张延礼骑着马迎着夕阳朝着敦煌前进，经过几天的骑马让他乐成找回了本能骑马的感受
下马的时候胯下终于不再因为骑马姿势不正确弄得胯下通红
张延礼愉悦的骑着马来到一处小山坡处俯视着河西沙漠上的一只徐徐分成两拨的Y型雄师
其中一批是张延礼的归义军将士以及那五千多脱奴籍重获新生普通老黎民
另一批则是已经被史克朗二人买走的回鹘人奴隶
曾经的一拨人被张延礼强行分成了两拨
而且都赋予这两拨人完全相反的两种命运
“权力真是一个好工具”
“一言便可决定他人命运”
“曾经的贵族酿成粪土，曾经的平民酿成奴隶，而曾经的奴隶则脱离奴籍在我的领导下走向世界之巅”
“爽！”
张延礼不得不认可自己已经完全被权力俘获了
对于现在自己手中的权力他不想在分出一丝一毫
甚至他还想要更多权力，想要改变换多人的命运
想要全天下人都匍匐在自己的脚下
不外相较于张延礼现在的英气万千
在张延礼身后的史文信、马通达则脸色黑的不行
他俩显然都还没从刚刚张延礼英气花十万贯买石蜜的败家事件中缓过神来
在他们二人看来张延礼这样的行为是极其不理理智的
究竟这么多的石蜜收回来一时半会怎么可能卖的出去
而且照旧按市价45文来买这些石蜜这卖出去哪有什么钱赚
张延礼这一荒唐无比的行为让张延礼在他们心中那高峻神秘的形象瞬间崩塌
甚至他俩都冒出了张延礼会不会不适合继续张淮深衣钵的想法
可想了想张淮深其余几个儿子的以及主母陈氏的彪悍模样
想来张淮深一时半会也不会有什么子嗣降生，就目前而言张延礼依然是归义军最合适的继续人
“唉，郎君啥都好，怎么就那么犟！买这么多的石蜜，卖不出去不就是喂老鼠吗？！这白花花的十万贯钱留在手上买什么不也方便吗？以后要是有啥用钱的地方，难道用石蜜去以物易物吗？！”
“内政不修，纵是兵峰再盛又有何用！不外纸糊老虎空中楼阁而已，日后若是郎君如此当家，归义军恐怕要走上项王之路，可霸业岂能恒久？唉，愁啊！”
...
张延礼调转马头准备走之时也发现了史文信二人的黑脸
对于二人的心思张延礼自然也是知道
这事情他二人多数是接受不了
究竟是超出了他们的认知规模
张延礼也并不怪罪他们体现出来的情绪
或者说也不在意他们二人的想法
可张延礼却不得不在意张淮深的想法
这么大的单那粟特双史肯定吃不下只能选择找曹金源一起干
一旦当曹金源知道了自己英气干云的花十万贯买石蜜
那张嘴要不了多久张延礼在小白山道捞了不少钱，但又败家（人傻钱多）的全拿去买石蜜了
相信不久的未来张延礼那败家杀神的名号就能传遍敦煌甚至河西
不外名声的优劣张延礼已经不在乎了
能做出斩首六千级筑起六座京观的人还会在乎自己的名声
只要张延礼自己知道自己在做什么就可以了
他之所以买这多的蔗糖回来想法也很简朴那就是做一件无数穿越者们干烂的事情——制作白砂糖
买来如此多数量的蔗糖他只需要将蔗糖重新加热熬煮然后用黄泥水澄清法过滤杂质就能获得色泽洁白味道纯正的的白砂糖
拥有逾越这个时代的白砂糖在手他基础就不会缺销路，洁白的白砂糖无论是往西卖中亚照旧往东卖大唐都是一本万利的事情
甜味对于任何人类而言都是绝对无法拒绝的美味
到时候就是张延礼卖100文一两都绝对有人蜂拥而至
这个时代真正有购置力不就是那些贵族
难道还想考那些可怜巴巴饭都难吃饱的平民去买糖吗？
不外这白砂糖制作要领看着似乎挺简朴但张延礼心里其实也没什么底
因为这个黄泥水澄清法也是他从BZ里看视频学来的
完完全全属于那种一看就会，一用就废的水平
“这几天等史克朗把第一批蔗糖运到神沙乡，一定要开始先着手试一下弄一批白砂糖出来”
“有这么多脱籍的黎民在手，人地不缺钱也有”
“一次不行就两次，两次不行就三次！我就不信我都看了视频了，还能试不出来白砂糖！”
“只要把白砂糖弄出来放在那群无利不起早的粟特面前”
“后面的7万贯基础就不需要给了，预计倒贴我几万贯也要求我把白砂糖给他们卖”
“到时候白糖在手，我就可以玩我最擅长的货源归边了！”
其实白糖也只是张延礼的为告竣目的的手段之一而已
张延礼来了这个世界也有几天的时间
也一直在思考到底要怎么做才气领导归义军走出困境彻彻底底的挣脱那衰败破裂的宿命
可当他真的了解归义军的真实情况之后只能说不是一般的难
张延礼看来一个势力的强大与否无外乎三个指标
第一是钱，这里的钱不是传统意义上的钱，而是泛指的经济，也就是这个势力能不能筹集到足够的粮食，打造出足够的武器，养出足够的马匹
目前归义军借着河西走廊之利，在钱粮方面倒照旧能够做到基本保障的，最起码这河西之地能养得起一万骑兵的势力也就归义军一家
否则盘踞在甘肃二州的龙家、吐谷浑、温末人可不会还像现在这样只要不干预干与内政保证绝对听话指哪打哪，早就弹起来造反了
第二是人，这一点就是归义军已往现在未来都很难真正生长起来的桎梏，就如同当年张议潮恢复河西十一州上表唐庭“西尽伊吾，东接灵武;得地四千余里，户口百万之家”。
听着很霸气可实际上唐人基础没几个否则也不至于打下一大片土地最后只剩下沙瓜伊三州，其他的只能遥控基础无法实际有效的控制
究其基础照旧人少，这一点张延礼早就从史文信那探询过了，如今归义军老巢沙州敦煌也不外4000多户人口20000多，就算把整个沙州其他乡镇都算上人口至多三万多不到四万，再加上实际控制的瓜州不到一万和伊州的几千人，整个归义军控制区的里的唐人或者汉化胡人凑一起也没六万人
这样的规模能凑起一只一万人的骑兵真的可以算是十分的勉强了，要想扩张那就是痴人说梦
第三是思想，河西之地释教盛行，佛寺更是数不胜数大量的僧尼占着土地还不用交税，而一旦有清醒的领导者想要干一下武帝灭佛的壮举也很难实行
因为河西释教的信仰者太多了，你想要灭佛没准人家信徒等下就把你给灭了
这也是为什么张延礼一开始想要和悟真僧人论道的原因，不管搞不搞得过先装一波，至少凭借自己后世的经验绝对能让悟真对自己另眼相看，自己也好融入进河西佛寺之中，打不外就加入嘛！这一点也不丢人！大不了能打赢的时候在反水呗！
但一本僧人的到来却让张延礼改变了想法，有了一本僧人这样爱吃酒喝肉另有点远大理想，最重要身世远在西域的昭怙厘佛寺
模糊的身份，六根不净的僧人，张延礼有信心可以通过一些神棍的套路把一本包装成一个当世活佛，然后让一本僧人身处于绝对忠诚于自己的亲信管控之中
这样人为制造出一个能够控制的宗教领袖，降生一个切合归义军生长需要的教义
张延礼不光能够统一内部的思想，还能汉化更多的胡人为己所用
生长经济、汉化胡人、统一思想
这就是张延礼目前想要一统河西甚至席卷天下所能想到的措施
“想法很美好！”
“但缺人才啊！”
“总不能啥事都自己干吧！”
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