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封神证道录

第一百零一章 王位、灵台和鹿台

封神证道录 南极星不亮 2139 2020-02-18 23:42:20

  云中子回了终南山,郑道则去西岐磻溪投奔了姜子牙。

  他以为姬昌那边没啥事了,就没再跟去。如果他知道后面姬昌的经历,他一定会忏悔的,忏悔自己没看成热闹。

  这热闹从哪里来呢?

  还得从七岁的娃娃吃了奇怪果实迅速长成了大人的雷震子说起!

  雷震子,真是个老实孩子,云中子让他送人过五关,他就真的只送过五关。刚进了西岐地界,他就把姬昌放在地上不管,自个回山了。

  姬昌有心想让他再送一程,可面对这个青面獠牙、又长着一双大翅膀的怪人,他还真说不出口。

  于是,他一个九十五岁的老头子,眼睁睁看着雷震子飞天离去后,没马没行李的,慢慢走了一天。

  幸好黄昏时刻,路边有了个客栈,才解了他露宿野外没吃没喝的困境。

  只是,这客栈泛起得这么巧,是一直就在那的吗?

  还真不是。

  这客栈是南极仙翁施法变出来的,不为此外,要是他不现身,夜里姬昌冻死或被虎豹叼了去该怎么办?

  原来呢,他这次出山,是为了确认姬昌造反的想法,再顺便给姜子牙铺个门路的。

  可谁知道,他来到姬昌身边,还没顾上办正事,就不得不先现身帮了姬昌一把。

  这个云中子,斩妖除魔是个妙手,办起事来怎么就想不周全呢?不知道送人要送到西吗?

  南极仙翁腹诽不提,不外错有错着,恰好可以趁姬昌留宿的时候,提前进他梦里看看,。

  封神大事,总要确保万无一失才好。

  南极仙翁出头,幻化出了客栈,又招待姬昌吃喝完毕,才借着问姬昌要饭钱的时机,让姬昌自个说出了自己的身份。

  这样他才有借口,继续护送姬昌到西岐城!

  在这里,南极仙翁还随口编了个假名叫申杰。原因就是他在腹诽云中子服务不靠谱的时候,想到了服务利索的申公豹。

  这么个出彩的门生,可惜了啊!

  自从姬昌连夜离了朝歌,已经连着赶了两天路,中间就只在雷震子背上时因为太累睡了一阵。这一次,他总算是睡了个牢固觉。

  而南极仙翁也趁这时机又入了姬昌的梦,可是出了梦境的他却是眉头紧锁,忍不住长叹了几口气。

  他实在是没想到,姬昌在经历了这么多事之后,连儿子都死了被做成肉饼,依然不愿反商!

  看来这封神计划又要缓一缓了!

  第二天一早,南极仙翁化形的申杰,护送姬昌晓行夜宿一路奔了西岐城不提。

  数天之后,姬昌的母亲太姜突然有了明悟,儿子姬昌来到西岐城外了。老母亲连忙招呼姬发,召集了文武群臣,派出了迎接姬昌的队伍。

  就这样,在次子姬发、文臣之首散宜生和武将之首南宫适的领导下,庞大的接人队伍在西岐城外接到了文王姬昌,又一同回了西岐城。

  而这一次,因为伯邑考并未真死,文王吐子的一幕并未上演。但他也因为情绪过于激动,再加上一路的奔忙劳苦,生病了。

  静养几日后,姬昌宣了散宜生和南宫适进殿议事,说起了自己如何在雷震子和申杰的相助下回到西岐的经过。

  散宜生和南宫适,却不约而同地,向姬昌提出了兴兵朝歌的建议!

  散宜生的话说得隐晦,只说纣王无道,滥施刑罚,朝歌城终将易主。而南宫适的话就说得很直白了!

  “请大王兴兵,为长令郎报仇!”

  这一次,还真不是南极仙翁的手笔,而是他们两人真实的想法。

  只可惜,姬昌的心志已定,并未因为两人的谏言而改了想法。驳倒了两人之后,文王姬昌才说出了这次召他二人的目的!

  “城西有一空地,我想建一灵台,为了西岐的黎民占算气候灾异,验断休咎祸福!”

  这话说得好听,他姬昌为了黎民的福祉,要建一高台用来做祈禳之事,可实际上呢?

  各人还记得,姜子牙是因为什么原因,才离了朝歌来西岐的吗?

  狐妖献图纸,纣王命姜子牙制作鹿台,姜子牙借故推脱才获了罪!

  一个鹿台,一个灵台,有什么区别吗?

  鹿台高四丈九尺,灵台高二丈。鹿台在崇侯虎监造之下,用了两年零四个月建成。而灵台只用了一个多月就建好,比鹿台完工还要早。

  狐妖说,纣王在鹿台上每日设宴就能引来仙人仙女。这虽然是假话,可那灵台,后面起过什么作用吗?

  整个封神全书,灵台就只在建成之日用过一次。那天姬昌和文武百官在灵台设宴,姬昌喝醉了,夜里梦到了飞熊,这才引出了寻找姜子牙的契机。

  看起来,这灵台似乎并不是用来祈禳祸福的。那这台子建来有什么用呢?

  提到台子,封神书中另有个更着名的,由姜子牙督造而成的封神台!最后的封神榜宣读,就是在封神台上做的。

  又或者,各人可以参考一下天坛!

  这样一对比,这种灵台也好,鹿台也好,是不是他们的意义就容易理解了?

  灵台,其实是姬昌得了王爵后,才有资格制作的,用来举行盛大仪式的地方。

  后世的孔老夫子有句名言,“八佾舞于庭,是可忍也,孰不行忍也!”

  这句话是在说,其时鲁国的一个医生,居然用上了天子才气用的礼仪规格,僭越得太过了!

  而灵台,就是国家社稷的象征!

  鹿台也是一样的工具,只是纣王为了追求大和美,制作历程太过劳民伤财而已。

  就像现在的某些修建,权力的所在地,有些极其贫困的地方都能建起华美堂皇的高楼大厦。你说他们能不挨骂吗?

  文王姬昌,回到西岐所做的第一件事,就是建灵台,其实就是为了证明他这个王爵的正统!可他也怕落了劳民伤财的名声,这才着重突出了灵台的作用,而没提这灵台的象征意义!

  散宜生和其他臣子怎么会不明白这事?又怎么会出口阻拦呢?

  于是,高二丈的灵台,就这么在一片叫好中飞速地建好了。究竟姬昌只是要灵台的象征意义,后人嫌这灵台不够气派可以再改建嘛!

  好欠好是一个问题,有没有又是另一个问题。这时候的姬昌,只是为了从无到有,还没到追求更好的阶段。

  就这么一延误,一个多月的时间就已往了。面对姬昌的死不反商,玉虚宫里又有了什么应对要领呢?

  

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