张延礼在瞭望塔上晒了没多久太阳郎中便急遽赶来将狗奴抬走
在此期间回鹘平民们倒是出奇的平静没有任何趁乱冲出军营的举动
所有人都已经接受了自己要么被奴役要么就死去的结局
坚强点的就在人群中自我了解生命，但大部门回鹘平民照旧选择苟活
他们在曾经自己奴隶的指挥下一个个乖乖的排着队接受面部的刺青
“都给我排着队，一个个过来！身高不外车轮的小孩去那边！”
“啊！！痛！！”
“痛？”
“你以前把我当玩具的时候！我更痛！”
“对不起！对不起！别打我！”
“滚！下一个！”
“可以不刺脸吗？我这么美？”
“哼，你觉得你美是好事？”
“对奴隶来说，美才是最要命的！”
“既然你恳切诚意的求我了！那我就再听你一次，给你脖子上烫一个！让她留住这张美丽的脸蛋！让她知道下被人当成玩物是一种什么样的体验？”
“我错了！我求你烫我脸吧！我求你了！别！啊~”
....
对于已经被打掉民族之魂和民族之胆变得无比顺从的回鹘平民
张延礼很是放心也必须让那群回鹘奴隶去处置惩罚刺青的事宜
因为在张延礼看来这是一个历程
奴隶与奴隶主身份的转换
能完全抽走奴隶主的所有精气神韵彻底沦为行尸走肉需要一个历程
而奴隶则能通过让奴隶主酿成奴隶的经历激起他们心中早已熄灭的那团火，这也是一个历程
只有这样张延礼才气获获得自己想要的有利用价值的人而不是唯唯诺诺的奴隶
“人与人之间只有用利益捆绑的羁绊才是最牢固的！”
“不知大师是否认可？”
张延礼喝着军营里粗劣的罗布麻茶看着已经炫完肉拿着根树枝在剔牙的一本突发奇想的问道
对于张延礼的问题一本倒是很洒脱的拿起酒壶灌了口酒漱了漱口
“世间多苦皆因欲求不满，得一而望二，得二则望三”
“如施主所言世人熙攘皆为利往，可世人的欲望是永远无法满足”
“施主又如何能保证人与人之间的利益能恒久相同？恒久捆绑？”
“以利相绑，可得一时之利，也可逞一时之雄，但贫僧认为绝非恒久之计”
“哦~那依大师所见，人与人之间应当如何？”
“当知多欲之人，多求利故，苦恼亦多。少欲之人，无求无欲，则无此患。”
张延礼听着皱起了眉毛
“大师之意是要人与人之间皆无欲无求？”
“一切一切现象皆是因缘所生，一切皆是因果”
“戒欲可修的慧心这即是因，可得无灾厄无忧愁之果”
“人与人之间便可因戒欲而绝贪嗔痴恨爱欲，也就没有因利而成灾祸，此乃因果之道”
....
张延礼听了一本僧人徐徐解说的佛理心中冷笑不已
对于释教这一套考究因果轮回主张悟四谛，修八正道，考究因缘的理论十分不屑
“大师，若如您所说，戒欲，苦修，悟道，是为了积这一世之善因，报来世的善果”
“我想问，你见过来世吗？来世之说何以为证？”
“一切众生，从无始来。生死相续，皆由不知常住真心，性净明体，用诸妄想。此想不真，故有轮转”
“正如施主所言，施主又有何证说明来世不存在？”
“故弄玄虚”
这是张延礼对一本的认知
不外却也认为一本倒是一个不错的神棍
“大师说的对，延礼也不知道是否有来世”
“所以我更觉得应该活好自己能知道的本世！”
“若世人皆能如大师所言那般戒欲修行，那自然不会有战争、死亡等等争利之事”
“但世人不行能都做到这点，每小我私家都有自己的欲望，都有自己迫切想要的工具”
“就连寺庙中的佛也都要塑造金身，而不愿展露泥坯的本质，让人无欲无求岂不是空中建楼阁。
“就算真如大师所言人人戒欲苦修，那世人谁耕作庄稼，谁织布裁衣，又有何人为佛塑造金身？”
“施主，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。”
“正因世人皆苦，所以才需佛来渡，庄稼丰收却无一粒饱己腹，织布裁衣无一件暖其身，我佛虽铸金身渡的却是世间人。”
“可笑！”
“大师，你一路走来可曾事庄稼？都是靠化缘而来吧？”
“你可曾渡你化缘之人？”
“与佛无缘”
“农夫事庄稼，农妇织布衣，都是为了人更好的生存，追求更美好的生活，我觉得就是这世间最正确的事情”
“大师，你就没有欲望吗？”
“贫僧早已跳出三界外，不在五行中，凡间间种种早已与贫僧无缘”
“只要您帮我做一件事情，我立刻在敦煌以您的法号建一座比灵图寺更大的寺庙”
“阿弥陀佛，贫僧只需一日两餐之饭食即可，无需寺庙”
“除了寺庙外我可以让人每日供应醇酒美食，让您大快朵颐吃到饱吃到撑！”
“酒肉与斋食无所别，食之甘美，不食亦无恙”
“那若是我能让你成为这大唐唯一的活佛，天下佛寺皆以你为尊”
“让大师成为比肩甚至逾越释迦摩尼的当世唯一佛！”
“阿弥陀佛，贫僧无欲无求”
一本僧人闭上了双眼开始诵念佛经
虽然一本僧人依然是稳坐钓鱼台的模样
但张延礼照旧从他的眼中看到了那一闪而过的欲望
是啊
让他成为天下佛寺共尊的活佛，成为大唐释教的最高领袖名留青史
这个诱惑又有谁能反抗住
这相当于让一个普通人成为天子一般是无法拒绝的诱惑
这种情绪虽然在一本僧人的眼中只是一闪而过
那或许也是因为他不信张延礼能做到这点，张延礼如今虽为归义军节度使的二子，但影响力也仅在河西之地
若是张延礼现在为天下之主，恐怕这一本早就跪在张延礼面前求给个时机了
对张延礼而言这确实是他真实想要做的事情，至少在短期而言这会是他的重要偏向
河西之地释教盛行，若是能将一本塑造成一个当世活佛，然后打着一本的名号将释教的教义改成自己所需要的样子来流传，信者活逆着死，有目标的行动才不会是
可以较快的凝聚起河西之地各个民族的力量，至少在归义军体系内能融入更多的汉化胡人，只有这样才气打破归义军在河西之地唐人太少的困局。
“大师，好生歇息，稍后先随我回敦煌，好让我一尽田主之谊！大师也可以多了解下我们归义军！”
一本没有理张延礼依然在默默念诵佛经
张延礼见状也没有恼怒而是起身离开营帐，估摸着时间回鹘平民应该已经烙的差不多了
还没走几步马通达先冲了上来拉住了张延礼
“郎君，这货还要带回敦煌吗？这货太能吃了！太能喝了！我第一次见到一顿饭能吃这么多的！郎君带回去恐怕很难供奉！不如…”
“马叔有心了，确实大师太能吃了，我这点俸禄吃不起，所以就有劳马叔代为供奉了”
“郎君！！我哪里养得起！我…”
“马叔，你那分的赏钱要是让阿爷知道了，可欠好办啊…”
马通达听了这话脸色跟讲了鬼一样，从他的眼神中可以看出明明你拿的最多，为何还能这样聚敛他？就因为你爸是张淮深吗？
张延礼见马通达心疼钱的样子马上忍俊不禁的拍了拍他的肩膀
“好了好了，马叔别担忧你的钱了，随着我！你会有花不尽的钱！马上我就能让你一夜暴富！”
“暴富？！”
“郎君是要把那些回鹘人卖了？”
“粟特人我早就联系好了，这五千多的回鹘可得好好谈谈价！保证能卖个好价钱！”
PS：题材小众，晋级失败，杂货铺也很无奈，明天只能恢复12点一更了，我也整理下纲要，尽可能的把这本书写完整绝不太监！！杂货铺多的不敢保证，百万字的篇幅我照旧可以保证的，谢谢每一位支持的书友！谢谢你们！爱你们！！希望你们能继续支持我！