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楚太上的高武世界

第129章:禅林寺——2020年5月27日

楚太上的高武世界 楚太上 6818 2021-12-15 17:20:59

  ——《玄奘成道章》二测——

  这一日,你们向西南而行,来到了柳林坡,此处柳树阴翳,柳树围绕处,一座寺庙在此坐落,寺庙牌匾上书——烂陀寺。

  (烂陀乃是梵音,本意为“施无厌”,体现“布施佛法,普度众生,永无厌足”。又被称为“莲花盛开的地方”,莲花在佛经中象征着智慧与佛性。到达此处,便能大彻大悟,解脱一切烦恼。)

  玄奘上前叩门,门无风自动,开了……

  秋好名:随着玄奘

  吴名士:随着,喂蚕

  赵四:被惊到,站在后面

  寺中停放着一个离奇的王座,其形如轿,长约八米,高三米,底下十个轮子,通体由白骨为架,血肉为轴,无数纠结再一起的青玄色神经血管作为连接,无数若隐若现,似乎凄厉惨叫的模糊面孔印在白骨之上。

  吴名士:“嗯...这是...”

  轿门自动打开,露出里面宽敞的空间,供人脚踏之处是青灰之色的肉膜,十张白骨长椅坐立其中,坐垫靠背处也笼罩了一层青灰肉膜。

  赵四:退却两步

  玄奘第六十六难——柳林坡上,黑狮之问

  张三:“这!”一惊

  吴名士:“张三你怎么了”

  张三:“这里面”

  吴名士:看着

  轿子中间最显眼的莫过于一个硕大的白骨王座,造型夸张而肃穆,尽是由无数骷髅头聚集而成,而且这些骷髅头空洞的眼眶中还闪烁着青灰色的磷火,一只巨大的人型玄色狮子正坐在王座上,看着你们,更准确来说是看着玄奘。

  黑狮发出震耳欲聋的笑声:“真是一只有趣的灵魂,何等的贪婪啊,想要将一切都掌握在自己手中。”

  “有人心念自己的朋友。我拿走了他的友谊。”

  “有人心念在家的子女,我拿走了他的亲情。”

  “有人心念自己的国家,我便拿走了他的忠义。”

  “而你,居然全都想要,是何等的贪婪啊。值得收藏!”

  玄奘道:“我佛慈悲,众生平等”

  吴名士:傻笑

  赵四:不知所措

  “来赌吧!若是你赢了,你将获得我的赐予。但若是我赢了,就交出你珍贵的贪婪。”黑狮大笑着,黑鬃随之晃动。

  玄奘道:“好”

  接着,无穷尽一般的空泛的白色蔓延而来,铺天盖地,占据视野,占据一切。

  如今你们身处之处,无有天地之别,四面八方、上下左右都是白,完全一模一样。

  张三:视察四周

  赵四:看看自己有没有变化,有没有少工具

  吴名士:“似乎也没有什么地方可以去?”练一苇渡江

  周围只有白,空泛的白,甚至给人一种感受,这白色在侵染己身,要将自己化为一片白,融入这里……

  吴名士:拿出笔和墨水,看看墨水是不是黑的

  墨在这里也是白的,或者说,已经没有了色彩的意义

  秋好名:“就在这里看看大师吧。”

  吴名士:“好,就在这里看吧,适才明明是玄色狮子,这里却是白的,或许这就是他们说的赌局吧”

  张三:“额,看来得坚守自身”

  赵四:感受自己也做不了什么,找个地方做下

  赵四:“那我们就是筹码咯”

  吴名士:“不知道”

  一切现象都是无形无质,宛若虚空般的不增不减不生不灭不净不垢,时间空间,毫无意义,迷失偏向,天南地北。

  一切事物,一切感受,全在以一种慢而坚定的速度被抽离,留下绝对的空白。

  吴名士:问豆豆:“豆豆,你看到了什么”

  豆豆不在此中

  秋好名:坐在一旁看他们的赌局

  赵四:起身,看看自己能不能飘起来

  此处无有天地之别,无有偏向之分,或说是浮空,或是落地,或是倒悬,都是无有意义

  黑狮冷笑一声,消失不见,只留下你们和玄奘……

  吴名士:“有事你们叫我起来”闭目养神,抱元守一

  骰娘:[赵四]进行神秘学判定:D100=75/5(失败)

  骰娘:[秋好名]进行神秘学判定:D100=21/17(失败)

  骰娘:[吴名士]进行神秘学判定:D100=83/5(失败)

  骰娘:[张三]进行神秘学判定:D100=91/5(失败)

  玄奘闭目盘坐,一身险些化为白色

  赵四:学玄奘,但不闭眼

  骰娘:唔,这个....这个是禁绝看的哟

  玄奘道:“此处,当是为无色界”

  张三:“我听闻白色是所有颜色的荟萃,为何无色呢?”

  玄奘道:“佛将三千世界皆命名为“色界”,并将“欲界”包裹其中,而最上层即是“无色界”,这就是所谓的“三界”。“欲界”是诸般欲望的荟萃,为诸般生灵特别是人类所有。“色界”即是一切色相,一切物质的荟萃。“无色界”自然就是超脱其上的至高境界。”

  玄奘叹息道:“入无色界,如入无间地狱,求生不得,求死不能。行无间,时无间,是谓“无间地狱”。”

  张三:“原来如此,大师可是失败了么”

  吴名士:“原来如此”

  秋好名:“大师,那这里……怎样可以离开?”

  玄奘道:“属于色界的我们进入这无色界,就会被无色化,而无色即是“空”。要出去就得做到四禅八定,即是“禅定””

  吴名士:“那请问大师,何谓定,如何入定”

  玄奘道:“不外还好这黑狮修行不够,若是我们有人入了禅定,就足够出去了”

  吴名士:“这样啊”开始打坐

  张三:我也打坐,申请佛学入定

  吴名士:什么也不想,什么也不说

  秋好名:学着他们的样子入定

  玄奘道:“四八并举,正好是色界与无色界相对,在色界为禅,在无色界为定。又可分为“四禅定”与“四空定”。四禅定在于“悟色”,四空定在于“悟空”。这是空门较高的境界。”

  张三:“……”

  (来来来,灵感)

  骰娘:[张三]进行灵感判定:D100=10/65(极难乐成)

  骰娘:[赵四]进行灵感判定:D100=12/50(困难乐成)

  骰娘:[秋好名]进行灵感判定:D100=21/70(困难乐成)

  骰娘:[吴名士]进行灵感判定:D100=56/50(失败)

  张三脑中回荡着万般无常,色不异空。是以诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减……

  张三:“……”

  领悟了四空定之第一定——空无边处定。此定逾越色界之第四禅,灭除障碍禅定之一切想,思惟“空间为无限大”,亦即思惟空无边之相。

  眼中的白色突然就有了偏向,有了上下左右,不再是恰似无穷大,又恰似无穷小的情况了。

  张三灵感

  骰娘:[张三]进行灵感判定:D100=62/65(乐成)

  张三脑中的灵感消去了,落在了无取烦恼,无得欲望,无受意识,不拒苦乐的空无边处定……

  恒久疯狂?失忆消去,影象如潮水般归来

  张三:“我想起来了”但是这些都无关紧要,张三准备再来一次,平心静气,“呼……我不能了,你们试试吧”

  玄奘盘坐于白

  入四空定之第一定——空无边处定。

  尔后以无取烦恼,无得欲望,无受意识,不拒苦乐的空无边处定,踏入了明澈熄灭了苦乐觉受,离苦乐则觉受消失的识无边处定。

  接着踏入了大乐如雾气消散,灼烁如幻影褪色,世界与众生不行得,无所有处定。

  空不异色,空不离色,没有凭依,佛法就是狗屁,佛要普度众生,要以无常之心消解众生的欲念执念。

  “无色界”是一切的源头,才有了“色界”的三千世界。有了“色界”才有了有情众生,才有了“欲界”,逆流而上,不停接近无色界,就是近乎于道。

  明悟了这一点,于是玄奘便进入了四空定之第四定——非想非非想处定。

  “非想”就是不想,但不想也是想,照旧放不下,忘不了,有所执,着了相。

  仅仅不想是不够的,得“非非想”,才气心无挂碍,堪破色相。

  “四禅八定”也属于想的领域,也属于色相。

  而对于一个潜心佛法,修行到如此境界的空门中人来说,要他放下佛法,可比叫他自杀都要困难。

  越是下定决心要放下,执念反而越深,越不能与无色界相通。

  可玄奘是什么,是一个要炼魔成佛的家伙,让他放下佛简直如同用饭喝水一般,玄奘……他本就是个魔道天才!

  有用就拿来用,没用就丢一边,是诸法空相,非法法也。

  就在最后这悟空的最后一刻,玄奘放下了,他不悟!

  打破顽石不悟空!

  在这一刻,反而是悟空!

  于是,无色界退转而去,天地在此充斥了种种色相,恢复了原状。

  黑狮在此显身世形,一指点在玄奘身上,玄奘身上种种虚影徐徐消去

  又指在张三身上,张三hp上限+50

  张三:“……”

  轿子抬起,黑狮道:“无间地狱,冥河归途,金蝉今日杀教不欠你人情了”

  白骨王座不见,玄奘道:“烂陀寺,贫僧要去拜佛,不知几位施主……”

  张三:“同去”

  吴名士:“大师有什么付托”

  赵四:“这一路都走来了,还在意这些吗”

  秋好名:“一起去。”

  玄奘道:“善,且等贫僧片刻”

  吴名士:去拜佛

  张三:我问玄奘何时出发

  玄奘道:“拜佛之后就走”

  张三:“好”去拜佛

  秋好名:“好,我与大师一同拜佛。”

  来到大雄宝殿,如来座下,菩萨、珈蓝、护法、罗汉、金刚、力士、比丘分列整齐,一众僧人拜佛诵经,檀香阵阵……

  玄奘上香拜佛,玄奘轻声道:“另有十五难,阿弥陀……”

  玄奘道:“几位施主,我们走吧”

  张三:“好”

  吴名士:“走吧”

  赵四:“嗯”

  继续西南而行,此处是一个檀香阵阵的都市,城门上书——菩提城,从高山上流淌下来的清澈河流,穿过整个都市,经由水渠疏散到各个角落。

  玄奘第六十七难——禅林寺中,屠刀在手

  吴名士:“嗯...这是...檀香”

  赵四:“满城的檀香?”

  吴名士:去河滨饮水

  沿河而下,河中水流清澈无比,城中也随处鸟语花香,随处都是人流往来,有叫卖的商贩,做活的手艺人,在他们脸上,却全无辛苦忧虑。

  这里城中,有一处寺庙,上书——禅林寺。

  吴名士:洗个脸

  赵四:同样洗个脸,然后灌些河水

  吴名士:已往找人问问,“年老,请问这里是哪里啊”

  小贩指了指城门上,道:“菩提城”

  吴名士:“原来这里就是菩提城啊,看种种,似乎都很幸福的样子”

  小贩道:“这都是禅林寺诸位法师人好啊”

  秋好名:“他们给你哪些资助呢?”

  小贩道:“我们这里统一物价,结成商会,统一的输送物品,渠道一体,配合繁荣”

  吴名士:“原来是这样,年老你这里都卖些啥啊”

  秋好名:“城中有什么特产吗?”

  商贩热情的展示着他的货物,有着各色的木雕,刻人的刻物的刻妖的刻魔的刻佛的

  吴名士:“这些木雕怎么卖啊”

  商贩道:“五枚菩提子一个”

  吴名士:“菩提子?是从寺里拿的吗”

  商贩道:“菩提子是城中菩提树结的,城中菩提树随处都是,菩提本不值钱。但人人心中皆无贪心邪念,菩提只是作为一种信物凭证。”

  吴名士:“原来如此”

  秋好名:“这些木雕有什么说法吗?”

  商贩道:“雕像没什么说法,就是正常的雕像而已”

  吴名士:“去寺庙里看看吧”

  张三:随着

  吴名士:去禅林寺

  秋好名:一起去

  来到禅林寺,四周菩提树随处都是,寺门前一个瘦高的僧人在指挥一个个小僧人做事情。

  “你,每日将大殿外所有的树叶扫洁净,禁绝使用武功,里里外外,直到日落之前,大殿外无一片落叶时,我再传你佛经。”

  “你,每日只能用一桶水,将大殿里里外外擦拭洁净,大殿内不得染上一丝灰尘,什么时候擦拭完毕,水还清澈,什么时候再传你佛经。”

  “你,每日早、中、晚,敲一次古钟,什么时候钟自己响了,再传你佛经!”

  三一:(有修禅那味儿了)

  吴名士:敲门

  瘦高僧人开门道:“我佛慈悲,见过施主”

  瘦高僧人用力的将门推的大敞四开了些

  吴名士:“大师好”

  张三:“大师好,我佛慈悲”

  吴名士:“我们来到这国家,见人人衣食所安,人们都说是贵寺的劳绩,特地前来造访”

  秋好名:“大师好。”

  瘦高僧人道:“贫僧内疚,对了,刚刚玄奘法师来访,明日要与住持辩法”

  吴名士:“辩法?不知道我们能旁听否”

  瘦高僧人道:“虽然可以了”

  吴名士:“多谢大师了,不知道贵寺能借宿吗”

  瘦高僧人伸手向寺中指引道:“贫僧带你们去禅房吧”

  吴名士:“好”随着已往

  秋好名:随着一起,“多谢大师。”

  瘦高僧人一边带着你们向禅房而去,瘦高僧人一边道:“说来内疚,其实贫僧只是在门前等来往的人进来而已”

  吴名士:“哦?不知道大师等人进来做什么”

  瘦高僧人带着你们一边穿过青石板铺成的路,一边道:“戒律院长老说只要贫僧不出寺门一步,见了百万人百万面,便传我佛经”

  吴名士:“原来是这样,看来贵寺善于让人磨砺心性”

  赵四:“那大师你可告竣目标了吗”

  瘦高僧人道:“如今贫僧只观了十万八千零四十八”

  吴名士:“嗯,大师继续加油”拍拍他的肩膀,“长老对列位小僧人,真是一片苦心啊”

  秋好名:“条件这么苛刻,传的是怎样的佛法啊?”

  瘦高僧人道:“贫僧也不知道是要传的什么佛经”

  吴名士:“等你做到了,也就不需要什么佛经了”

  瘦高僧人乐观的道:“也许佛经都是这样被写出来的”

  赵四:“那些小僧人大师要传他们什么佛经呢”

  瘦高僧人道:“到时候我按着他们的师父要求去藏经阁取经文来,我也不知道具体是什么,究竟贫僧只是知客院的。禅房到了,禅林寺中除了禅房、好事林、大雄宝殿外一共分七个院,施主如果迷路了不要张皇”

  赵四:“原来如此,那还真是有劳大师了”

  瘦高僧人一边说话,一边从怀里拿出一把钥匙,找到了编号,将锁卸下来,打开禅房的门。

  阳光从禅房门口洒落,细微的灰尘在阳光下展露无遗,瘦高僧人进了屋子,打开窗子,然后拿起了鸡毛掸子开始掸去灰尘

  屋子里,是一个大通铺以及几张米黄色的被褥

  另有着白瓷的瓷瓶以及一副佛像挂在墙壁。

  吴名士:进门,“你们等会儿计划做什么”

  秋好名:进门

  赵四:“问问有没有水缸,练习一下轻功吧”

  吴名士:“好”

  张三:“也好”

  吴名士:“大师,你们这里,有大的水缸吗”

  瘦高僧人道:“要是找洪流缸,就去罗汉堂”

  赵四:“辨法是何时开始来着,莫要错过了”

  瘦高僧人道:“明天早上”

  吴名士:“嗯...多谢大师了”

  赵四:“大师,贵寺拜的是哪尊佛啊”指着那个佛像

  瘦高僧人道:“如来”

  赵四:“大师,我也去过一些寺庙,那些寺庙都有一些绝学,不知贵寺擅长些什么啊,啊,这纯属小我私家好奇,如有冒犯还望大师见谅”

  张三:“其实小僧像学习下贵寺的武功,还望大师玉成”

  瘦高僧人道:“本寺罗汉堂有金刚伏魔经,无畏金刚经传承”

  张三:“可能教授一二?”

  瘦高僧人道:“这你得找罗汉堂的师兄们”

  张三:“多谢了”无事就和同伴去罗汉堂

  吴名士:去罗汉堂

  赵四:去罗汉堂

  秋好名:去罗汉堂

  来到罗汉堂,这里有一众武僧练刀练枪,有僧一刀斩出尽显慈悲,也有一刀斩出直入地狱,有僧一枪刺出如同开辟净土,你来我往,在一个个梅花桩上,好不热闹。

  张三:我看看有没有什么僧人在指导别人

  赵四:看看有没有练剑的

  这些僧人有的在指点小僧人,刀出如蝉翼,尽是禅意,有的刀出如舍身。

  张三:我找一位僧人,“大师,请问,您们有能外教的武功么?”

  僧人道:“有”

  张三:“可否辛苦一下指导我们一番么?这是我们的香火钱”塞四金已往

  吴名士:“这里的大师,应该不贪你的钱,快把钱收回去,不要侮辱了大师”

  僧人一笑,却是没有收

  张三:“什么钱?这是供奉给佛祖的香火钱!”脸红脖子粗的

  秋好名:“大师真是品行高洁,佩服佩服。”

  张三:“僧,僧人的事,怎么能叫行贿呢?那大师可否指点我们一番?”

  吴名士:去找水缸,然后练习水上漂

  (损公肥私,行贿受贿,偷鸡摸狗,抢劫钱财,纵火之人,死后将打入火山地狱。被赶入火山之中活烧而不死。另外另有犯戒的僧人,羽士。也被赶入火山之中。)

  秋好名:“大师可否指点晚辈刀法?”

  这僧人看了眼法外僧人张三道:“贫僧有一刀火城地狱,又名火山地狱,你们两人可学?”

  赵四:去水缸练一苇渡江

  秋好名:“听上去十分强劲,敢问威力如何?”

  张三:“啊,这,算了算了,小僧着想了”跑去吴哪里,随着找大缸

  张三:(人家意思是要给我颜色了,你还问威力,绝了)

  僧人道:“效果拔群”

  秋好名:弯腰鞠躬:“晚辈愿意学习,还请大师相授。”

  僧人道:“这一刀讲的是凡损公肥私,行贿受贿,偷鸡摸狗,抢劫钱财,纵火之人,刀驱入狱,地狱门开,门内火城,周匝围绕,悉是铁垣,上有铁网,猛烟毒焰,炎炽其间,铜狗铁蛇,口吐大火,一切罪人,骨血焦烂,随焰上下,飞踊触网,声振天地,过于雷霆。所以,要行此刀,切记不了做损公肥私,行贿受贿,偷鸡摸狗,抢劫钱财,纵火之人,否则如同身陷火城地狱”

  秋好名:颔首道:“损公肥私,行贿受贿,偷鸡摸狗,抢劫钱财,纵火之人,有罪,当斩,合该入熔岩地狱。大师放心,晚辈一心向善,只为消灾解难,断不会犯这些罪过。”学习

  好名学着这火城地狱

  张三:我找吴,“唉,吴”

  吴名士:“怎么了”

  张三:“他怕是要给我颜色看”

  吴名士:“嗯...是吗”

  张三:“我找此外人试试吧”我找此外僧人

  吴名士:“嗯,你加油”

  张三看到一众武僧练刀练枪,有僧一刀斩出尽显慈悲,也有一刀斩出直入地狱,有僧一枪刺出如同开辟净土,你来我往,在一个个梅花桩上,好不热闹。这些僧人有的在指点小僧人,刀出如蝉翼,尽是禅意,有的则刀出如舍身。

  张三:我找个练刀的

  张三找什么样练刀的

  张三:刀出如舍身的

  僧人对法外僧人张三道:“舍身之刀,舍己为人,看似斩在己身,其实断的却是别人的杀念,是成佛之刀,然若手持舍身刀的人,心中有了杀戮之意,以杀戮为慈悲,以扑灭为渡世,那即是堕入了阿鼻地狱的魔。”

  张三:“大师,小僧愿学”

  僧人道:“所以行此刀不得妄动杀念,因为这刀是砍在己身,斩人杀念的”

  张三:“明了了”

  接着,张三就开始修行舍身刀了

  ——《save》——

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