早上7点20，河南大叔把我喊醒了，他说工地上临时有些事要已往处置惩罚，嘱咐我走之前把锅里剩下来的挂面吃完再走。望着他的背影我感伤道：“这大叔真是淳朴，留我一小我私家在房间，难道就不怕我走的时候顺手牵羊吗？”
我起身审察四周后，揶揄的喃喃自语：“看来他不是对我很放心，而是对他自己很放心，这房间里没有什么值得惦念的。”
我起床洗漱后吃完锅里剩下的挂面，走之前把房间里里外外扫除得干洁净净，满意的认可事情质量后，拉上门推着单车走出工地，我走到G109国道旁，转头望了望工地上正在施工的工人，又看了看铁皮集装箱，慢声细语的说：“大叔，谢谢您。”
上了G109国道骑行不到10分钟，我看到了远处炊烟袅袅的小镇，我苦涩的自骂道：“我怎么那么肉啊，昨晚只要再坚持半个小时不到，就能抵达古露镇了，看来准备照旧不够充实。不外换个角度想想，其实没住在古露镇也好，如果住在古露镇，那就遇不到河南大叔了，没遇到河南大叔，昨晚劲爆的故事也就无从得知了，命中注定，命中注定。”
驶出古露镇就迎来了24公里的缓下坡，右腿膝盖的擦伤，经过一晚上的休整之后已经结成硬块，总的来说不会影响骑行。我在藏北八塔停车短暂休息，吃点工具增补体力，休息一会儿后朝DX县城前进。
DX县是XZ著名的旅游县城之一，XZ三大圣湖之一的纳木错坐落于DX县县城旁。照片中的纳木错在阳光的折射下，湖水颜色比大海还蓝，纯净的融冰源源不停的给纳木错输送活力，在纳木错的南部，念青唐古拉山像守护在公主身旁的骑士，静静的陪同纳木错，容忍它的兴风作浪，这座海拔7162米的念青唐古拉山，给DX县增添了一丝神秘的色彩。
DX县除了自然景色吸引着来往的旅客，更重要的是当地的人文民俗诱惑着来自四面八方的旅客。每年的藏历7月10日是DX县当地人视为最隆重的节日，历时三天的赛马节热闹特殊，节日运动有赛马、射箭、押加、锅庄舞等。通过举办赛马节把DX县农牧人民的日常娱乐生活跟民族特色展现的淋漓尽致，这么有意义的节日对我来说却是无缘寓目。
下午1点25，我在DX县吃了饭之后便立刻出发，刚驶出DX县我就遇到两位同行的骑行者，他们今天刚从DX县出发。两位骑友一位来自广东，另一位来自福建。我本以为终于有骑友一起用饭住宿了，但我和他们交流一番发现，我和他们的目的地差异，他们两个今晚目的地是在羊八井。我估算了一下，从古露镇到羊八井有快要150公里，对于今晚能不能到羊八井，我不敢下结论，只能骑到哪算哪。
一过宁中乡，面临的是24公里的上坡路，我们三人相互打气加油，终于在黄昏6点50抵达了拿多山垭口。我意外的发现拿多山垭口公路旁有一家藏式小屋，这家小屋是集饭馆、旅店、商店为一体的家庭旅馆。我请求两位骑友在这下住，他们以住宿条件简陋的理由拒绝我，并怂恿我再多骑20公里到羊八井下住，我因为腿上有伤，所以拒绝了他们的请求。意见的不统一导致骑行者分道扬镳，他们打着手电开始夜骑，而我下住拿多山垭口。他们说这里的条件很差，但我认为我所住的房间是VIP套房，30块一晚，除了床铺棉被和插座什么也没有，四人床铺的小屋只有我一小我私家住，我见没有其他人住，便把车推进了房间，和我一起住，横竖这房间又没有其他人，老板只按床位收费，并不是按房间算。
这家藏式小屋劈面有一块纪念碑，这座纪念碑纪念着青藏公路建成通车50周年，一想到青藏公路，我情不自禁的想起了天路将军慕生忠，那纪念碑的雕塑的模样是两只手托起一个像疾驰标志的图像，双手十指漏洞里挂满了哈达，在我看来这些哈达是献给慕生忠以及2000多名青藏公路的建设者，他们在另一个世界收获着后人的尊敬和悼念。
晚饭吃的是藏式牛肉炒饭，这顿饭吃得我十分难受。贵是一方面，炒饭的牦牛肉让我想起雁石坪在普赤大叔家吃的牦牛肉干，更让我难受的是这份炒饭盐放多了，吃完这一份炒饭我喝了一瓶半的矿泉水，食物和水掺杂在一起所发生的气体，向上升酿成了嗝，向下沉酿成了屁。偌大的餐厅里，总是能听见一些反面谐的声音，尤其是在我这边。
吃完饭后，40多岁的藏族老板娘走过来开始收拾碗筷，她还问我“饭菜合胃口吗？”
我违心的点颔首，老板娘见我颔首，向我吐了吐舌头，端起碗筷回了厨房。
出了餐厅我走向商店，准备补给第二天的食物和水。卖力打理商店的是一名看起来20岁出头的藏族小伙。买好零食和走到柜台问他“一共几多钱？”藏族小伙清点物品小声的说：“叔，古，救你，救叔…”他数好后抬起头对我说：“一共是26块钱。”
我点颔首问：“刷微信照旧付现金？”
小伙回覆道：“给现金吧，这山上信号欠好。”
我从钱包里抽出一张20块和一张10块给他，带着好奇的问：“对了，你适才说什么救你，救叔，是什么意思啊？”
他找回我4块钱说：“我适才说的是藏语数字，鸡、你、叔、细、嗯啊、畜、顿、给ie、古、救。用汉语来说就是12345678910。”
“哦，原来如此，我来XZ这些天只学会扎西德勒，今天托你的福又学会几句藏语。”我礼貌的回覆无形之中降低了他的防人之心。
也许是我们年纪相仿，也有可能相互比力投缘，对话时露出的笑容是越来越多，讨论的话题也越来越随意，在他身上我找到莫名的亲近感。
三人行必有我师焉，这句话说得一点也没错，我没想到眼前这位真实年龄比我小4岁的藏族小伙，在短短的几分钟内颠覆了我的恋爱观。
他叫赤列曲培，今年19岁，赤列曲培有三个姐姐，全都嫁人了，赤列曲培还在上学，今年即将上高三，牧区的孩子普遍念书晚，19岁读高三比同龄人普遍要大得多。让我更感应震惊的是他有两个爸爸！！！他的两个爸爸是亲兄弟，在20年前XZ一妻多夫并不是稀罕事，赤列曲培的爷爷为了防止兄弟分居，遵循传统藏式婚礼习俗，让两个孩子共娶一个老婆。说出来也怪，兄长不知是因为身体原因，照旧和老婆的卵细胞相互排斥，怎么也怀不上孩子，而弟弟也就是赤列曲培的亲生父亲身体不受任何影响，传宗接代的重任全靠弟弟。
虽然赤列曲培有两个爸爸，但赤列曲培的家庭很融洽，不会泛起家庭矛盾。赤列曲培的两个爸爸分工很明确，亲生爸爸带着妈妈在这里开店做生意，而那位没有直系血缘关系的大爸卖力牧区，把传承下来的“工业”照料好，别看大爸远在牧区，但一遇到什么家庭大事，最后的决定权照旧由大爸说了算。放暑假的赤列曲培就像一块砌墙的砖瓦，哪里需要哪里搬，牧区忙不外来就回去帮大爸，像现在旅游旺季，就留在怙恃身边看店。
我问他：“你会和你的爸爸一样，和此外男人共享一个老婆吗？”
赤列曲培摇摇头说：“我不会的，而且不光是我不会，现在绝大多数的藏族人都不会，以前那是没有措施，家里穷，要是分居了，会越分越弱，现在富足了，再加上受时代和执法的影响，一夫一妻制已经深入今世藏族人民的思想之中，像一妻多夫这样的现象，以后会越来越少。”
我接着问：“那你们这结婚要花几多钱呢？如果决定结婚是不是必须要在城里买房？”
“不不，我们这结婚花不了几多钱，你路过那曲的时候，有没有发现路边搭了许多顶帐篷？”赤列曲培反问我说道。
我回忆了一会儿说：“对对，似乎是有这么回事。”
“在帐篷的不远处有一顶落单的白帐篷，你有印象吗？”
我下意识的点颔首，听他接着说下去。
赤列曲培两眼放光的说：“我告诉你，这帐篷可不是普通帐篷，那可是藏族女人的内室，在我们这儿有个不成文的民俗，当女人长到一定年龄后，怙恃会问她想不想嫁人，如果她想嫁人，怙恃就给她搭一顶白帐篷，这顶白帐篷就是她的家，她会在帐篷里一直期待，期待着勇敢的男人来主动钻进她的内室。谁要是斗胆的迈出这一步，女人这辈子将和这位钻她帐篷的男人紧紧绑在一起。”
听完这消息，我惊悚的倒吸一口凉气，难以置信的说：“这是真的照旧假的啊？你该不会是开玩笑吧？”
赤列曲培肯定道：“这是真的，我没骗你，那帐篷不是想进就能进的，要藏族女人不讨厌你，才会让你钻帐篷的。”
“就这么简朴，钻完帐篷就有女人嫁给你，我的天呐，我是不是活在梦里？”我又一次质疑赤列曲培说的话。
“虽然了，不外这帐篷没有你想得那么简朴，你要是敢钻进去，那么就要肩负钻进去的结果。”赤列曲培神情略微严肃的说道。
“另有结果？是什么结果啊？”我歪着头问道。
赤列曲培语速放慢的说：“如果帐篷的女人不是你喜欢的类型，或者你不想和她立室，那你就要给她放三年牦牛，你别想着逃跑，在这高原情况你肯定跑不外藏族女人。这钻帐篷就和压宝一样，如果帐篷里的女人貌美如花，那你就赚大了，如果帐篷里的女人长的丑，那你只能认命了。怎么样，你敢不敢去钻一回？”
赤列曲培的挑衅，让我心里怦然心动，我思考片刻后摆摆手说：“算了算了，我还不想当上门女婿。对了，那你会去钻帐篷吗？”我反问赤列曲培。
“那就要看我的高考结果了，如果我考上了大学，我就在学校里面找女朋友，如果我们没考上大学，那我就要钻长得最漂亮的女人的帐篷。”
我刨根问底的说：“那你怎么知道帐篷里的女人是漂亮照旧丑呢？”
“这个难不到我，去的时候带好乐器骑着马去找白帐篷。找到白帐篷后，对着帐篷里面的女人高声唱着情歌，等帐篷里的女人自己主动走出来，我就知道她是不是我喜欢的类型了。如果不是我喜欢的类型，我就找借口开溜。如果是我喜欢的类型，白昼踩点，晚上摸点，等到天黑后我就去钻帐篷。忘了告诉你，在钻帐篷之前要准备三样工具，烤肠，定情信物以及腰刀。烤肠是为了行贿看家犬，虽然了，也不是所有的白帐篷都有藏獒，如果女孩的帐篷和怙恃的帐篷距离比力近的话，就不会带狗，这要看情况的。如果有看家犬，把准备好的烤肠扔已往行贿它，以前我们这的老人喜欢用牦牛肉，而现在用烤肠来取代，烤肠比牦牛肉实惠不说，像我家的狗就特别喜欢吃烤肠。这第二件定情信物相当于男人的允许，给你定情信物就说明我要娶你。而最后的腰刀是为了解开女人的衣裳，牧区藏族女人穿的衣服和我们平常穿的休闲服不太一样，她们穿的藏饰长袍，绑在腰上的腰带是打着死结的，腰带的材质是用牦牛尾巴编织而成的，只靠手的话很难解开，这时候就要用腰刀了，解开衣服后，接下来的环节只可意会不行言传。”
赤列曲培说完抿着嘴微微一笑，眼神中流露一丝淫秽，我感受眼前的这位藏族小伙兵不像十几岁的毛头小伙，反而像五六十岁的人精，关于男女方面什么都知道。
我好奇的追问：“这些事你是怎么知道的？”
“这些事有些是我在牧区听说的，我也见过有人穿帐篷，那都是小时候的事了，现在在当雄上学，回牧区的时间变得很少了。”
这时，小卖部的门被推开了，餐馆里的老板娘对赤列曲培说了一句：“普，撒玛索。”说完目光定格在我身上。
“雅雅。”赤列曲培回应她母亲后，转头对我说道：“妈妈喊我用饭了，你回去休息吧，我要锁店了。”
我提起零食和水说道：“好，你用饭去吧，谢谢你了。”
赤列曲培从柜台里面走了出来礼貌的说：“不客气，您请慢走。”
仰望着比我高一个半头的赤列曲培我又问：“谢谢，用藏语怎么说？”
赤列曲培回覆道：“凸机械。”
我点颔首，对着赤列曲培和他妈妈一人说了一句“凸机械”后，离开小卖部回房间休息了。
D17 骑行第十七天
行程：129公里
到达：拿多山垭口
天气：晴
人数：1人
海拔：4590M
住宿：藏式旅馆