暖洋洋的阳光洒满大地,万物有些懒散的醒了过来,一抹绿意逐渐抬头仰望天空,盼望着娟娟细雨与她相融。柔软的云儿拂过山峦,飘过草地,映入江水,挂照夕阳。
火红的晚霞让人陶醉,使人流连,并肩依偎的一对男女坐于山巅面对夕阳,男子很是硕壮,一只强而有力的手臂轻环在女子的腰间,手掌抚摸在女人高高隆起的小腹上。女子双手托着小腹,头枕在男子的肩上,对着逐渐下沉的夕阳徐徐叹了口气。
“不要再想了。”浑朴的声音中带着一丝磁性一丝温和。
“怎么能不想呢?再过几天他就该跑出来了,你却连个名字都没想好,哼,我不管,总之我的孩子要叫什么,不要族中的老家伙们指手画脚,你要是再不拿个主意,我就入山去求天神赐名。”女子很委屈的讲着自己的诉求,而孩子的姓名是无论如何也不会让别人决断的。
名字,对于现代许多人来说已经酿成了代号,险些没有人还清楚的记得名字中意义是什么。而家族的延续与传承中,第一要素就是名字,名字中蕴含着最基本的家族信息。好比强大的家族,同一代人的名字往往都占同一个字,差异的字又代表差异的辈分。
在古时当一个家族壮大到一定规模的时候,就会通过联姻或者掠夺,被自愿或不自愿的融入到更大的家族中,这些各人族慢慢泛起分支,分支再壮大、融合就形成了族群,也就是部族。
而部族都是有独立姓氏的,可以称之为族名。但这个姓氏并不是以最各人族的姓氏而定,这是要经过几个家族配合商定的。这个姓氏也只有身份地方到了一定水平的族人才配拥有,而他们的子辈虽然也有权利拥有这个姓氏,但是要经过家族长老们的决意才气推举获得。因此越大的家族拥有这个姓氏的比例也就越多,而只有拥有了这个姓氏的人,才气获得更多的资源与更高的职位。
虽然这里说的只是继续权被推荐的权利,真正决定是否配得上这个族名照旧要看族人是不是拥戴。如果未来对部族非但没有孝敬,反而备受指责,那么也会被除名。总之不管未来能不能获得族人的拥戴都是后话,现阶段能获得族名的话,最起码小的时候会少吃许多苦,而优质的生活资源是决定孩子存活几率的大事。
女子担忧的也就是这些,如果孩子的名字被排在了家族的名姓中,而没有取得族名,那么他的身份职位大大降低不说,哪怕他是族长的孩子,所得的生活资源也不会比普通族人加的孩子多几多。
刚刚女子口中的天神赐名是一个比力古老的仪式,或者说是针对族中成员的一种激励。如果想要在族中获得更多的资源,那么就要为部族做出巨大的孝敬,而这个孝敬至少要大到可以是让部族挣脱危机,或者是解决部族内某些极难解决的生产问题。虽然,让部族都有危机的件事并不多,所以如果真的能解决这么大的危机,那么岂论他是谁,哪怕是外来人,都市获得族人的认可,也有资格拥有族名。像这样不行能泛起的事情就被叫做天神赐名。
不外事情总会泛起意外的,这要从很久以前说起了。
部族的北侧群山漫衍,走兽极多,是部族的重要肉食来源地。但现在就连部族中那些高尚的长老都很少吃肉,原因很简朴,群山中泛起了熊,熊群,可以瞬间淹没整个部族的熊群。
原来山里有熊出没是好事,对任何部族来说都是好事。熊可以说是满身都是宝,虽然狩猎的难度很高,但所得的利益更多。开始的时候,部族里还组织大规模狩猎,但不知道什么时候开始,熊的数量增加了,而且已经不是单只出没,而是三五成群的现身,甚至有过频频袭击聚落的举动。其时的族长也并未在意,究竟遭到动物抨击的事件照旧很常见的,在组织频频猎熊后,山里的熊也就不见了。
没想到几年之后,进山狩猎的人突出有去无回,起初照旧单人失踪,尔厥后不管是单人照旧十人二十人,总之走进大山的人如同蒸发一样,再也没有泛起过。
直到这时,部族中的这些大人物才开始意识到事情的严重性。最后在一次族内聚会会议中决定,由族长领导一支由五百名精壮男子组成的队伍前往探核办竟,而这五百多人都是精通猎杀的专业猎人。
谁知道最后从山里回来的不外三十几人,而族长今后永远的留在了山中。通过这三十几人的描述,各人才知道,山里已经酿成了熊的国家,三五成群的熊,甚至泛起了明确的分工,就连居住的山洞都酿成是刨土垒包之所。
听到这些,所有人都懵了,这是熊吗?这不是就是传说中的精怪吗?而且数量居然如此之多。
事情的生长永远都是超出人们的预期。
被随时覆灭的惊恐席卷全族时,所有人的意愿都市变的高度统一,往往这个时候都市有意外发生。
所以当全族一致认为该迁徙的时候,意外来了,四周的几个大族居然举族投奔而来。见到铺天盖地的人群不停的涌入聚落,族中的老家伙们晃了,就算是相互依偎的亲密战友,也不能这样来家里串门啊。于是派人一探询才知道,他们全都遭遇了熊患,生存之地覆灭,不得不举族迁徙。
到了这时,所有人都知道了一件事情,他们哪都不用去了。这片土地虽然物产富厚,但南有颍水海浪滔天,东有荟萃山高绝难攀。西面丘陵森林看似宁静,实则凶险更大,因为他们最大的敌人九黎族就居于丘林之后。现在真可谓是四面被围,困居其中,无处可去之下不得不坐而待毙。
各部族众人绝望之下,也只能是抱团取暖,一起在这片危机四伏的富足土地上继续生存下去。
又是历经几代人的时间,几个部族融合成了一个更大更强盛的部族,不外熊患一直未除。到是在与九黎族的争斗中逐渐形成了势均力敌坚持相望的局面。而九黎族也因为对方的熊患而戏称他们为——有熊。
虽然有熊的族名是九黎族侮辱索取,但也是事实,久而久之,这个部族也就真的接受了敌族的馈赠。
再说回熊患的事情,人在危机中不会总是坐而待毙,人从来不缺乏探索精神,人的经验也永远来自于对死亡的积累。慢慢的有熊族在支付了足够的时间与优秀的猎人后,总结出了一些经验。
虽山中熊患犹在,但轻易不会走出大山。只要无人进山,熊也就不出山,无人进山猎熊,熊也不出山袭人,双方似乎总是在以一种平等的关系并肩前行。但入山林伐木、捕猎、采果则必受袭击,至此所有人或熊终于告竣一个共识——人不犯熊,熊不监犯!
但事有例外,每年的三月初三,都是可以随意进山的日子。不知为何,这天山中所有的熊都市平静的居于地穴中,偶尔出没的熊就算被猎杀,也不会泛起抨击的事件。所以每年的三月初三,有熊族的全体族人,只要是有劳动能力、可以正常行走的族人,都市在这天进山。不为此外,就因为这天可以入山狩猎、采摘、伐木。虽然现在是没有人伐木了,究竟西面的森林照旧有许多树可以慢慢砍伐的。采摘的也不是果子,而是一些食用调料,好比花椒。但主要的是全年的肉食都要靠这天获得,运气好的会猎到熊,运气差的全年无肉下锅。
像男女二人今天这样相依而坐,不做任何事情,只是陶醉于清风晚霞的相处时光,可以说是极其奢侈的事情。要不是男子十分痛爱女子,也不会做出如此奢侈的事情,哪怕他是少族长。
男子名火树,族名有熊,因为在其时的社会男子的姓多称氏,女子姓才称姓,所以男子叫有熊氏火树,而火树的美丽妻子叫风希。