三媒六聘

　　《姻缘》

　　姻缘前世定终情，

　　千里红线牵心坎。

　　爱过始知相忆深，

　　今生不由他人命。

　　却把新婚燕尔许。

　　东风不如流水情，

　　源泉山谷奔忖量，

　　只为河流黄青蟹。

　　古往今来最重要的事情就是婚姻缘劫，这是一小我私家一生的幸福事情，以前的习惯了一小我私家生活，但是如今有了恋爱故事了，只要自己喜欢一小我私家，那么自己就要斗胆的直接去找她，或者是不用什么彩礼钱，直接就可以去对她诉说自己对她的爱，和那女的或者是男的生活在一起。

　　生长到厥后就泛起了“三媒六聘”其实就是“三书六礼”它是中国的传统婚姻习俗礼仪。

　　这种婚俗使于黄帝与嫘祖的婚姻，在“三书”之中有了“六礼”在六礼的历程之中，所用的一切文书，包罗婚姻之中聘婚之书、和婚礼之书，虽然另有迎婚之书。“六礼”是指由求婚到完婚的整个结婚历程。“六礼”是有六个礼法，一般是指“纳采”和“问名”另有“纳吉、纳征”另有一些人会在“请客期”和“亲迎期”配合来庆祝婚囍良辰。

　　三书六礼

　　类型

　　婚姻习俗礼仪

　　三书

　　聘书、礼书，迎书

　　六礼

　　纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。

　　三书六礼的传统婚俗历史悠久，“婚姻六礼”，对其后各朝代婚姻的形式发生了重要的影响。这也是中国人自古就有“明媒正娶”与“媒妁之言”的礼俗，故而也发生了“婚姻介人”与“媒婆”的门路。轩辕黄帝与那嫘祖依旧照旧在那片桃花林里细谈恋爱。殊不知太苍与那普惠真人已经在商量婚嫁之事了，就是要求太多了。这是为什么呢？只是因为嫘祖要为天下的女人，做一个女人应该有的权益。

　　太苍坐在西陵大殿上的碧水椅上道：“寡人不是阻挡嫘祖与轩辕黄帝结婚，只是嫘祖对我提出来婚姻的权力。”

　　常先听后突然哈哈笑道：“婚姻，泛指男女之间的结合，一方到另一方家落户结婚，形成人际间亲属关系的社会结合或执法约束。”

　　司马术听后也眉开颜笑地说道：“天下所有的婚姻，他是凭据看法和文化有所差异，通常以一种亲密度关系，或者是以恋爱的体现形式被认可。有的是以婚礼的方式来宣告建设。结婚的原因许多，如执法、社会、情感、经济、精神和信仰的需要。通常，婚姻是组立室庭的基础和凭据。”

　　双方家长称“亲家”或“姻亲”。

　　普遍认同一男一女、一夫一妻的形式，已有地域认同同性婚姻。在部门地域已往的文化历史及许多古老部落中亦存在其他的婚姻形式，现今某些地域或宗教的执法亦认可一夫多妻、一妻多夫婚姻。

　　世界上多数国家与地域接纳婚姻挂号制，在满足其条件下不限制结婚次数，尤其可见现代的婚姻是憧憬自由自在的，日子过不下去，只有重新再来。

　　太苍道“婚姻存在许多形式，以及对双方都有时间来结合，这是一个历程，这种形式对配偶，对婚姻都一种礼仪呀！”

　　然而世界上无论是走婚，或者是一夫一妻，又或者是一夫多妻等等，都是对婚姻的“殿堂”而设置一些权限呢？这是“婚姻状况”也是一种“约束”同时也是对人发生恋爱的意义。

　　年轻人有一些人脸皮薄，欠美意思面对自己心里面喜欢的女人，只有靠媒人来解决婚姻问题，虽然也就会发生矛盾了，为什么会发生“包揽婚姻”这也是没措施呀。就连现代一些简约的“婚姻礼仪”有些人走着走着就散了。

　　为什么会散了，或者是两小我私家的看法纷歧样，或者是因为恋爱故事进行不下去了，所以离婚与休妻的男人才会如此恬不知耻的无情。

　　太苍听后突然笑道：“恋爱是两小我私家的事，不是我们可以启迪呢？寡人只是想着为孙女的权益掩护而言语啊。”

　　常先听后然道：“陛下所言有理，那我们就依此法行事。”太苍听后笑了笑说道：“如此寡人甚是欣慰啊！”常先听后心里面很是清楚了，这是蜀山大帝已经默认了。

　　常先兴奋地说道：“既然如此我就回华夏国，把这天大的喜信告诉给东华大帝。”

　　太苍听后马上说道：“看来是儿孙自有儿孙福，我们就依了轩辕黄帝，这可能也是天数啊。”

　　太苍正在言语之间，忽见嫘祖回来了，轩辕黄帝跟在后面，太苍看出来了，那嫘祖孙女她是喜欢黄帝呢。

　　黄帝看到了蜀山大帝，迎着上前面三拜，然后说道：“晚辈参拜，蜀山大帝。”

　　太苍哈哈笑道：“都不知道怎么说您了，到如今还叫我什么……？看来是真的没有缘分呀。”

　　嫘祖看了一眼太苍，便知道了他的心思。嫘祖上前拜敬道：“爷爷何以如此呢？轩辕已经允许了三媒六聘之礼了。”

　　轩辕黄帝拜敬道：“是啊！为了天下的苍生，这个婚俗礼仪应该是要改一下了，应该有着八拜之交，自由恋爱，三媒六聘之礼。”太苍听后十分兴奋，因为嫘祖嫁给了轩辕黄帝，至少在几十年之中华夏国不会来侵略巴蜀川国。

　　其实华夏国是其时的“霸主”以前是一分为二，如今轩辕黄帝练习百兵，重振兴邦，国力日渐强盛。华夏国的国力与军事，除了九黎苗国不放在心上，其它的国家都是望洋兴叹。

　　太苍道：“婚姻状况怎么样？它是关系一家人的幸福生活，如果婚姻状况出了问题，往往就是面对休妻，休夫的味道。”

　　司马术上前拜敬道：“一小我私家的婚姻，它是泛指男女之间的关系，及情感结合，或者是男方到女方家落户结婚，又或者是女方到男方家安家落户，形成人际间的情感，亲属之间的关系，这也是社会结合了执法的约束。”

　　常先听后突然哈哈笑了起来，然后说道：“婚姻状况如何？这也是凭据一小我私家的看法，一小我私家的感受怎么样？就形成了喜欢这种类型的目标了，有些人走着走着就散了，有些人走着走着就有喜欢其他人了。”

　　太苍听后然道：“一方水土养育一方人，或是地理位置的差异太大，又或者是文化差异太大，又形成了差异看法，虽然婚姻通常是以一种亲密关系，或者是“性”的体现形式被认可，以婚礼的方式来宣告建设。”

　　西陵炎听后然道：“一小我私家结婚的原因许多，诸如缘分的时候来了，自然就会结婚了。”

　　常先听后然道：婚姻状况怎么样？这也需要执法掩护，社会认识，情感交好，经济良好，特别是要有家的味道，及精神和信仰的需要。”

　　太苍听后然道：“照常，婚姻是组成了一个家庭的基础基石，和凭据情况。这基础基石是一个家的财富多寡，凭据情况是一小我私家的情感因素，如果一小我私家的情感不会被另一小我私家的情感所吸引，那么就会容易被别人影响了，别人也往往就是圈外人了。”

　　司马术笑着回敬道：“在我们华夏国，男女双方的尊长，都是称双方家长称‘亲家，不知道巴蜀川国是怎样称谓呢？。”

　　太苍回敬道：“或许是差不多吧！没有什么差异化。只是天下人有些普遍认同，一男一女，就是一夫一妻的形式为良好社会习俗，这样也挺好的，使得男女平等。”

　　司马术听后突然哈哈笑道：“妇女如同桃江之岸的桃花树，只有枝叶茂盛，才气广结良子呀。”

　　黄帝听后然道：“天下有差异的地域，也有纷歧样的婚姻状况。在有些部门地域，还在沿用已往的文化历史，许多古老的部落中，也存在着其他的婚姻形式，某些地域域，亦认可一夫多妻、一妻多夫婚姻状况。”

　　现代社会实践，世界上多数国家与地域接纳婚姻挂号制，在满足其条件下不限制结婚次数。也就是说离婚与复婚，或者是离了再结婚等等，婚姻外文名“Marriage”追溯到原始时代，婚姻存在形式以及结合方式，如婚姻的形式，如偶婚、如走婚，如一夫一妻，如一夫多妻，如一妻多夫等。

　　太苍道：多数的人对婚姻解读错误，从而走向了错误的婚姻，结了婚，最终照旧想离婚。”

　　金伏羽拜敬道：“天下所有的人都渴望恋爱能够久远，对恋爱不是不考虑结果呢？因为每一小我私家都是一样的呢？为爱而痴狂啊。也有一些人因爱生恨。”

　　嫘祖听后说道：“时间不早了，各人也可能饿了吧？”太苍回过头来看着嫘祖，然后笑着说道：“是啊！别怠慢了远方来的贵客啊！”黄帝回敬道：“蜀川菜肴，闻名天下，看来我们是要长住几天才行呀。”

　　太苍听后笑道：“寡人测了一个黄道吉日，三月三为结婚良辰，届时请得万国朋友一起祝福他们吧。”

　　华夏国的人一时之间上前膜拜道：“多谢蜀山大帝陛下。”太苍听后然道：“您们不必太可气了。”

　　在现代社会之中，人们手持“结婚证”是为了更好的生活，来充实婚姻的殿堂楼阁；虽然有些人离婚了，在婚婚的历程中，一些个家庭经济自然就独立了，人格也自然独立了，同时也进行了婚姻自主的特权。

　　婚姻状况如何，其实最惧怕贫穷与懦弱的人，有些人是无法奢望走出困局，奔赴贫穷的限制，对婚姻状况怎么样？像这样是无法自由的。

　　恋爱无缘分，纵然离了，也不知道是不是出走一样，自然是无法自保无果的婚姻，那么最重要的就是婚姻缘劫了，除了自己心甘情愿的堕落下去，那样婚姻就是永远不会回来了。有些人走着走着就散了，企图兜兜转转再来一次轰轰烈烈的恋爱婚姻，但是结果照旧一样的结局。婚姻就是由两小我私家一起生活而组成的正当结合起来，这是一种缘分，也是一种契约。

　　太苍听后说道：“婚姻从体现形式上看，是男女双方配合拥有财富，也是心理与生理的结合；也可以从本质上看，这是双方的一种特定的社会盟约，因为世上自从有人类社会泛起以来，人就是为了生育孩子，繁衍子女所以才发生一切的恋爱故事。”

　　司马术上前拜道：“这也使双方结合在一起，有了婚姻状况规范化，最重要的是婚姻是恋爱的广告，与各地的民俗纷歧样，虽然在伦理方面和执法途径，也是可以掩护婚姻呀。

　　太苍听后突然哈哈笑道：“有些婚姻是恋爱的，有些婚姻是包揽取代呢，婚姻的动机不只是在于满足恋爱需求，它另有更庞大的动机。天下的婚姻状况，大致归为三种动机，如是家庭经济，如是一个家族的子女，如是一小我私家的情感。”

　　金伏羽听后然道：“在当今社会之中，一些人结了婚，他们的主导动机源于妇女，因为妇女是缔造财富的劳动工具，有些人娶妻是为了增加劳动力，有些人纯粹是为了欲望，在婚姻之中，欲望是可以获得满足。”

　　太苍听后面带微笑说道：“寡人看到了天下的庶人为了恋爱，可以掉臂生死的人太少了，大多数的人为了自己的家族势力，想着人丁兴旺，在妇女劳动方面，把规模逐渐变小，而是在财富方面做起了文章呀。”

　　金伏羽听后说道：“世上有人，就有继续问题，于是关于小我私家，或者是至亲的骨血的子女看法，便成为了婚姻的主导动机。”

　　太苍听后又说道：“看来婚姻是为了生育正当的子女，另有照管有家室的人，看来妇女的社会职位也应该起变化了。”

　　黄帝回敬道：“婚姻应该是一小我私家的自由，婚姻原来就是社会生活的基本准则，其次才是生儿育女和权衡经济。”

　　太苍看了一眼黄帝，他点了颔首然道：“在婚姻面前，家庭经济和子女的生活，这两个因素在婚前没有人去考量，然而在婚后生活，家庭经济与子女的生活是占有是比力重职位。”

　　伉俪之间，不能拥有配合的血缘关系，自然是越远越好。只也是为了遗传基因问题做最好的措施了。

　　金伏羽听后然道：“看来轩辕黄帝照旧应该回国，为结婚做准备事情了。”

　　司马术听后用手拉了黄帝一下，然道：“陛下快点改口拜敬川国怙恃。”黄帝回过味了，膜拜道：“新儿参拜怙恃大人，参拜爷爷。”

　　西陵炎与王后上前扶起轩辕黄帝，心里面也是十离开心。太苍看了一眼，然后笑着道：“今年真是一个好年岁啊！那图腾之中的龙凤配看来也是要成真呢了。”