第二天,一行人起了个大早,吃完早餐后,时间只有七点半,各人就坐上车子,开往寿县古城。
“豆腐之法,始于淮南王刘安。”车子行走在路上,晏霆的导游事情也开始了:“淮南的豆腐宴照旧蛮有名的。今天中午,我们就吃八公山豆腐宴。这豆腐宴我也没吃过。薛老师是淮南人,照旧让他来介绍吧。”
薛睿笑道:“八公山豆腐简直好吃,这或许与用水有关。豆腐宴我也曾吃过,据说用豆腐可以做一百多道菜呢,尝尝没问题,不外这豆腐再怎么吃,究竟照旧豆腐。不行能酿成龙肝凤髓。
“八公山这三个字,你们应该熟悉吧?听说过‘八公山下,草木皆兵’的典故吗?
“淝水之战就发生在这里——经典的以少胜多的战役。
“岳总接下来的人生,就是要冒天下之大不韪,而以少胜多,正是他孜孜以求且必须完成的任务。
“这次旅行,对岳总来说,是一类激励,也是一种体现,其意义特殊。”
岳石说话了:“我就知道小薛会抓住时机找角度来挖苦我,天晓得我怎么就这么爱听这些假话呢。据说不到两个小时就可以到寿县了。这么早到了那里,不用急着去吃豆腐宴。我们就直奔古城墙,先去造访瓮城。”
薛睿注意到金璠和单娟又挤在一起窃窃私语。这种对岳石演讲的轻慢行为令薛睿觉得不妥,于是薛睿就问道:“你俩聊啥呢?不如说出来让我们也随着开心一下。”
单娟道:“我们在讨论老岳为什么要急吼吼地去瓮城,是要请君入瓮照旧想瓮中捉鳖,又或者是这二者合一的组合套路?”
“还真被你俩言中了。寿县的风物,就看古城墙,而古城墙之中的精华,正是瓮城。”岳石道:“我要置身其中,与小薛和晏生,于瓮中论道。无论是请君入瓮照旧瓮中捉鳖,都是我们的论道内容。”
不到两个小时的时间,寿县就在眼前了。
寿县的古城墙全国闻名。现在的城墙始建于北宋,距今已有近千年的历史。虽称不上雄伟壮观,但其完整性,生存时间之久,以及历史价值,在全国来说也是屈指可数的。
寿县城南面的通淝门,是唯一能通行车辆的门楼。晏霆找地方把车停了。一行人就走上南大街,一直步行到北面的靖淮门。长度约两公里。
一行人从靖淮门爬上城墙走了一段,墙外是二十多米宽的护城河,有不少垂钓者在碰运气。墙内是鳞次接比的民舍和曲折的小巷。
寿县共有四个城门,南面通淝门,北称靖淮门,东边宾阳门,西谓定湖门。通淝门重建后为便于交通而拆除了瓮城,其它三门均有完整的瓮城。
“寿县的城墙生存的如此完整,另有一个重要原因就是防洪。”晏霆一边在前面领路,一边饰演起导游的角色:“城外宽阔的护城河,自古以来就护卫着寿县。而这些河水与外面的水系是相通的。
“东南连着淝水,东面是众多的瓦埠湖,西临寿西湖,北接千里淮河。
“一旦碰上洪水季节,这水势就凶猛异常。你们看,这城墙上有写着洪水标高,划分为1954年和1991年的,离地面足有四、五米高,可见如果没有城墙的阻隔,城内十万居民都将泡在洪水里了。”
薛睿听到这里,拍手赞美道:“晏生牛逼,这作业做得这么细致,有心了。”
“岳总要来AH视察,哪敢搪塞。”晏霆继续说:“寿县是淮河中游的军事重镇,历史上的古战场,著名的淝水之战就发生在这里。
“我们现在站在这北门城楼上,可以看到远处的八公山。
“想当年,千军万马在这里展现了流传千古的战争篇章。如今八公山已酿成了森林公园,寿县古城也成为了历史奇迹。
“土崩瓦解,草木皆兵,投鞭断流……这些典故,都成了小学课本里的教材。
“而淮南王刘安所编的《淮南子》一书,其中的典故就更多了,
“好比:一人得道,一人得道。希望岳总在这北门城楼上,记下这句名言,提醒自己:时刻准备着。”
薛睿突然拉着金璠的手,嘴里叫道:“我有些迫不及待了。”然后,两小我私家就率先下到瓮城。
“这么急做什么?小薛。”岳石的声音紧随着追过来:“这是赶着去吃素吗?”
薛睿和金璠下到瓮城,环视四周,对后面跟来的岳石道:“你看你看,这瓮城和城门是一条线,而瓮城的入口通道,又是另一条线。当年冲进瓮城的人,且看不到里面另有一道城门,没准正偷着乐呢,还来不及多想,就中了埋伏,乱箭就射下来了。天可怜见。”
岳石也下到了瓮城里,居然是单娟在前面拉着他。
听了薛睿的话,岳石道:“又开始矫情了,小薛。是不是想到了从前的箭雨,悲从中来了?我不会派送箭雨的,等你住进来,我会用古老的竹篮,把化工食品,从城楼上用绳子吊下来的。”
“岳总,你这玩笑里有赤裸裸的恶,我到是真担忧你万一做成了你的什么梦,会有意想不到的危害在前面等着呢。”薛睿道:“你的旺盛精力,怎么只专注于种种‘报仇’上,且用力过猛?
“甚至,你都缺乏起码的敬畏之心,绝不忌惮伤及无辜,还胆敢复制楢山节考。而且,你居然强行占领了道德制高点。
“无论是为了圆梦照旧为了赚钱,都可以是理直气壮的。但,你怎么就不愿意着眼于资助息争决人类所面临的一些困扰呢?”
岳石哈哈笑道:“小薛,你还记得你曾经说过你的弱点吗?——缺乏爱憎明白。是的是的,你不会忘了吧。
“也因此,你的为人原则,就是‘你好我好各人好、你有我有全都有啊”。你可以忍一时,以期待海不扬波。但我可以告诉你,我是忍无可忍,所以,必须挺身而出。快意恩怨,才是人间正道。
“不外,我也从善如流,你提出的问题,和我的梦想不矛盾。谁让我精力旺盛呢。不妨说一说,你惦念了该为这个时代,做什么孝敬?或者说,该何以解这个时代之忧?”
“全球生育率急剧下降,你却还惦念了推广你的‘柏拉图’,以及用人工智能替代男欢女爱。”薛睿道:
“如果说我们的生育率下降,你还可以试着找到房奴之苦、养育之难这类借口的话,那么,又该怎么解释日、韩以及一些东南亚国家的生育率下降问题?
“而且,那些地方,多是潜移默化地受着儒家文化的影响的。儒家文化,最是注重生儿育女,且提倡生生不息的生命理念的。这个时代的这些变异,因为什么?又如何解决?”
“人类,就是前赴后继,所以,必须生生不息。着眼这类事情的探索息争决,不是更有意义吗?”