忘川情侣梦

　　《金草山望尘》

　　山野南崖臭椿醇，

　　百崖柏芝乱麻分。

　　鹦鹉学舌敝唇焦，

　　不见当年英雄汉。

　　青草动起来了，是风吹开了影象的枷锁啊！一个老鼠它怎么就能毁害一锅汤呢？这也是没措施，因为有些人需要始终如一的爱上洁癖习惯，莫说眼睛里插棒槌了，就连一粒细小的沙子也不敢溶下，简直也不能溶下，否则会掉眼泪呢。

　　想当年，金戈铁马，气吞万里如虎得翼，青帝这位陛下今天也来到了阴曹鬼门关了。

　　那青川国的千千万万小我私家还等着他回去，那一滴离此外泪是莫野和梅花雪呢？另有那几个孩子也在看着爷爷的回归。

　　青帝看着忘川河上哗啦啦的流水，他心里面照旧想着回去，日游神上来拜道：“人君只要随着我们去见一次阎罗天子就可以回天庭复旨了。”

　　青帝回过头说道：“可是我在阳间另有许多的事情未完成，却可半头而废呢？”日游神回敬道：“您去人间只是历劫成衣钵相传，那并不是您的真面目啊。”

　　青帝听后突然想起来一件事就是魔界的恶魔校草正在危害天下苍生，青帝转头刚要说话，突然看见了死去多年的亡妻。心里面马上波涛汹涌澎湃，如同一条暗涌流进了自己的心房。

　　山田寅子也看见了青帝，她如今已经是二十多年的鬼，却也照旧像以前一样，是那么的美丽可爱。

　　青帝见她看着自己只是微微一笑，青帝少年，金戈铁马，气吞万里如虎得翼，唉……回忆中泪湿透了清风，这就爱过的味道，他情不自禁的说道：

　　倾城一笑十年少，

　　轻狂虎胆龙威武，

　　不能屈风凛凛蝶，

　　倾国之恋爱人愁，

　　却又为何忖量她，

　　如此多娇嗔满面，

　　东风自得浓时间，

　　便可休息迹静处，

　　花黑点翠被豹穿，

　　相爱穿梭千年间，

　　一滴汗珠万粒粮，

　　尽是情侣偷热吻，

　　忘川河啊！

　　忘川国啊！

　　忘记前世之旅，

　　游翻译机之缘。

　　山田寅子这二十年间，在阴曹鬼门关天天祈祷青帝永生幸福。自己再有三年的期间，就可以转世轮回了，她听说阎罗天子让她飞升天道，所以才要在阴曹鬼门关，操相貌回复请求南无阿弥陀佛的允许。

　　青帝见山田寅子要走，便上前欲问道：“寅子妹妹，您不要知山下事，就请问过来人，我是您的青哥哥。”

　　山田寅子笑着说道：“青哥哥，您和年老一生为兄弟，如果俩兄弟在家里面和而不分，如果反面就如同您与我，终究照旧无缘无分，照旧要疏散呀。”

　　现在地藏王菩萨路过这里，地藏王菩萨看着山田寅子，一心放下凡尘往事，然后说道：“南无阿弥陀佛，及空如也！被旁人说阴曹鬼门关是非之地，凡人应该不宜久留，然过耳之言不行听信，我佛南无阿弥陀佛！所谓道高一尺，魔高一丈，世人都愿意如佛祖保佑，可观自觉得红大道，普缘三世为宦方解穿衣用饭，普缘天下豪华绿鬓朱颜，终究照旧酿成梦幻泡影。”

　　山田寅子上前拜道：“朴女参见菩萨。”地藏王菩萨道：“王妃不必可气，您能超脱红尘往事，真是可喜可贺。”

　　青帝上前也参拜道：“畲木青参见菩萨。”地藏王掐指一算，青帝是乾元西归，神命先被杀，凡尘之命另有十八年阳寿，然后说道：“您身为玉清青龙潭神龙，阳寿未尽了，因何来此呢？照旧快点回去灵魂附体，如果在阴曹鬼门关待上七七四十九天，就是大罗仙使来了也无济于事啊。”

　　青帝如今是什么听不清楚了，心里只有山田寅子。忘川河上空洪海翻起金光，地藏王菩萨是要到那里去超度亡灵去呢。

　　地藏王菩萨拜道：“南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！您们好自为之，动容周旋之徒，是徒劳往返，是徒劳无功，是徒劳无益，我佛慈悲善目，却总想渡劫六界之窗，洗明万物几净之灵犀，却无奈平平淡淡的生活，最后酿成平平左右人的天性忧伤。”

　　青帝欲问道：“我的人生是快乐，照旧忧伤，请菩萨明鉴高悬法旨？”

　　地藏王菩萨笑着说道：“青龙神潭万物之灵，您的生命是万物呢，而不是您一小我私家呢？您们随本座来。”

　　青帝刚要和地藏王菩萨前去，普惠真人就已经来到了他们后面，只是神行于云，魂行于魄气，鬼行阴气，往往就是太重的地方，也就是鬼爱去的地方。

　　普惠真人随着后面一路风尘来到了一座冰山化雪水的地方，是为“微灵山”其常年结冰，山峰顶上积雪封霜。这里也是阴曹鬼门关聚阴气的地方。

　　青帝转头一看，恰巧看见了普惠真人，青帝拜道：“畲木青参见上仙。”普惠真人大吃一惊然道：“青帝陛下，青帝陛下啊！可算找到了您。”

　　青帝欲问道：“我入忘川之河，不是什么青帝了，前尘若梦与我无缘无分，上仙照旧请回去吧。”

　　普惠真人听后倒吸一口凉气，山田寅子转头说道：“既然青哥哥选择留下来陪我聊聊天，就让他留下来吧。”普惠真人看了一眼山田寅子，心里面想着此人是谁呢？然后问道：“不知道您是什么人？”山田寅子笑了笑道：“我是畲木青的亡妻啊。”

　　普惠真人拜道：“陛下如果不想回去，轩辕黄帝就白费心机了。”青帝转头欲问道：“黄帝见过我，我身体在什么地方恐怕连您也不知道吧？”

　　普惠真人回敬道：“您的金身现在还躺在海底城水晶床上，如果魔人有空来个偷梁换柱，陛下一但落入歹人之手，空怕会酿成新魔帝。”

　　青帝听说道：“冥界的神，比比世间的人更有掩护力，魔兽难道不想活了，专门忙着去下十八层地狱去吗？”

　　普惠真人听后突然哈哈笑道：“贫道听说八山野岭南臭椿醇，如果魔兽知道了，有些人恐怕苦日子欠好过了。”

　　贫道听说什么《自绍名》

　　冬雪傲梅苦逢春，

　　日晖古兰富贵吟。

　　神人天子呼山河，

　　又呼葵人字录川。

　　百里青山万里牧，

　　明晓自然传宗律。

　　原上阵往故事中，

　　忆往昔时贤文妙。

　　怙恃在天人共鉴，

　　血浓于水生演替。

　　放川生是汉江娃，

　　莫野给我飞信来。”

　　青帝听后竟然说道：“儿孙自有儿孙福，朕如今也只是一个过客，只要能够和寅子妹妹常年厮守，朕甚欣慰了啊。”

　　普惠真人听后突然哈哈笑道：“贫道祝福青帝陛下了，多说无益，看来只有去听菩萨虔诚的解说一下，陛下才会明白贫道的苦衷。”

　　地藏王菩萨拜道：“南无阿弥陀佛，吾佛慈悲，广施佛法，南所罗德，玉林三宝神旨，无思，无欲，无得，无有，持之心恒通，普惠天地华宇。”说罢地藏王菩萨就直接去那微灵山上了。

　　微灵黄泉路上天生五大现象，就是魂绝“三生石”、摆渡“忘川河”、缘起“奈何桥”生靠“彼岸花”忆忘“孟婆汤”这些都是如何得来的呢？是千百年从典故之中流传下来啊。

　　三生石：“三生”源于释教的因果轮回学说，后成为中国历史上意涵情定终身的象征物。三生石的“三生”划分代表“前生”“今生”“来生”，许多人的恋爱是从一种似曾相识的感受开始的，而相爱之后人们又一定会期待“缘定三生”。

　　忘川河：在中国的神话传说中，人死之后要过鬼门关，经黄泉路，在黄泉路和冥府之间，由忘川河划之为分界。忘川河水呈血黄色，里面尽是不得投胎的孤魂野鬼，虫蛇满布，腥风扑面。忘川河上有奈何桥，奈何桥边坐着一个老婆婆，她叫孟婆，要过忘川河，必过奈何桥，要过奈何桥，就要喝孟婆汤，不喝孟婆汤，就过不得奈何桥，过不得奈何桥，就不得投生转世。

　　奈何桥：奈何桥在中国玄门和中国民间神话看法中是送人转世投胎的所在，在这里会有一名称作孟婆的年长女性神祇，给予每个幽灵一碗孟婆汤以遗忘前世影象，好投胎到下一世。奈何与释教毫无关系，梵语Narakade的翻译就是意译：地狱，而它的音译是“那落迦”，并不是“奈何”。

　　彼岸花：红色的彼岸花又称曼珠沙华（manjusaka），《法华经》中的四华（花）之一。原产于中国长江流域，漫衍在长江中下游及西南部门地域，相关纪录最早见于唐代，被称作“无义草”、“龙爪花”。民间有许多关于“彼岸花”的传说。另有以《彼岸花》为名的歌曲和小说作品。

　　彼岸花，恶魔的温柔。日本民间传说中自愿投入地狱的花朵，被众魔遣回，但仍彷徨于黄泉路上，众魔不忍，遂同意让她开在此路上，给离开人界的魂们一个指引与慰藉。地狱少女中的阎魔爱，就喜欢这种花。雪白色与血红色的彼岸花配合代表死亡。

　　传言曼陀罗华盛开于天堂之路，曼珠沙华充满在地狱之途。同是代表死亡，一个却偏向于对死亡的另一种解释：新生，另一个偏向于对痛苦与痛恨的彷徨与彷徨：堕落。

　　所以说地狱与天堂，仅有一线之隔。所谓天使与恶魔的区别，不外是颜色与背负的寄义而已。

　　孟婆汤：传说世上另有一种药叫“孟婆汤”，它能使人还阳，但却令人忘却已往。传说中一种喝了可以忘记所有烦恼、所有爱恨情仇的工具，当你离开这个世界去到另一个地方的时候，它被端在孟婆手里，奈何桥前。

　　人生在世，多苦多灾，这一碗下去，是种释然，彻彻底底地与前世做了一个了断。

　　那些爱过的人啊，那些放不下的事啊，那些滔滔红尘中的纠葛都市随着“孟婆汤”的入喉，永远凝固于走上奈何桥上那欲言又止、充盈泪水的黯然销魂一样，使人从恩恋爱仇之中解放出来。

　　地藏王菩萨自然身怀善良的美意肠，不愿世人被凡事所伤，所以经常召集能够需要超度的人，到这里进行普渡劫难。

　　幽冥教主上前说道：“天地隐藏任务，就是天机之隐，非人间的邪恶思想，我们幽冥界是世间万物，因果轮回的渡劫之地。每年七月十五日，鬼门大开的时候，照旧会有许多生魂入幽冥界。幽冥界，阴司，醴都划分是鬼界的三处地方，就如同天界有天庭，极乐和四海。并不是所有人死了以后都能够去到阴司转世轮回，再生而为人，只是绝大多数人都去了阴司，而一少部门人来了幽冥和醴都。醴都来的魂多是大恶大善之人，好比杀人不眨眼的刽子手，专门坑蒙诱骗的人，其实就是罪不容诛的奸淫魔头，虽然另有那些乐善好施大善人，一些为了国家的人，显现出忠义两全的恩人侠客。而幽冥界收的幽灵就比力乱七八糟了，有恶人也有好人，有老人也有小孩，但是他们都有同一个特点，那就是对世间凡尘之事，种下太深的执念。”

　　青帝听后然问道：“无量天尊，门生生入空尘，死入冥界，一生无所谓了，只求冥界给一个宿管冥室就行了。”

　　幽冥教主更们就不听青帝说的话，反而说道：“肃静一下！本座解说之事，一切都是为了你们有更好的选择性，现在请地藏王菩萨讲经。”

　　地藏王菩萨说道：“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。”

　　地藏王菩萨又说道：“天法缔造奇迹再现，万恶之魔是佛法的正能量，人终究照旧要回归正途，才气修成正果，如有般若波罗蜜波多野结衣，使人无欲无垢，轻超凡尘封缘，此乃佛南无阿弥陀佛，此乃身外之物的化境之缘。如是空空懂懂三千大世间，与吾佛有缘，自会相见。”