之首”，有时也被称为“万物之主”，由洛夫克拉夫特缔造。
阿撒托斯被描述为一个完全凭本能运行的神。它的形象为黑暗、混沌的巨大不定形团块，置身于时空中央的宫殿之内。阿撒托斯的身边有无数仆从疯狂地敲打着无形的巨鼓，吹着只会发出令人作呕的、单调的音色的长笛，身边陪同着旧日支配者们疯狂的嚎叫。作为它的信使，奈亚拉托提普在宇宙中执行它的命令，遵照它的意志行事。撒达·赫格拉是它的化身。
很少有人会崇敬阿撒托斯，因为那是彻头彻尾的疯狂之举。召唤阿撒托斯是可能的，但那一定会带来灾祸；尽管有着这样的危险，但夏盖虫族依然是阿撒托斯的狂热崇敬者。撒达·赫格拉是阿撒托斯的化身之一，被夏盖虫族崇敬。它的形象就像是一只巨大的变形虫，一张长着绿色眼睛的人脸从体内向外窥视着。
犹格索托斯
犹格·索托斯
犹格·索托斯(Yog-Sothoth)由阿撒托斯生出的“黑暗”、“无名之雾”和“混沌”中的“无名之雾”所生出，是时间和空间的支配者，三柱原神之一，别名又叫“门之钥”或“一生万物，万物归一者”，由洛夫克拉夫特缔造。他经常被视为仅次于阿撒托斯的至高存在，全知全视，而且与所有时间和时空连为一体。犹格·索托斯居于时空连续体之外，一般认为他不存在于这个宇宙和这个维度中，也不受时间和空间束缚。
犹格·索托斯的形象为聚集着的亿万个辉煌球体。犹格·索托斯在这个宇宙中有数个化身，如亚弗戈蒙和塔维尔·亚特·乌姆尔等。
犹格·索托斯知晓一切事物，其智识甚至要凌驾伊波·兹特尔。如果能取悦他的话，他可能会赐以知识作报偿，但正如克苏鲁神话中的一般事例一样，对这种知识的探求通常都市招致灾难性的结局。有许多作者都描述过，犹格·索托斯如何将人类作为自己的祭品，永久地奴役他们。
犹格·索托斯是虚空之物再度通过的门户，一切的时间对犹格·索托斯而言只是唯一。犹格·索托斯知晓时间的迷宫。遥远悠久的太古之旧日支配者泛起之处，周期巡游的旧日支配者再现之所，这些都在犹格·索托斯所知之中。
犹格·索托斯常会与“无名之雾”混淆。“无名之雾”是为外神奈奥格·索希普，由阿撒托斯生出，而犹格·索托斯由奈奥格·索希普生出。
莎布尼古拉丝
莎布·尼古拉丝
莎布·尼古拉丝(Shub-Niggurath)为由阿撒托斯生出的“黑暗”、“无名之雾”和“混沌”中的“黑暗”所生出，三柱原神之一，别名“黑暗丰穰之女神”、“至高母神”，也被称为“孕育千万子孙的森之黑山羊”，是一个拥有超强生殖力的神，由洛夫克拉夫特缔造。在奥古斯特·威廉·德雷斯为克苏鲁神话构建的体系中，它是象征“地”的存在之一。其形象为黑云般的巨大肉块，有着许多触手，以及滴着黏液的大嘴。曾繁殖出众多旧日支配者，还可以生出一种名为”黑暗子嗣“的怪物。
在克苏鲁神话的所有神祇中，莎布·尼古拉丝是受崇敬最为广泛的一个。在人类中，它被极北族人、姆大陆人以及萨尔纳斯（Sarnath，洛夫克拉夫特虚构的地名，恰好与印度的鹿野苑的英文拼写相同）人，以及所有的德鲁依和野蛮宗教崇敬；在非人类的种族中，它也受到米·戈和努格·索斯等的崇敬。
在洛夫克拉夫特的作品中，莎布·尼古拉丝的名字只泛起在一段咒语中，她的形象厥后才被其他作者完善。
莎布·尼古拉丝常会与“黑暗”混淆。“黑暗”由阿撒托斯生出，而莎布·尼古拉丝由奈“黑暗”生出。差异于“无名之雾”，“黑暗”的真正所指尚不明确。
奈亚拉托提普
奈亚拉托提普的化身夜吼者
奈亚拉托提普(Nyarlathotep)，为由万物之源阿撒托斯生出“黑暗”、“无名之雾”和“混沌”中的“混沌”，被称为“伏行的混沌”，由洛夫克拉夫特缔造。奈亚拉托提普是外神们在地上的信使和代言人，它尤其听从于阿撒托斯。差异于大多数的外神和旧日支配者，唯一可以在这个空间不会被削弱力量的一个，同时也是外来神中少少数体现出人类可理解的理性者。奈亚拉托提普总是热衷于欺骗、诱惑人类，并以使人类陷入恐怖与绝望为其最高的喜悦。
奈亚拉托提普有着许许多多的化身和称谓，已泛起的便有数十个。奈亚拉托提普最广为人知的化身是“Howler in the Dark”（暗夜咆哮者/血吼），一个不停嘶吼的貌寝巨人，本该是脸的位置上长着一根巨大的触手。奈亚拉托提普的人类化身通常是一个皮肤黝黑，身形瘦高，面带爽朗笑容的男子。其他的化身另有“黑法老”、“无貌之神”和“暗夜猎手”等。
奈奥格索希普
奈奥格·索希普
奈奥格·索希普(Nyog'Sothep)，为由万物之源阿撒托斯生出“黑暗”、“无名之雾”和“混沌”中的“无名之雾”，是一个神秘的外神。有关他的一切都知之甚少。甚至他的名字都只不外是一个密码，他的名字在外神的黑暗语言中意为“隐之名”。奈奥格·索希普没有崇敬者，也没在任何伟大的可怖文字纪录中泛起过。《格拉基启示录》被认为有模糊地提到过他，但那是已知的关于“无名之雾”的极限。据说他体现为一片能笼罩整个国家的众多云雾，或者一个充满了幻影般的眼睛和口的雾气柱，且无人知道其中会潜伏着何种恐怖。
由于外洋克苏鲁神话相关桌游公司的出于游戏性的考虑，奈奥格·索希普在介绍中被冠以“无名之雾”(The Nameless Mist)的名号。因为这一名号在洛氏原始设定中常与犹格·索托斯相联系，故有部门说法称，犹格·索托斯是由奈奥格·索希普生出。
阿布霍斯
阿布霍斯
阿布霍斯(Abhoth)是外神之一，被称为“不净者之源”、“邪魔之祖”，由克拉克·阿什顿·史密斯缔造。阿布霍斯是地球上所有很是态的错误和可憎生物的缔造者，他栖身于史前终北大陆(Hyperborea)的沃米阿德雷斯山脉(Mount Voormithadreth)最底部的伊夸窟窿中，形态为可怕的、浅灰色的类似某种液体的大块巨池。其中的灰色物体不停哆嗦和膨胀，生产出被称为”阿布霍斯之子“的貌寝畸形物体，包罗没有身体的上肢和下肢，转动的头，挣扎着的生有鱼鳍的胃状物等。这些物体试图爬出窟窿，却经常被阿布霍斯拉回池中，反被其缔造者吞掉。阿布霍斯还拥有心灵感应的能力，能与接近他的人交流，但其精神中满怀着对外在世界的憎恶。
格赫罗斯
格赫罗斯
格赫罗斯(Ghroth)是外神之一，被称为”审判之星“、”扑灭之先驱“，由拉姆齐·坎贝尔缔造。格赫罗斯拥有如行星一般的外观与巨细，由气体、灰烬与炙热的液态铁组成。它通常以锈红色的巨大球体泛起，外壳上遍布断层与裂谷，并时常会以其下辽阔的液态铁海洋形成一只巨眼。
格赫罗斯是扑灭的先驱，漂流于宇宙并不停地吟诵类似防空警报声的圣歌——“天体之音”，无情的群星与甜睡中的旧日支配者们将听从于它的歌声。任何它所经过的星系都将受到这种歌声影响，群星将逐渐到达正确的位置，而旧日支配者们也会随即从甜睡中苏醒，进入运动状态，于会造成星体其他所有生命的扑灭，更严重的话连星体自己都将不复存在。由于这个恐怖的性质，它也被称为“前兆”、“报应”或“死星”。有人认为地球恐龙时代的物种大灭绝就是格赫罗斯所为，另有人说夏盖虫族母星——夏盖星的扑灭也是由于格赫罗斯的到来，使某种不明生命体苏醒而造成的。
图尔兹查
图尔兹查(Tulzscha)是围绕阿撒托斯大厅的无形舞者之一。作为一位外神，它也代表了一种原始的宇宙源生之能。在一些叙述中，这种能量被错误地被简化为死亡与生命、秩序与杂乱之类的工具。事实上，这些能量的本质以及操控他们的外神都远远超出我们的理解规模。
图尔兹查更直接与恒星和行星运动相联系。因此，召唤他的礼仪和仪式是预制在秋分、夏至、冬至或其他占星学上重要的时节。
图尔兹查
图尔兹查总是以一道绿色焰柱的形象泛起。被乐成召唤之后，它以气体形式泛起，再渗入大地进入星球的内核，最后从地下以火柱的形态喷出并牢固不动。大地将会被腐蚀，四周的岩石将迅速被侵蚀，并为动植物带来死亡。
图尔兹查的信仰在西印度群岛，法国，意大利都有漫衍，在金斯波特镇，图尔兹查受到当地所有蛆人的崇敬。
伊德海拉
伊德海拉(Yidhra)是克苏鲁神话中的外神之一，被称为梦之女巫(The Dream Witch)，通常以一个年轻迷人的人类女性的形象泛起，但她的外表可以变化。伊德海拉自第一种微生物泛起后便在地球上长存了（据传是乌波·萨斯拉通过裂殖发生的第一个个体）。为了在变化的情况中生存下去，她获得了泛起她所吞噬的任何生物特性的能力。随着时间的流逝，伊德海拉将自己破裂成差异的面貌，而每一部门都共有她的意识。
伊德海拉
信奉伊德海拉的教派广泛漫衍于缅甸、乍得、老挝、苏美尔、新墨西哥和德克萨斯。通过与伊德海拉相融合，信徒会获得永生，尽管这样会使他们变得与他们的主子有几分相似。那些服侍她的人也被许诺获得富厚的报偿和结实的牲畜。她通常将自己的真面目隐藏在强力的幻影中，以一个清秀的青年女子形象现身；信徒中也只有得其痛爱的才气一览她的真容。
道罗斯
道罗斯
道罗斯(Daoloth)由小说家拉姆齐·坎贝尔缔造的一位性质奇特的外来神，别号“面纱破坏者”。它生活在远远逾越人类三维空间看法的高次元世界，人类的空间思维也无法想象它的具体形状。它并非没有牢固的形体，但这个形体结构过于庞大，以至于肉眼无法确认任何可以描述出来的形状，似乎只是一群“半球体、闪光的金属片和塑料质地的小圆柱”的杂合体，它们都是淡灰色的。看到它的人会不自然地感受到圆柱之间似乎有许多闪耀不定的眼睛，但无论从哪个偏向看它，都只能看到众多圆柱体中的空间。道罗斯在地球上的直接信奉者数量很少，其星际祭司声称通过崇敬道罗斯能够看到已往、未来以及所有穿行于差异空间的事物；但召唤道罗斯很是危险——由于它的奇异形状，看见它的人基本上都市发狂，所以必须在完全无光的情况召唤它，另外如果不在召唤它时使用某种特定的咒语控制它的话，它会连续膨胀直至无限。被道罗斯包住之人往往会转移到某些怪异到不行理喻的极端空间或宇宙的偏僻僻角落去，受随处罚。
乌波萨斯拉
乌波·萨斯拉(Ubbo-Sathla)被称为无源之源和究极祖神，是小说家克拉克·阿什顿·史密斯缔造的外神之一。它被描述为一个巨大的原生质体，位于冻土深处的石窟之中。它的存在是一种巨大的繁殖力的象征，在它的身体上会自发地发生原始的单细胞生物，这些生物被称为乌波·萨斯拉的子嗣。它守卫着一组被认为纪录着诸神的智慧和秘密的石碑。据说乌波·萨斯拉催生了地球上所有生命形式的原型。虽然无论怎么说它的伪足被认为是永远没有生命的，但乌波·萨斯拉注定有一天会重新吸收地球上的所有生物。乌波·萨斯拉没有人类信徒，米·戈和其他外星种族可能崇敬它。《伊波恩之书》和《死灵之书》都提到了这位神灵。
乌波·萨斯拉
乌波·萨斯拉与另一位外神阿布霍斯的形状和性质很是相似，这种相似性导致一些学者推测乌波·萨斯拉和阿布霍斯是在差异时代以差异名称存在的同一实体。乌波·萨斯拉守卫的石板一直是巫师们寻求的，尽管没有巫师能乐成获得它们。
伊波兹特尔
伊波·兹特尔
伊波·兹特尔(Yibb-Tstll)是一位神秘的外神，由小说家布莱恩·拉姆利缔造。据说他在宇宙运行时注视着所有的时间与空间。因为这一特性，只有犹格·索托斯(Yog-Sothoth)比他更睿智。他的玄色血液是一种武器，像雪花般附着在受害者身上并使其窒息。他的接触会让人立即发生异变——通常是灾难性的，但偶尔会带来利益。伊波·兹特尔有时被描述为静止的、玄色的有触手的个体，长着柔软而怪异的头，疏散于身体外的眼睛和巨大的玄色蝙蝠翅膀。翅膀下无数夜魇从其无数的**吸食玄色的奶水。
特鲁宁布拉
特鲁宁布拉(Tru'Nembra)是一位外神，也是围绕阿撒托斯宫殿的无形舞者之一。它是阿撒托斯的吹笛人，在那里它为阿撒托斯演奏种种极其令人难忘的音乐，那些外神在它的伴奏下围绕阿撒托斯翩翩起舞。活声波特鲁宁布拉没有实际的躯体，以声波的形式存在。它发生的声波可以穿透一切屏障，劈面对它的时候，纵然把耳朵堵上也无效，哪怕聋子也不能幸免。没有任何教团崇敬特鲁宁布拉，这位外神的追随者大多数是疯狂的音乐天才，被它选中的人会被送往阿撒托斯的宫殿，在那里永恒的为阿撒托斯奏乐。
特鲁宁布拉
特鲁宁布拉来自一个由声音组成的维度斯格尔霍湾(Gulf of S'glhuo)，在当地它受到斯格霍(S'glhuoans)一族的崇敬。
诺斯意迪克
诺斯·意迪克
诺斯·意迪克(Noth-Yidik)是外神之一，形象为一条巨大的蠕虫，两端各有一个头。他曾与库苏恩结合缔造了廷达罗斯猎犬这一种族，除此之外有关他的资料并不多。
库苏恩
库苏恩
库苏恩(K'thun)，种族之母，是一位鲜为人知的外神。亚洲古代的部落将其描述为一棵可怕的浅灰色巨树，上面长着触手而不是树枝和根叶，在树冠的位置上长有一只巨眼。库苏恩在地球生命的进化史上缔造过许多物种，她能够吸收生物物质以缔造新的生命。
库苏恩曾与诺斯·意迪克身体的一部门结合缔造了廷达罗斯之猎犬(Hounds of Tindalos)这一种族，据说她也在地球早期缔造过类似恐龙的生物。库苏恩在吸收生物物质后就会进入甜睡状态，在甜睡的历程中她会从精神上塑造生物，这些生物是由吸收的生物物质组成的，当它们成熟之际就会从母体中释放出去。差异于乌波·萨斯拉，这位外神缔造的生物很少会存活下来，然而那些存活下来的物种往往会转变为真正可怕的怪物，有着人类无法理解的本质和能力。
库苏恩的崇敬者多数为人类，她的信徒们会在其牧师的领导下举行一个可怕的仪式：用一名人类作为祭品，将祭品的血肉剥夺下来为她提供肉食；当她对祭品不满意时可能会吃掉信徒。
姆西斯哈
姆西斯哈
姆西斯哈(Mh'ithrha)，别称“廷达罗斯之霸主”，其外形为一只隐形的巨狼，类似于北欧神话中的芬里尔。他是所有廷达罗斯猎犬中最为强大的存在。
姆西斯哈居住在廷达罗斯城(Tindalos)，一座由螺旋形高塔组成的都市，耸立在角时间维度的最深处，在这里他统治着廷达罗斯城。姆西斯哈一直致力于打破角状时空与曲线时空之间的屏障，让廷达罗斯城降临在曲线时空之中，在两个世界之间建设起通道，北欧神话中所提到的诸神黄昏体现了廷达罗斯城降临的那一天是世界末日的到来。
姆西斯哈曾因某种原因与犹格·索托斯进行了一场争斗，虽然他不是外神，但他所展现的力量使其跻身于外神之列，其与犹格·索托斯永无止境的斗争已成传说。
克赛克修克鲁斯
克赛克修克鲁斯
克赛克修克鲁斯(Cxaxukluth)是阿撒托斯自发裂变发生的子女，或者说“儿子”。据传比奈亚拉托提普、犹格·索托斯，甚至比“无名之雾”还要优越。这位外神牝牡同体，其外形为一团不停旋转的不定形物质，而且会不停地剖析和变换形态，它居住在时空之外的一些无名之地。它的子女为赫祖尔夸伊耿扎(Hziulquoigmnzah)和基兹古斯(Ghisguth)，两位都是旧日支配者。
克赛克修克鲁斯居住在索斯星(Xoth)，厥后与它的家人们一同来到位于太阳系边缘的犹格斯（冥王星）定居下来。一段时间后它离开了那里，去往时空之外的一些无名之地，而它的子女至今还生活在犹格斯，有一些还来到了土星与地球。
有推测说，克赛克修克鲁斯破裂成纳格与耶布两个双胞胎实体，以便与自身发生子女，但这仅是推测，并没有实际依据。
尤玛恩托
尤玛恩托(Yomagn'tho)是外神之一，别号“星之贪食者”。这位外神居住在小熊座δ星（勾陈二），它的外表和能力与克图格亚相似，但其力量远在克图格亚之上，据说它发生的火焰连空间都为之沸腾。它的形象为一团巨大的火焰，身体中央有三片燃烧的花瓣图案。当被召唤至地球时，尤玛恩托会以一团小型火球泛起，随后逐渐变大成为一团带有燃烧花瓣图案的巨型火球。尤玛恩托没有人类崇敬者，它的信徒和仆从种族是名为“Rhygntu”的爬行动物穴居人。
尤玛恩托
这位外神用五芒星印记就能轻易召唤。在奥古斯特·威廉·德雷斯的短篇小说《黑暗住民》(The Dweller in Darkness)中，主角曾召唤克图格亚以反抗奈亚拉托提普的化身，但也有人认为他们召唤出来的是尤玛恩托。
艾布格萨尔
艾布·格萨尔
艾布·格萨尔(Aiueb Gnshal)是外神之一，被称作“世界之眼”。这位外神居住在不丹的一座寺庙里，他看起来像一片无形的玄色虚空，有着七个圆球般的眼睛。艾布·格萨尔有着卓越的洞察力，他的眼睛可以窥见一切时间与空间。因为这一特性，艾布·格萨尔的信徒们经常会通过他的眼睛张望其他的时空。据说看着他的眼睛并举行一个可怕的仪式，就能看到阿撒托斯的宫殿。
艾布·格萨尔的崇敬者多数为食尸鬼，也有部门人类崇敬他。在不丹的一位巫师所拟写的卷轴中纪录了这位外神的存在，据传蒙古大汗铁木真曾获得过艾布·格萨尔的资助。
恩格尔科拉斯
恩格尔·科拉斯
恩格尔·科拉斯(Ngyr-Korath)是克苏鲁神话中的外神之一，由小华尔特·C·德比尔缔造，别号为虚空之神。他在宇宙降生之初就已存在，这位外神在星际空间中游荡，且对生命充满了恶意，四处吞噬有生命存在的星球。他看起来像一团深蓝色的薄雾，当他降临某个星球时会显现出一只火焰般的眼睛。对恩格尔·科拉斯的崇敬是存在的，他曾通过裂变发生出一个旧日支配者伊姆纳尔('Ymnar)，也有人认为这只是他的一个化身。伊姆纳尔只为恩格尔·科拉斯服务，它具有变形的能力，偶尔会把这种能力教授给主人的信徒。
阿兹霍拉塔
阿兹霍拉·塔
阿兹霍拉·塔(Azhorra-Tha)是外神之一。这位外神没有牢固的形态，处于一种不停变化的状态之中。与多数外神类似，阿兹霍拉·塔的真身是人类无法理解的存在，部门纪录将其描述为一个奇异的杂交体，具有蟾蜍、乌贼、昆虫的特征，并不停发出恐怖的蜂鸣声。阿兹霍拉·塔在距今一千年前被旧神封印在火星上，一千年后米·戈(Mi-Go)发现了关押着这位外神的牢狱，并接纳一切措施防止其位置泄露出去。而阿兹霍拉·塔在地球上的教团早已名存实亡，有关他的纪录也是所剩无几，只有零星的片段流传下来。
海德拉
海德拉
海德拉(The Hydra)是亨利·卡特纳缔造的外神之一，别称“千面之月”，形象为一片辽阔的灰色淤泥海洋，淤泥中浮现着无数哭泣着的鲜活头颅——一些是人类，一些不是，心情扭曲，彷佛处在极端的痛苦中。
有关多头怪物的传说多的数不清，而它们的原型正是来自于外神海德拉；这位神灵居住在一个交织的维度，这个维度连接着许多其他的维度。海德拉以种种生物的大脑为食，它通过灵魂寄送的方式前往差异的空间猎取受害者的头颅——海德拉只会猎捕与它发生联系的生物，那些被猎取的头颅会成为它的一部门，而受害者并不会因此死亡，他们会以无头尸体的状态永远游走下去。
海德拉的崇敬者多数为人类，他们通过派送一本名叫“灵魂之寄送”的小册子去欺骗他人做神的祭品，书中纪录着一种灵魂传送的仪式，当有人施展书中的仪式后，海德拉就会以灵魂状态现身并取下施术者的头颅，而受害者的头颅会永远活在它的体内，成为这位神灵的一部门。
克塔帕
克塔帕
克塔帕(C'thalpa)是众多外神之一，别称“星核之神”，形象为一团巨大的有生命、有感受的岩浆，居住在地幔层。
克塔帕在地球早期就已存在，太古时期的地球尚处于灼热熔岩球体状态，对它而言是个相当适宜的居所，它占据地表的一个岩浆湖，在湖里缓慢的流动着。厥后由于地表冷却等原因，克塔帕转入地表以下，在那里居住连续至今。它通过无性生殖生下了旧日支配者Shterot和另外五个可怕的子嗣，而有关它们的一切都知之甚少。
克塔帕没有人类信徒，它的仆从种族是名为“Talpeurs”的鼹鼠形地底人，它们在地表以上的世界里执行它的命令。
艾尔达戈斯
艾尔达戈斯
艾尔达戈斯(Ialdagorth)，暗之吞噬者，是围绕阿撒托斯宫廷的无形舞者之一，它与阿撒托斯有着某种血缘关系，被认为是他的表亲。它看起来像一团无定型的玄色薄雾，看到它的人会有一种莫名的恐惧感。艾尔达戈斯能够被特定的咒语召唤至地球，它所到之处会被玄色薄雾所笼罩，而其中的一切将会被其吞噬。与多数外神类似，艾尔达戈斯在宇宙早期就已存在，由于它是阿撒托斯的表亲，故有一些说法称它与阿撒托斯同时降生于无尽混沌之中。
卡亚赫卡阿尔赫
卡亚赫·卡阿尔赫
卡亚赫·卡阿尔赫(Kaajh'Kaalbh)是围绕在阿撒托斯身边的无形舞者之一，它居住在一个无序的平行维度，在那里所有工具都是不稳定的，此外神的形态会不停地组成与剖析，因此完全没有所谓的真正形态。在这个维度中，任何想要召唤它的人都需要一个被称为“维度杂乱者(Dimensional Shamblers)”的外星种族资助，而这位外神可能会以种种形态泛起，通常是巨大的水银湖或岩浆池。
伊克纳格尼斯兹
伊克纳格尼斯兹
伊克纳格尼斯兹(Ycnàgnnisssz)是外神之一，由克拉克·A·史密斯缔造。其形象为一团玄色化脓的不定型物体，上面长有许多触手和眼睛，体表不停的起泡爆裂并剧烈地喷出类似岩浆的物质。
据《诺姆羊皮纸》与《伊波恩之书》纪录，伊克纳格尼斯兹是众神的祖先之一，被认为是与阿撒托斯或克赛克修克鲁斯同等的存在。他有着与乌波·萨斯拉相似的性质，在他体表会不停地喷出类似岩浆的物质，并发生一种熔岩般的玄色生物，这些生物通常聚集在伊克纳格尼斯兹周围，偶尔会被它们的缔造者吸收。
伊克纳格尼斯兹曾在索斯星生下了一位旧日支配者茨泰尔贞格米(Zstylzhemghi)，她是蟾之神撒托古亚的母亲，故而他被认为是撒托古亚的祖父。《伊波恩之书》提到伊克纳格尼斯兹是阿撒托斯的另一个名字，但《诺姆羊皮纸》将他与阿撒托斯描述为两个差异的实体，据推测是与阿布霍斯或乌波·萨斯拉相似的存在。