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明末崛起在西南

第135章 失国与失天下

明末崛起在西南 桐桐兔 2043 2020-05-17 23:42:40

  明末崛起在西南

  第二卷四分天下独占西南

  第135章失国与失天下

  赶来增援的前锋营虽然给了尼堪一个下马威,但照旧不能与清军正面交锋,拿到银子后就接纳蚂蚁搬迁的方式,每个士兵背一点,走山路离开了这里。

  不是打不外。尼堪的总军力也不多,一千多满洲骑兵加上刘良佐的不到两万降军。

  来增援的前锋营清一色的遂发铳,搪塞刘良佐这些人那是绰绰有余。

  但这次的主要任务是运银子,在完成这项任务的前提下才气考虑其他。

  很显然,这两者很难兼顾。

  前锋营可以说是孤军深入。他们带的弹药本就不多,一旦被尼堪缠上,想走也走不了,而多铎的雄师也随时可能到来。

  纵然打赢了一两场仗又有何用,在这里没有建设起有效统治的地方犹如敌国。

  这话不是危言耸听,护国军在这里,补给全靠后勤运输。

  而满清手握屠刀,则可以就地筹集粮草。在死亡的威胁下,你自己老老实实的把粮食交上去。

  而护国军不行能用这样的手段去筹集粮食,不光不能用这种暴力的方式筹粮,有时还得拿出一部门粮食抚慰老黎民。

  再说护国军需要的枪支弹药就近也生产不了。

  失地存人,则人地两存。

  失人存地,则人地两失。

  太湖沿岸,中国最富庶的地方。

  自从钱谦益等人投降后,就献计多铎,江南是文风壮盛,武备松弛,各地可传檄而定。

  此时,多铎正率雄师苏松常地域放肆掠夺。一面是多铎的雄师压境,一面是东林大佬给各地的劝降书信。

  大多数地方见南京都是不战而降,又有这些东林君子的书信,大多都放弃了反抗,当起了满清的顺民。

  但也不是每个地方都这样。有一个是例外,就是嘉定。

  多铎雄师就在嘉定遭遇到了反抗。

  当地黎民在乡绅侯峒曾的领导下,自发的组织起来。

  但南京这等虎踞龙盘的雄城都难以反抗,况且嘉定乃是一县城。且明朝现在基础没有了成建制的军队。

  结果可想而知,嘉定城破,全城黎民遭遇疯狂的屠杀。

  衔命屠城的乃是李成栋所部,从这可以看出满清的险恶用心。

  为了震慑其他地方的反清志士,多铎要屠杀敢于反抗的黎民。但他却不让满人亲自动手,而是下令归降的汉军部动手,但抢劫的财物泰半要上交满人。

  等以后局势平稳后可以把这一切都归罪于汉人的自相残杀,须要时还可以把李成栋等人推出去当替罪羊。

  李成栋乃是农民军身世,一直在高杰麾下效力。

  高杰西逃襄阳,这李成栋不愿意去,就直接率部投降了清军,成为了多铎的急先锋。

  李成栋此人素来心狠手辣,杀起汉人从不手软。

  此番得了多铎许诺,城中财物可得三分之一。嘉定城老弱妇孺皆被李成栋屠戮一空。大大震慑了其他那些举棋不定的地方。

  很快,多铎就平定了江南。并向各地派遣官员,建设统治。

  其实多铎能这么快平定江南,除了兵锋之盛,另有一个原因,就是没有动摇江南士绅的基础利益。

  他们的基础利益就是土地。现在的人和后世的人纷歧样。现在的士绅大多居于乡野,而不是住在城里的。满清占领县城池对这些人来说影响不大,反而满清要靠他们来维持对乡村的统治。

  都说学好文武艺,卖与帝王家。

  这国家,这朝廷是你们朱家的,现在你们朱家失去了正统职位,自会有新的君王上位,对这些士绅来说,只是换一个效忠工具而已。

  现在这个效忠工具酿成了人们口中的蛮夷,稍稍让人不爽。

  此时,多尔衮在北京的圈地,占房,投充三大运动如火如荼。

  圈地就是北京四周的土地,只要满人看上了,这块地就不再属于你了,属于旗人的了。

  占房就是北京内城居住的黎民全部赶出去,把屋子腾出来,给旗人住。

  有房有地没人种怎么办,就抓捕那些被圈了土地,被占了房的黎民为奴隶,为满人种地,伺候他们起居,这就是投充。

  多尔衮掀起这三大运动其实就是多尔衮为了满人入关后能顺利扎下根来。

  这三大运动虽然给北京四周的黎民造成了深重的灾难,但确实稳住了满清的阵脚,满人对此自是积极响应。

  但对此反映最热烈的不是满人而是早先被抓获的汉人奴隶。

  由于此时靠着这三大运动又抓获了大量的奴隶,那些早先的奴隶职位自然水涨船高。

  他们再也不用亲自动手伺候这些满大爷,而且一跃成为这些新奴隶的半个主子,自然是积极性高涨,甚至凌驾了满人。

  再说南京。

  八旗兵丁的眷属都安置在了北京,在南京自是无需圈占土地,多铎只是圈占了内城的一角。

  因此江南的土地大多还在士绅手中,多铎并没有触及这些士绅的基础利益,而大多数士绅都相信这些满人不外和历史上许多胡人政权一样,不外是昙花一现,天下照旧汉人的天下,因此他才气这么快速平稳的占据江南。

  这一系列的操作让多尔衮以为汉人都是任人宰割的羔羊。

  多尔衮见多铎已稳定住江南,于是在多铎兴兵江西之际,再次在江南重申了污名昭著的剃发令。

  留头不留发,

  留发不留头。

  限令官军民每个男丁都要把头发剃成金钱鼠尾状,违令者按谋逆罪问斩。

  一石激起千层浪。

  此时的人们可以没有国家,没有朝廷,但是不能没有自己的祖先。

  身体发肤,受之怙恃,岂可轻毁。

  多尔衮大大低估了衣冠在汉人心中的职位,一时间各地本已平息的反清斗争又死灰复燃,且有星火燎原之势。

  宁做束发鬼,

  不做剃头人。

  王永川也第一时间宣布檄文,誓与鞑虏战斗到底不死不休。

  神都沦陷,国家易名,朝廷改号,此乃亡国也。

  移其民俗,废其礼仪,毁其衣冠

  ,此乃亡天下也。

  此乃亡国灭种之危机,汉人的天下需要所有的汉人来守卫。

  

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