大清早市肆和码头是最忙碌的，不管是哪个时代，哪个民族，只要看得见第二天的太阳，人类都要开始为自己的衣食住行而奔忙，疲于奔命的节奏也许只有在夜晚降临时才稍有缓解。
码头边上张希宰正在给一个从大清国来的商团当做翻译，对方付给张希宰五十文的定金，事成之后对方又允许给了五十文，张希宰脸上泛起了解脱的笑容，没想今天交了大运，可不是每天都市遇到，原本干枯的钱包，又再一次鼓了起来次。也许有心怀不轨的人在熙熙攘攘人群中悄悄窥伺，但见到张希宰腰间的匕首，又悄悄的退去。官府的人派了一些官兵来巡视，防止有骚乱发生。人在江湖飘，哪有不挨刀，一开始张希宰，也狠狠的挨了频频亏。不外幸亏，厥后他学智慧了。有句话叫，亏损是福。
不外这也是看是对什么样的人说的。是智慧的人？照旧愚笨的人？
十岁时张希宰开始接触那些从大清国来的商人。他发现明朝在二十年前就已经灭亡了，那些人的装束妆扮也开始转酿成了金钱鼠尾的女真人发饰。
而且在和那些人交流的历程中发现，他自己说的一些普通话和对方说的官话照旧有一些差异，有的时候照旧依靠汉字来解决交流的障碍。直到现在他的官话才真正的和那些人说的一模一样。事实上在古代的朝鲜，上到王室成员下到两班，真正会说汉语的人屈指可数，许多人虽然会使用汉字，但又不会说，因为汉语对于他们来说实在是太难了，或许是生活习惯和思维造成的，语法上会泛起差异，所以有一些汉语在朝鲜这片土地上又发生了一些变体，导致和中原王朝又有一些差异。（好比《李朝太祖实录》里面有这样的一段话：天子（朱元璋）素闻穑名，从容语曰:“汝仕元为翰林，应解汉语。”穑遽以汉语对曰:“请亲朝。”天子未晓曰:“说甚么?”礼部官传奏之。穑久不入朝，语颇艰涩。天子笑曰:“汝之汉语，正似纳哈出。”这里提到的李穑是元朝和高丽的旧臣，受李朝太祖派遣出使明朝，他做过元朝的翰林，但是语言水平欠好，被朱元璋讥笑像蒙昔人纳哈出那么别扭。朱元璋对朝鲜使臣的汉语不满意，而且还下过一道圣旨：你那里使臣再来时，汉儿话省的著他来，一发不省的不要来。）
张希宰在市场里买了小玩意，又去买了一些笔墨纸张和一整套的《蒙学》，包罗三字经，千字文，门生规。准备教张玉贞念书识字，古代朝鲜，除了贵族有许多黎民都是文盲，张希宰觉得不管什么时代，念书识字，学好知识都是改变命运的第一步，能让人不会蒙昧，有自己奇特的思想。
张希宰不会像一些迂腐的两班贵族一般觉得生为女子，就得大门不出二门不迈，最多读读女戒教导女子无才即是德，把女子看做是家族之间联姻的工具而已。张希宰觉得如果让张玉贞过上那样的日子，那么他这个兄长，当得也太不卖力任了些。
张希宰在街上四处看了看，想着是否另有什么工具需要买。自从当了一家之主，张希宰发现一些琐碎的事情，自己也是要考虑一些。究竟不能一味的依靠两位大婶。究竟，她们也有自己的生活。
张希宰回抵家中，看到金大婶正在喂鸡，于是走了已往，掏出三十文钱，递给了金大婶，“大婶这是我们的生活费，里面另有您这一个月的十文人为。”金大婶一听放下簸箕就过来了，擦了擦手。“谢谢，谢谢。”原本金大婶是想着义务照顾兄妹两的，究竟自己的儿子是张希宰父亲的徒弟，对方的膏泽，她想着这辈子怎么都还不清了。（明面上的金大婶官方讲话的意思）不外在张希宰看来一码归一码，现在这个家是他在做主，在他看来金大婶支付了劳动，就理应获得回报，（张希宰自己私下理解并思考之后，得出的结论。）于是在张希宰的一再坚持下，金大婶终于允许了。（小伙子很上道啊！不错，不错，值得夸奖！）“小妹在干什么？”张希宰询问着。“哦，原本在房间里画画，厥后姜家的小女人，来找她玩，两小我私家笑呵呵的就出去了。”正说着，张玉贞居然回来了。“哥哥你买了什么呀，口袋里似乎有许多工具呢！”金婶奇怪，“我还以为你会玩到午餐时才回来，怎么现在就回来了。”张玉贞撅着小嘴巴，有一些不兴奋的解释道：“原来是好玩的，不外厥后……姜姐姐让我叫她嫂子，就欠好玩了……她说要在我们家丧期满了之后，让她父亲来我家提亲……我才不要她当我嫂子。哼！”张玉贞一边说着，还跺了一下脚……
金大婶哈哈大笑。“这小女人到时挺有眼光”！以金大婶的角度来看，兄妹两都继续了他们母亲的好相貌，但张玉贞更胜她母亲一筹，只是现在年纪太小，还没有张开，记得张家匹俦刚到这个村子时，她就被朴氏惊为天人的美貌给惊呆了，虽然都是女人，可是照旧会被吸引眼光。不外在厥后知道对方的身份之后悄悄可惜。
没措施，在古代朝鲜身份阶层就是一条难以跨越的鸿沟，像张希宰他们一家，可以花钱改变自己身份职位的人究竟照旧少数人。
哪怕是朴万德，她曾经是名噪一时的行首。赚来的金子，银子恐怕是金大婶，陈大婶那样的人家，几辈子都花不完的，可是，这也是相对的。
无论是自己去赎身，照旧给厥后的两个孩子换取免贱文书。最后都把朴万德辛苦赚来的钱财，通通都花费了出去。连带着另有他丈夫张志的积贮。
想改变，也是需要基础支撑，否则连改变的时机或者是资格也没有。