第六章 初见耿恭

　　他们带的可都是河套产的小羊皮制成的武冠，凭据耿恭的要求，都牢牢地系在了下颌处，也就是羽林骑有这待遇吧，那些边军和郡国兵有个布帻就不错了。

　　腰带上别着的极重的环首刀不时的拍打着自己的屁股，这宝物砍人的时候最好用，就是太长了，平时携带起来不怎么方便。

　　他和张封两小我私家用的可都是二十炼的环首刀，品质比普通刀要好的多，重量自然也就重了一点。

　　范羌的营帐距离耿恭的营帐没有多远，耿恭的营帐也就比他的大了一点点，究竟他现在也只不外是一个军司马，不是一军主将。

　　但是他们羽林骑到底照旧大汉的精锐，所以军官们的待遇也要好上一些，屯长都能混上单人帐篷，更况且是这军司马。

　　耿恭的营帐外站着两个精干的汉军士卒，穿着妆扮和范羌也差不了几多，唯一的区别就是身上的皮甲，他们只有半身皮甲，而不是范羌身上的黑铁甲，头上戴着的也是皮盔。

　　人手一支长矛，环首刀都插在腰后，也许是刚刚离开敦煌，还没有深入沙漠大漠的关系，每小我私家的精气神还都十分丰满，站的倍直。

　　见到范羌和张封的到来，一个卫兵高声的通传道：“范羌、张封大人到！”

　　“两位大人请进，司马大人期待多时了。”另一个卫兵则小声的说道。

　　范羌和张封相互看了看对方，习惯性的整理了仪容，这才掀开帐帘，走了进去。

　　营帐之中光线昏暗，只在头顶开了一个小小的天窗，范羌双眼适应了好一阵才气看清营帐之中的场景。

　　一盏亮着豆大火苗的油灯放在一张宽大的书案之上，书案上还铺着一张巨大的羊皮舆图，范羌眼神很好，可以看到是大汉西域都护府的舆图。

　　不外光武帝重建大汉以来，大汉一直没有恢复西域都护府，究竟王莽篡汉之后，内战多年，国家凋敝，民不聊生，大汉的国力早已不复当年。

　　虽然西域那些小国不堪忍受北匈奴人的欺压，多次联合上书给大汉朝廷，希望大汉早日恢复西域都护府，重新为他们这些西域小国当家做主。

　　可是光武帝为了休养生息，恢复大汉国力，不愿意轻易挑起与北匈奴的战争，所以一直没有允许这些西域国家的请求，未曾收复西域，重置西域都护府。

　　所以那张大汉西域都护府的羊皮舆图其实是前朝的，现今的大汉还没有西域都护府哪来的舆图。

　　不外经过光武中兴，以及继续光武帝的治政理念和各项制度的明帝这些年的休养生息，大汉终于重新国富民强起来，中原的政局也十分稳定。

　　这才开始重新经略起西域来，永平十五年也就是公元72年（为了表述方便，本书不再使用年号，而是使用公元纪年，与历史不符之处请见谅），明帝刘庄派遣奉车都尉窦固、驸马都尉耿秉率军驻守凉州酒泉郡，整军备战。

　　公元73年，窦固、耿秉等率军分路出击北匈奴，窦固大北北匈奴呼衍王，又派遣部下班超出使西域诸国，这个班超仅凭三十六人先后在鄯善、于阗打败当地的亲匈奴势力，重新买通了大汉与西域的联系。

　　西域诸国纷纷遣子入质，重新与大汉恢复邦交，西域与大汉隔离了六十五年的往来这才获得恢复。

　　今年，也就是公元74年，大汉明帝陛下再次派出雄师出击西域，而且强调以窦固为主将，将耿秉和刘张的兵符统一交给窦固持有。

　　他们这些羽林骑这一次就是追随骑都尉刘张大人出征西域的，耿恭就是刘张营中的军司马。

　　说到耿恭，范羌这才想起来寻找这营帐的主人，结果发现在书案上聚集如山的竹简后面，耿恭正趴在书案上呼呼大睡呢。

　　耿恭继续了耿家人的血统，虽是武将，却偏生的斯文白皙，这两年军旅生涯也没有把他晒得更黑。

　　耿家祖上本是书香门第，到了耿恭的爷爷耿况更是依靠通晓经术成为了著名学者，以此走入仕途，厥后才成为上谷太守。

　　到了耿恭这一辈，耿家却早已成为大汉顶级的将门世家，所以耿家的后人大多都是文武双全，建设的军功难以计数。

　　耿恭的父亲虽然去世较早，可是耿恭自幼聪慧，心性坚韧，从叔伯那里仍是学到了许多工具，他早就开始研究西域的资料，提前做了准备。

　　他为人慷慨，交友辽阔，才会与刘张这样的大汉宗室都能成为至交挚友。

　　刘张知道耿恭早就在研究西域的军事和地理，熟悉边事，又是将门之后，所以才会力邀他担任自己的军司马，随他出征，而且颇为倚重。

　　所以他们各人都知道耿恭有多辛苦，军司马治理所有行军的琐事，宿营、补给、军饷开支这些事情都要费心，比刘张累多了。

　　“大人，醒醒，我们来了。”张封轻声呼叫，生怕惊扰到耿恭，

　　可惜，耿恭睡得正熟，张封的轻声基础就没有作用。

　　范羌走已往，拍了拍耿恭的肩头，“伯宗醒醒，你叫我们来议事，怎么你自己倒睡上了。”

　　他的声音比张封大多了，这也是因为他跟耿恭关系更近的原因，他俩险些算是从小一起长大的，耿恭很早就成为孤儿，很是过了几年苦日子。

　　也就是在耿恭最失落的时候，结识的范羌，范羌从小就认为耿恭必成大器，所以一直追随与他，算得上是耿恭最心腹之人了。

　　“谁？”被范羌从睡梦中拍醒，耿恭一下子就蹦了起来，第一反映就是找他的武器，可惜他的环首刀放在了行军床上，没有佩戴在腰间，所以摸了个空。

　　这时，他已经看清了身前的范羌和张封，“是子厚和叔良来了，快坐，咱们别站着说话。”他指了指地上的几个胡床，以掩饰他没有摸到武器的尴尬。

　　胡床是最近几十年才从北方那些游牧民族传入中原的，特别是南匈奴的放肆南下，很是推动了胡床的流传。

　　所谓的胡床就是两个木框相互交织，其中的一个平面以麻绳相互连接，形成一个床面，因为便于携带，所以十分受军人接待。

　　究竟跪坐的姿势实在是太累人了，无论是用饭照旧议事，跪坐时间长了，双腿麻痹，站都站不起来。

　　耿恭很是推崇胡床，所以在他帐中议事都是各人坐在胡床上，而不用跪坐那么遭罪了。

　　虽然在所有的果真场所，特别是朝堂之上，跪坐这一习惯还无人敢动摇，坐胡床会被视为大不敬的。