第二天，一行人起了个大早，吃完早餐后，时间只有七点半，各人就坐上车子，开往寿县古城。
“豆腐之法，始于淮南王刘安。”车子行走在路上，晏霆的导游事情也开始了:“淮南的豆腐宴照旧蛮有名的。今天中午，我们就吃八公山豆腐宴。这豆腐宴我也没吃过。薛老师是淮南人，照旧让他来介绍吧。”
薛睿笑道：“八公山豆腐简直好吃，这或许与用水有关。豆腐宴我也曾吃过，据说用豆腐可以做一百多道菜呢，尝尝没问题，不外这豆腐再怎么吃，究竟照旧豆腐。不行能酿成龙肝凤髓。
“八公山这三个字，你们应该熟悉吧？听说过‘八公山下，草木皆兵’的典故吗？
“淝水之战就发生在这里——经典的以少胜多的战役。
“岳总接下来的人生，就是要冒天下之大不韪，而以少胜多，正是他孜孜以求且必须完成的任务。
“这次旅行，对岳总来说，是一类激励，也是一种体现，其意义特殊。”
岳石说话了：“我就知道小薛会抓住时机找角度来挖苦我，天晓得我怎么就这么爱听这些假话呢。据说不到两个小时就可以到寿县了。这么早到了那里，不用急着去吃豆腐宴。我们就直奔古城墙，先去造访瓮城。”
薛睿注意到金璠和单娟又挤在一起窃窃私语。这种对岳石演讲的轻慢行为令薛睿觉得不妥，于是薛睿就问道：“你俩聊啥呢？不如说出来让我们也随着开心一下。”
单娟道：“我们在讨论老岳为什么要急吼吼地去瓮城，是要请君入瓮照旧想瓮中捉鳖，又或者是这二者合一的组合套路？”
“还真被你俩言中了。寿县的风物，就看古城墙，而古城墙之中的精华，正是瓮城。”岳石道：“我要置身其中，与小薛和晏生，于瓮中论道。无论是请君入瓮照旧瓮中捉鳖，都是我们的论道内容。”
不到两个小时的时间，寿县就在眼前了。
寿县的古城墙全国闻名。现在的城墙始建于北宋，距今已有近千年的历史。虽称不上雄伟壮观，但其完整性，生存时间之久，以及历史价值，在全国来说也是屈指可数的。
寿县城南面的通淝门，是唯一能通行车辆的门楼。晏霆找地方把车停了。一行人就走上南大街，一直步行到北面的靖淮门。长度约两公里。
一行人从靖淮门爬上城墙走了一段，墙外是二十多米宽的护城河，有不少垂钓者在碰运气。墙内是鳞次接比的民舍和曲折的小巷。
寿县共有四个城门，南面通淝门，北称靖淮门，东边宾阳门，西谓定湖门。通淝门重建后为便于交通而拆除了瓮城，其它三门均有完整的瓮城。
“寿县的城墙生存的如此完整，另有一个重要原因就是防洪。”晏霆一边在前面领路，一边饰演起导游的角色：“城外宽阔的护城河，自古以来就护卫着寿县。而这些河水与外面的水系是相通的。
“东南连着淝水，东面是众多的瓦埠湖，西临寿西湖，北接千里淮河。
“一旦碰上洪水季节，这水势就凶猛异常。你们看，这城墙上有写着洪水标高，划分为1954年和1991年的，离地面足有四、五米高，可见如果没有城墙的阻隔，城内十万居民都将泡在洪水里了。”
薛睿听到这里，拍手赞美道：“晏生牛逼，这作业做得这么细致，有心了。”
“岳总要来AH视察，哪敢搪塞。”晏霆继续说：“寿县是淮河中游的军事重镇，历史上的古战场，著名的淝水之战就发生在这里。
“我们现在站在这北门城楼上，可以看到远处的八公山。
“想当年，千军万马在这里展现了流传千古的战争篇章。如今八公山已酿成了森林公园，寿县古城也成为了历史奇迹。
“土崩瓦解，草木皆兵，投鞭断流……这些典故，都成了小学课本里的教材。
“而淮南王刘安所编的《淮南子》一书，其中的典故就更多了，
“好比：一人得道，一人得道。希望岳总在这北门城楼上，记下这句名言，提醒自己：时刻准备着。”
薛睿突然拉着金璠的手，嘴里叫道：“我有些迫不及待了。”然后，两小我私家就率先下到瓮城。
“这么急做什么？小薛。”岳石的声音紧随着追过来：“这是赶着去吃素吗？”
薛睿和金璠下到瓮城，环视四周，对后面跟来的岳石道：“你看你看，这瓮城和城门是一条线，而瓮城的入口通道，又是另一条线。当年冲进瓮城的人，且看不到里面另有一道城门，没准正偷着乐呢，还来不及多想，就中了埋伏，乱箭就射下来了。天可怜见。”
岳石也下到了瓮城里，居然是单娟在前面拉着他。
听了薛睿的话，岳石道：“又开始矫情了，小薛。是不是想到了从前的箭雨，悲从中来了？我不会派送箭雨的，等你住进来，我会用古老的竹篮，把化工食品，从城楼上用绳子吊下来的。”
“岳总，你这玩笑里有赤裸裸的恶，我到是真担忧你万一做成了你的什么梦，会有意想不到的危害在前面等着呢。”薛睿道：“你的旺盛精力，怎么只专注于种种‘报仇’上，且用力过猛？
“甚至，你都缺乏起码的敬畏之心，绝不忌惮伤及无辜，还胆敢复制楢山节考。而且，你居然强行占领了道德制高点。
“无论是为了圆梦照旧为了赚钱，都可以是理直气壮的。但，你怎么就不愿意着眼于资助息争决人类所面临的一些困扰呢？”
岳石哈哈笑道：“小薛，你还记得你曾经说过你的弱点吗？——缺乏爱憎明白。是的是的，你不会忘了吧。
“也因此，你的为人原则，就是‘你好我好各人好、你有我有全都有啊”。你可以忍一时，以期待海不扬波。但我可以告诉你，我是忍无可忍，所以，必须挺身而出。快意恩怨，才是人间正道。
“不外，我也从善如流，你提出的问题，和我的梦想不矛盾。谁让我精力旺盛呢。不妨说一说，你惦念了该为这个时代，做什么孝敬？或者说，该何以解这个时代之忧？”
“全球生育率急剧下降，你却还惦念了推广你的‘柏拉图’，以及用人工智能替代男欢女爱。”薛睿道：
“如果说我们的生育率下降，你还可以试着找到房奴之苦、养育之难这类借口的话，那么，又该怎么解释日、韩以及一些东南亚国家的生育率下降问题？
“而且，那些地方，多是潜移默化地受着儒家文化的影响的。儒家文化，最是注重生儿育女，且提倡生生不息的生命理念的。这个时代的这些变异，因为什么？又如何解决？”
“人类，就是前赴后继，所以，必须生生不息。着眼这类事情的探索息争决，不是更有意义吗？”