呼厨泉纠结于做狗的问题，邺城的君臣也在纠结，到底要不要收狗。
《左传》曰：“非我族类，其心必异。”这句话可谓深入中原人士之心，虽然在那个时代，其指向的“异族”乃是地处边陲的秦、楚两国，如今时移世易，用在四边蛮夷身上倒也并不违和。
匈奴的来历不行考证，若依司马迁引匈奴人之言，则其先夏后氏之苗裔也，曰淳维（獯鬻、熏育）。唐虞以上有山戎、猃允、薰粥，居于北边，随草畜牧而转移。...
呼厨泉纠结于做狗的问题，邺城的君臣也在纠结，到底要不要收狗。
《左传》曰：“非我族类，其心必异。”这句话可谓深入中原人士之心，虽然在那个时代，其指向的“异族”乃是地处边陲的秦、楚两国，如今时移世易，用在四边蛮夷身上倒也并不违和。
匈奴的来历不行考证，若依司马迁引匈奴人之言，则其先夏后氏之苗裔也，曰淳维（獯鬻、熏育）。唐虞以上有山戎、猃允、薰粥，居于北边，随草畜牧而转移。...