千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，几多楼台烟雨中。
在今天的南京城长江路的第一部门，首先我们所能够看到的紧挨着南京总统府，南京图书馆等古老的修建的六朝博物馆。
在那个烟雨朦胧的莺歌燕舞的暮春时节，山色烂漫，水天相接，无穷暖意尽在心中，在这样一个时节之中，江南的一切看起来都是这般的唯美感人，江南的一切听起来都是这般悦耳动听，江南的一切感受起来都是这般沁人心脾。江南，这个被人们称道了上千年的古老的大地，究竟有什么神奇的魔力，能够让如此多的文人雅士，帝王将相对其推崇备至，甚至不惜身死异乡也要到这里来一探究竟。
自古江南多才子，自古金陵出帝王，江南美人多杭州，江南登极数南京。南京这座都市几千年来都是一个很是重要的中心之地，在江南这块辽阔的土地上占据着最重要的位置，千百年来未曾动摇。除苏杭以外，江南之地就以古老的金陵城为中心中的中心两江总督府设在南京，长江漕运总督在南京，金陵丝绸织造局在南京，金陵刻经处在南京，江南制造总局在南京，乃至于厥后的明王朝国都在南京，太平天国首都天京在南京，中华民国首都在南京……
南京承载了几多代的梦，虽然也就承载了几多代的痛。南京城自从建城初始就没有真正的安宁过几天，古老的南京城总是在历史长河中饰演一个被折磨和摧残的悲痛角色，古老的南京城总是在悠悠万事中继续着决定性作用的重要环节。二这样的故事和历史今天课本之上已经不多了，只余下了我们能够看到的为数不多的依旧耸立在南京地面上的残砖剩瓦和已经搬进博物馆里生存起来供人旅行的展品了，原有的南京城的六朝时期的古老遗迹已经是十不存一了。古老的南京城今天尽可能的通过对古老的遗迹进行掘客和探索，期待能够通过现代化的手段发现和掘客更多的有关这其中国唯一的江南古都级别信息，让我们能够通过越发现代化的方式去了解分析和掩护延续这已经传承了几千年的文明和文化。南京城在生长历程上所经历的点点滴滴都是值得我们去研究和分析的，也希望能够借此时机让许多的人了解古老的南京城这千百年来的生长历程。让我们能够更近距离的和文物对话，和历史争论，和真相论证。
古老的南京城在历史上变换过多个差异的角色，古老的南京城在历史上在岁月里演变着众多差异的面孔，古老的南京城在这样的一抹沧桑和极重。古老的南京城之所以称之为古老，并不是说建城时间有何等的久远。虽然，南京城的建城时间也是有些两千多年近三千年了，没措施和良渚古城这样的世界文化遗产相比力，但是良渚古城今天已经成为了遗迹，南京城依旧照旧正在使用的一座已经很是现代化的多数市，这就是古老的南京城奇特的魅力和独占的眷顾。南京城在春秋战国时期开始建城，从最开始的小小的的冶城遗址开始算起，今天的长达17.8公里的城墙已经远远凌驾了当初的横竖不外几十丈的小城府，南京城从三国时期东吴在此建设建业开始，便恒久成为了国都之所在。东吴霸主孙仲谋将国都从湖北迁到建业也就是今天的南京城，在此进一步牢固政权，成为了三国霸主之一，实力直追丞相曹操的北方政权——北魏，让西蜀刘备望尘莫及。也正是因为迁都建业，才使得东吴政权能够在江东之地生长的如此顺畅。江南才俊均归其所用，从而缔造了江南历史上第一个可以真正的站立起来的大国，逐渐的形成了江南地域独占的民俗习惯和文化地域特征。江南才俊在这个时候逐渐的开始生长起来。
东吴政权之后，天下分久必合合久必分的诡异的纪律再一次降临。华夏国界再次归位一统，天下三家似乎韩赵魏三家分晋一般，东吴，西蜀，北魏三家回归，真正的实现了天下局势的回归一统。再一次成为了晋朝，这似乎是在向遥远的晋朝致敬，这个全新的晋朝分为工具两晋，工具两晋自司马懿之子司马昭建设国运传承一百五十五年，共传十五帝。工具两晋时期，国家一定水平上实现了统一，长江以南和黄河以北区域也都在统治之中。但是工具两晋泛起了太多的祸殃以及问题，加之三国时期逐渐形成的门阀制度，世家大族实力获得猛烈的增长，反之政府及王朝实力却没有发生改变，所以就导致中央王朝没措施真正的节制地方门阀，最终导致了自身矛盾的激化，王朝覆灭的危机从开国开始便一直存在，最后被自家人和外戚干政给干掉了。
两晋之后，被朝廷养肥了崛起的各各人族便开始了纷争，最终在广袤的江南地域建设齐了四个偏安一隅的小朝廷——刘宋，萧齐，萧梁和南陈。宋齐梁陈四国国运一共不外一百多年，在此期间，南方虽然在一定水平上获得了统一和稳定，但是这究竟中国历史上比力杂乱的时间，北方五国年年纷争，最终被匈奴趁虚而入，造成了最为可悲的五胡乱华事件，衣冠南渡，士人南迁的历史就发生在这个最为杂乱的时间里。天下在这个时候不再是完整宁静的天下了，天下这个时候酿成了一小我私家间炼狱了。天下已经成为了各个世家大族争夺工业和人员的私斗了。可悲的事情在这个时候愈演愈烈，整个天下都酿成了一锅粥。长江以南的这几个朝廷虽说也是世家大族群建设起来的收刮民脂民膏的朝廷，但是在一定水平上也促进了南方经济的生长，也促进了南方地域文化的提升和生长。时代在变化，天下局势不再是恒久的破裂盘据能够决定的了，更多的是需要统一，人们已经在连年战争之中厌倦了，已经疲乏了，这个时候最希望的就是能够听到修养生息的通知，就希望能够听到大赦天下的命令。所以在这样的一种条件之下，这六朝也就成为了历史长河不行不跨过的已往了，六朝自此就成为了人们心目中那史书上的六朝了。衣冠南渡的结果已经展现，天下文脉已经获得延续，破裂如此这般的中华大地也应该要回归一统了。民心所向，天下归一，所以北周外戚杨坚才气够再这样的一个情况一下有一番大作为，才气够登上那至高无上的皇位，成就天子之名。
隋王朝的历史不甚恒久，但是隋王朝在人们心目中留下的印象却是无比深刻，岂论说他是结束了纷争和盘据建设起来的大一统的王朝，也不说他这一生功业无数，更不说他这个北周外戚如何谋朝篡位的生意兴隆。就凭借杨广这个背负千古骂名的隋炀帝也缔造了中国历史上当之无愧的唯一无二的绝无仅有的人工运河工程，为后世历代王朝的统一打下了坚实的基础，特别是为随后的李唐王朝缔造了无与伦比的条件和基础，可以说六朝时期的积攒加上隋王朝的提升，才气够顺利的推动了这个天下第一王朝的乐成规范。
六朝之风在今天已经看不到几多了，竹林七贤的闲适生活我们今天也无法去体验一下，嵇康虽已逝去，《广陵散》却是千古绝音。
六朝所留下的各个方面的工具在今天都是我们不行多得的名贵的财富。六朝博物馆这样一座现代化的博物馆接纳了全新的展陈手段以及全新的展陈方式，为我们泛起了中国历史上一个明星璀璨的时代场景，让我们通过一种全新的方式去了解和认识了这样一个充满朴素迷离的历史的时代，这是一个时代群星璀璨的时代，这是一个时代杂乱不堪的时代，这是一个难以界说的时代，这是一个不行或缺的时代。我们今天也许还在说这个时代的杂乱和这个时代的缺失。但是我们不得不认可的是这个时代的的耀眼和惊人。
六朝博物馆从地下两层开始，给我们通过一个很是直观的方式展现了六朝的文化和六朝的历史，让我们走在这一件件展陈品之间似乎身临其境一般，这个时代的气息扑面而来，已经只剩下铁铧犁，铁锄头的农具，已经只剩下一小段的人工水车，已经只剩下一小部门的城墙遗址，已经只剩下一堆化石或者是一堆泥土的美味佳肴……这一件件一组组，通通是向我们展示了一个时代的印记，通通是向我们留下了一个时代的富贵。
六朝时期除了庞杂的争斗和世家大族的生活之外，只能够值得称道的就是那璀璨的文化。六朝是中国历史上一个很是重要的很是典型的文学生长岑岭。二王的字，顾恺之的画，竹林七贤的音乐，嵇康的古琴，以及更多的文人雅士所缔造的灿若千阳的文章文籍，无不昭示着这个时代文化的兴盛。
中国历史上经常会泛起一种很特此外现象。那就是在文化特别兴盛的时代，要么就是一个很是杂乱的时代，要么就是一个很是稳定的时代，而且更多时候反而是在杂乱的时代更能够实现文化的兴盛和繁荣，在和谐年代反而没措施实现，这简直就是一种奇异的纪律，也是一种特别让人无法解释的纪律。
六朝时期在文学艺术上所建设起来的高峻的丰碑在之后的历朝历代都成为了一种敬仰，在之后的历朝历代对于这样一个朝代的思想文化都形成了一种推崇和敬仰，特别是在文化艺术界。
六朝博物馆今天给我们所显示出的众多的历史文物，通过一种最简朴直接的方式让我们去了解时代的文化，去认识时代的脉络，去感受时代的印记，去欣赏时代的典雅，去深深罗致时代的营养，从而为自己的文化修养添上一笔。六朝就是这样一个看起来纷繁庞大，连接起来感人心魄的时代，这个时代已经成为了一种绝唱，已经成为了一种象征，已经成为了一种精神。经久不衰，生生不息……