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古汉演义

五魔斗三清

古汉演义 苍穹一粟米 3153 2019-12-09 19:36:25

  《道》

  悟性化博大胸怀,

  宜作文本指领人。

  乾坤归宗化精灵,

  千山万水多骄子。

  曾经苍海涛涛浪,

  掀开一股巨波来。

  道人欲求很是道,

  昨夜星耀照四方。

  小船说翻就翻了,

  半天才浮水上来。

  一片荷园花正旺,

  早有蜻蜓点水飞,

  莫待揽收天下人,

  纵横山川出英杰。

  青天魔王看了一眼三清道祖,心里十分清楚他们的厉害,只是苦于火侯没到时间,赤天魔王化成一股清流直接从欲界逃去了,其他四个魔王见状,也只好随着逃离了。

  天宝上神见状,气得高声喊道:“五个贼魔休要往欲界里去,去了就回不来了。”这是什么意思呢?原来这欲界之门是“幻影魔石”所造,一切有孽缘的人都是逃不外“幻影魔石”的“气煞”所谓的“煞”其实就是一种看不见摸不着的工具,但是它却时刻对人发生影响,这气煞不是空气中的“气”它是阴阳学中的“穴位”地气,亦称“煞气”它会及金、木水、火、土,五行相生相克中演化出的博大精深秘密。

  行天地宇宙,在阴阳八卦之中推演出来,随着时间的推算出六十甲子演算:甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥。六十甲子回纳,似乎就在一瞬之间。

  六十花甲子纳音五行口诀

  一、干支的阴阳

  甲、丙、戊、庚、壬属阳;乙、丁、已、辛、癸属阴。

  子、寅、辰、午、申、戌属阳;丑、卯、巳、未、酉、亥属阴。

  二、地支生肖

  子,鼠;丑,牛;寅,虎;卯,兔;辰,龙;巳,蛇;午,马;未,羊;申,猴;酉,鸡;戌,狗;亥,猪。

  三、干支五行及四时方位

  甲、乙属木,代表东方;丙、丁属火,代表南方;戊、已属土,代表中央;庚、辛属金,代表西方;壬、癸属水,代表北方。

  寅、卯、辰属木,主宰春季,代表东方;

  巳、午、未属火,主宰夏季,代表南方;

  申、酉、戌属金,主宰秋季,代表西方;

  亥、子、丑属水,主宰冬季,代表北方;

  辰、未、戌、丑单个而言都属土,主宰四季最后一个月,代表四方。

  万物之中它是有一个自然纪律呢?再强的物体,都市有它的克星,这就是命里的定数,所谓命里有时终须有,命里无时莫强求,强求的物质终究照旧会有选择,所谓取自于自然,最后照旧要把物质还给自然呀。

  天体是一个圆通的形体,所谓圆通是自然的纪律,也是天体的纪律,在这个群里装载着无极限的空间,空间之中又有无数的繁星,繁星点点之中又是赢藏着无数的物体,物体之中经常生命的存在,所以自然而然的制造了物宇星辰,最后照旧归位于“道”道是“元”的化身,体现在“物质基础”上面。所以才会在会在先天八卦之中推行先天八卦的演变,一切都是要靠演变,有了演变,物体才会变化,物体变化了才会在空间之中生产出来计划。有时计划没有变化快,有时变化没有计划快,这就是物体重复演变。

  灵宝天尊看了一眼就知道欲界之门的变化,它是博大精深呢,在这无极乾坤之中,往往都是一个生命逝去,另一个生活就又重生。

  其实所谓的“欲界”它是释教卍轮之道的释教用语。释教世界里把世上的一切分成了“欲界、色界、无色界”合称三界。三界之中在加于六趣自己,佛曰:天、人、阿修罗此乃三善道,也是三善道。地狱、饿鬼、畜生称为三恶道,实为三恶道。西天自有佛祖、菩萨来此渡劫难,生有修行僧,多施粥米,行得万水千山,终会修成圣果呢。

  无色界之门,常有凡人与圣人同居仙山之地。人行善缘,天地人身合为十善道。此立足于人世间,地狱在无忘川之下,最底层是无间地狱,实为天地不赦之徒才会来这里;据说在天上有无极乐土,实现王道之境,此境界的彼方是仙家会所,三清道祖化身为万物定法,自然是在天有灵,位居最上位。然而欲界是没有挣脱世俗的七情六欲呢,它是众生所处的境界。

  三清道祖见状,只能是随着去了,他们从一条黑洞里进去了,那黑洞里有一道门,中间有一个巨形扶手箱,扶手箱里安装了一个铜人在里面,人手一但碰到了,就会亮起了火花,瞬间就把整个窟窿照亮了。

  元始天尊看了一眼就知道其中的玄妙,他道:“上为乾元,下为坤音,左为坎肩,右为兑膀,中为两仪灯。”

  灵宝天尊上前一看然道:“欲界之门还没有开,那五个魔王是如何进去呢?”

  道德天尊看了一眼周围的情况,然道:“这里四面漆黑,如果没有夜行眼,是难于看清前面的门路呀!”一时原始天尊又看了一遍,觉察门口处有一道小漏洞,莫非……?刚想到这里,突然上来一小我私家膜拜道:“微臣参拜天尊。”

  灵宝天尊一看便知其人正是欲界看门的“威灵圣童”然后问道:“圣童因何释放那五魔到欲界?”

  威灵圣童参拜道:“威灵不知道呀!这里是通往六道轮回的渡口,如果进了此门就必须要去投胎转世为人呀。”

  灵宝天尊听后突然哈哈笑道:“难怪说什么去了欲界的人,大多回不来了。”原始天尊听后心里面有所怀疑眼前之人,然道:“欲界之门是通往天界之门,人间之门吗?”

  威灵圣童听后然道:“天族那有什么烦心所事,更不会有什么七情六欲了。”

  原始天尊开了一眼“精光眼”往威灵圣童身上一扫射,经过如同X光的全身透视一番,原来是青天魔王藏在他身体里面了,这就是“灵魔附体”唉……只有装作没看见,什么也不知道,这时从里面来了四小我私家对着三清道祖与天宝上神说道:“属下参拜四位上仙。”

  原始天尊道:“本尊今天视察欲界,这门为什么不打开呢?”威灵圣童上前拜道:“祖公还没有回来啊!等他老人家回来为去通报一下。”

  现在洞里浮起了许多明球它们都能够发光,一瞬间就能够把整个洞都照亮了。

  所以这才把整个洞都照得个透彻呀!原来这里有六道门啊!上面显示出来门要去的偏向,它们划分是“人间、仙境、啊修罗、鬼门、畜生、地狱。”这就是此六门之口,地藏王菩萨从幽冥界踏着一朵玉莲花来到了欲界之门,见到了三清道祖,欲问道:“诸位因何在此呢?是否遇到了什么难事。”

  道德天尊然道:“无量寿佛!不是什么难事,是因为五魔从天海逃去了。”地藏王菩萨笑道:“天宝啊!您闯下大祸了。”

  天宝上神惊讶了,一时发着呆,过了一会儿然问道:“不知道菩萨所言何意?”

  地藏王菩萨道:“那五魔皆是有害人之心,本事特殊,恐怕是三界之中的动物要遭殃了。”

  原始天尊听后然道:“所言何意呢?”地藏菩萨回敬道:“五魔是吸食动物的五藏为生,这就是危害性极强的征兆呀。”

  那五个看门人听后要溜走,地藏王菩萨知道他们就是五魔,只是附身在人体之中,他说道:“你们五个魔王怎么急着回去了,不到鬼门关城去一趟吗?”话音才落一条巨光闪闪而起,五魔王突然化成了一股清流向六道渡口逃去。

  灵宝天尊看到五魔逃得如此迅速,后然说道:“我佛南无阿弥陀佛!心里一向都是慈悲为怀,我看到了那五魔王一心想着危害天下苍生,不知道菩萨可否保佑这天下所有的苍生呢?”

  地藏王菩萨听后突然哈哈笑道:“三清道祖,旷世奇才,法力无边无际,本尊虽然是有济世之心,却也无计于人间的恶人,他们罪孽滔天,实属犯下大罪,仍不知悔改啊!南无阿弥陀佛!”

  其实在释教之中的地藏菩萨,他见到了众生在受无妄之灾,隐忍恶魔惨害,大地缄默沉静受辱,千万种生命逝去,地藏菩萨在人间救人无数,他也曾经几度救出自己在地狱受苦的母亲。

  灵宝天尊然道:“天神历劫以来就不停发愿要救度一切罪苦众生,尤其是在地狱受苦的众生。所以菩萨经常超度亡灵。”

  原始天尊听后然道:“人世间有大孝子,他们的大愿就是怙恃在人世间一切都是平安。”

  地藏王菩萨笑道:“人都是怙恃给的生命,天生天化的人古往今来能有几人,只是世间的一个定数。”

  天宝上神心急如焚,然道:“五魔逃去这个如何是好呢?”地藏王菩萨道:“他们往六界之门进去了,是要经过胎生,才气降临人间。”天宝上神听后然道:“那人间却不是又有一场灾难了吗?”地藏王菩萨缄默沉静不语,只是看了一眼三清道祖。

苍穹一粟米

邪魔外道不能够胜正道。

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