阳台上，文秋培跟程良智讲了这件事。
“其实最纵脱的人最痴情。”
程良智直接骂道：“放屁，狗屁不通，你太自以为是了。”
文秋培白了他一眼，一脸程良智没有明白他的不屑。
程良智盯着他：“你是想实验性和爱疏散对吧？”
文秋培顿住了，显然程良智这句话出乎他的意外。
程良智接着说：“你看过《挪威的森林》，你明白我说的意思，你还爱着林美焕。就算她现在如此不堪，你还想要证明你们之间的爱。”
文秋培满身哆嗦了一下，身体随着严寒的晚风微微摆动。他的眼神黯淡了下去，烟恒久的含在嘴里。
程良智一语破的，看着文秋培的颓然的样子。心里哀其不幸，怒其不争。
“嗬，忒！”程良智重重吐了一口痰。
那晚之后，文秋培终于正常了一点。
文秋培有点后怕，怕自己那晚没克制住，伤害了女孩，也伤害了自己。那充满烟味和年轻荷尔蒙的房间，两个纯洁的肉体，因为受伤而自我处罚，一番交织缱绻后，只留下两个肮脏的灵魂。
那之后，文秋培迷上了黑暗文学。
他读夏尔·波德莱尔的《恶之花》，研究19世纪末，欧洲人精神上的压抑与惶惑，内心上的空虚与无聊，肉体上的欲望与迷恋。
文秋培佩服作者，能在充满恶的世界发现美，也能在美的体验中感受到恶。其中，有两首诗他比力喜欢，一首是《扑灭》：
魔鬼不停地在我的身旁蠢动，
像摸不着的空气在周围激荡；
我把它吞下，胸膛里阵阵的痛，
还充满了永恒的、罪恶的欲望。
它知道我酷爱艺术，有的时候
就化作了女人最是妩媚妖娆，
而且以虚伪作为动听的借口，
使我的嘴唇习惯下流的春药。
就这样使我远离上帝的视野，
并把疲惫不堪、气喘吁吁的我
带进了幽深荒芜的厌倦之原，
在我的充满了杂乱的眼睛里
扔进张口的创伤、肮脏的衬衣，
另有那“扑灭”的器具鲜血淋漓！
读了《恶之花》，文秋培以处子之身对肉欲与恋爱有了哲学般的思考，可是他思来考去并没有获得什么真知灼见，唯有借鉴方鸿渐曾经借鉴来慰藉自己的话，“世间哪有恋爱？压根儿是生殖激动。”
这句话是叔本华所讲，自己却是从方鸿渐口中得知，所以到底是从谁那里借鉴来的？方鸿渐最终也没有收获到理想的恋爱，这句话可见也并没有送还。
另一首是文秋培最喜欢的现代诗，就是著名的《血泉》：
有时，我觉得我的血奔流如注
似乎一口泉有节奏的啜泣
我听到血在哗啦哗啦地长流
可是摸来摸去却摸不到伤口
它流过市区如同流过决斗场
路石酿成小岛一路一片汪洋
滋润一切造物的干渴的喉咙
随处把大自然染得一色通红
我经常向使人陶醉的酒求援
让折磨我的恐惧有一天消亡
酒却使我耳朵更聪眼睛更亮
我曾在爱中寻找忘忧的睡眠
可是恋爱对我只像个针垫子
供残酷的妓女们吸我的血液
文秋培对《血泉》写地很是赞同。他觉得心里受伤就是这样，没有伤口，却随着每一次心跳而疼痛。
那天在巴黎机场，他用手捂着胸口，实实在在地感受到胸口最深处散发出来的阵阵疼痛。
夏尔·波德莱尔是法国人，文秋培读的自然是译本。不外，他觉得诗歌翻译，无论怎样也无法做到百分百地还原。
他诉苦道，读翻译过来的外国诗歌，就是在吃译者咀嚼过的饭。他们偷偷罗致掉了部门精华，还回来的却是自己的唾液。
情感受到挫折，对于文人来说，反而能引发创作的灵感。在那一段时间里，文秋培也写了许多诗歌，或多或少都带着忧郁、黑暗的色彩。其中有两首在《K大文学报》上刊登，并获得了许多好萍。
一首是《十年前的风物》：
我在塞北的草原吹风
风把我身体一寸寸石化
只剩心脏在石腔中跳动
碰撞、破碎、淋漓
（鲜血却一点没有渗出）
我在翠绿色的树下入睡
从一个梦境跌落到另一个梦境
梦到自己再也无法做梦
如同死一般的睡着
永远不会醒来
我在雪白的冰川上行走
在某一步坠入冰窟
刹那间冰冻一切
脑海里的绝望和恐惧
几百年都不会消融
这些
或者另有那些
我用这一切的处罚
换十年前望向窗外
看到的是风物
而不是/你的背影
另一首是《吸血鬼之死》：
你那修长曼妙的身体
像一支装满葡萄酒的高脚杯
在我怀里睡去
婴儿般宁静
你获得了永生
我还终夜流浪
忍受彻夜的狼嚎
月光下白皙的脖颈上
有暗红的血液在流淌
我每次醒来都庆幸在世
想像一颗树一样的死去
身体上长满色彩斑斓的蘑菇
在森林最阴暗湿润的角落
腐烂与重生
一个周六的早晨，各人被文秋培收拾工具的声音吵醒了。他说，想要去山西五台山看一看。
程良智半开玩笑隧道：“你不会是要出家吧？”
文秋培笑了，“我这么好色的人，再怎么也不会看破红尘。就是想去五台山看看，拜拜佛，求求签，顺便算算姻缘。”
伍亿问道：“你另有钱买机票吗？”
文秋培点了颔首，“攒的钱还够，已经订好票了，周一上午回来。”
周一中午，文秋培还没有回来，程良智刚要给他打电话，宿舍门被一脚踢开，“诸位施主，老衲来化缘了。”
只见文秋培剃了个秃顶，见到各人，笑着说，“看到没，我真的差点儿就看破红尘了。”
程良智上前摸着文秋培的脑袋，“你这手感欠好啊，没剃洁净。”
文秋培白了他一眼，“这位施主请自重好吧？”
我们每小我私家听过许多故事，明白了许多原理。我们也冷眼旁观地看着世间发生的事，也给别人讲过许多原理。
可是当故事的主人公是我们时，却不会那么轻易明白。
原理始终是那个原理，没经历过的总是风轻云淡，经历过的却是沧海桑田。
文秋培总算走了出来，接下来就是期末考试，他也没有时间继续伤感、缅怀了。他在五台山时做了一首词，
采桑子·登五台山——
富贵落尽一场空，欢也寥寥，忧也寥寥，凡心空灵观天雨。
吾修来世再擦肩，似是多情，最是无情，合掌慈悲闻梵音。
还写了一首现代诗，
求佛——
莫是我前世虔诚地祈祷
佛怜我，让我遇见你，结一段缘
我欢喜，痴迷，癫狂
莫是我前世一点也不乖
佛罚我，让我遇见你，却又疏散
我打坐，念经，参禅
莫是我前世闯了祸
佛恨我，今世不愿原谅我
却是我活该
我求佛，修来世再擦肩
不外，和以往差异的是，文秋培没有把他们发表出来，甚至也没有跟程良智等人提起。这两首诗只是用歪歪斜斜的字体，写在了他的日记本里。
那之后的大学生活，再到更以后的日子，文秋培再也没有写过一首诗。