“养望”一词,由来已久,而在隋唐之前,它尚有一层特殊的意义,即闲居在家悠游士林,与各方名士来往,通过他们抬高身价。
然后一朝察举,真正做到“朝为田舍郎、暮登天子堂”。
后世提起察举,常以孝廉为主论,究竟孝廉是名额最多的常科,大量官员经此入仕,影响非同小可。那句有名的“举秀才不知书,举孝廉父别居”更是成了察举最大的罪名。
但除却孝廉中的猫腻,察举最大的问题是在于选官...
“养望”一词,由来已久,而在隋唐之前,它尚有一层特殊的意义,即闲居在家悠游士林,与各方名士来往,通过他们抬高身价。
然后一朝察举,真正做到“朝为田舍郎、暮登天子堂”。
后世提起察举,常以孝廉为主论,究竟孝廉是名额最多的常科,大量官员经此入仕,影响非同小可。那句有名的“举秀才不知书,举孝廉父别居”更是成了察举最大的罪名。
但除却孝廉中的猫腻,察举最大的问题是在于选官...