“萨波达王,割肉喂鹰,从而成道,那我是不是可以认为,在这世间岂论做什么事情,获得几多,必须要支付几多呢?”
白子玉一脸认真的问道。
“是这样的,世间万事万物,因果轮回,自成圆满,我们获取几多,自然要支付几多,如果轮回残缺,天道不满,那么自然会有大因果,大灾劫降临。”
追念了一下,上一世师傅对自己的教导,王沐生沉声回覆道。
“既然如此,那么我们穿兽皮,吃兽肉,又应当如何送还,如何以自处,贤弟应该知道,我等俗世之人,无法像那神仙中的人物,可吞噬日月精华。
我等如果长时间不见荤腥,身体便会变得无力,之后便无法事情,无法获得更多的食物,从而无法赡养老人,哺育孩童,最终的结果只可能是在,严寒中冻死,饿死。
又或者,当我们等遇到了恶霸,山匪在欺凌良善,那么我们是救,照旧不救呢!救了我们该怎么做,不救我们又该如何自处。
如果那山匪因为少了这次的收获,从而造成他们因此,饿死,病死,那么是不是我等也将会,背负上大因果,大罪孽呢!
而且如果资助了这山匪,使其免遭身死之祸,那么他们今后再造恶孽呢?
最后,如果我们有一个大仇敌,凭据上述的因果,我们报仇将其杀死,甚至让其享受一番我等曾经受到的苦难,这样是不是就代表着顺天应命,理所虽然的。
我们做的是对的呢!那么我是不是可以认为,佛主是勉励我们有仇报仇,有怨报怨的呢!
那么,贤弟你何以教我。”
说完之后,白子玉一双剔透的眼目,似笑非笑的看着王沐生,期待着王沐生的回覆。
“年老且听好了,小弟这里也有一个故事,需要说给年老听听。
那是一个同样未名的时间,有个书生,和未婚妻约幸亏某年某月某曰结婚。
结果到那一天,未婚妻却嫁给了别人。
书生受此攻击,一病不起。
这时,一个路过的游方僧人,从怀里摸出一面镜子叫书生看……
书生只看到茫茫大海,以及一名遇害的女子,一丝不挂地躺在海滩上。
路过一人,看了一眼后,摇了摇头,走了。
又路过一人,将自己的衣服脱了下来,给女尸盖上之后,也走了。
再路过一人,却是走已往,挖了个坑,小心翼翼的把尸体掩埋了起来。
僧人解释道,那具海滩上的女尸,就是你未婚妻的前世。
你是第二个路过的人,曾给过他一件衣服。
所以她今生和你相恋,只为还你一个情。
但是她最终要酬金一生一世的人,是最后那个把她掩埋的人,那人就是她现在的丈夫。。”
“年老需要知道,万事万物,自有轮回,就如同年老的第一个问题,我们吞噬血肉,吃了是罪孽,不吃无法养育老小,甚至是自己,同样是大罪孽。
但是年老可曾想过,为什么我们生而便有一张嘴,需要进食呢!为什么我们不能是一株植物,只需要有土壤,有阳光就能够生长呢?
又为什么,偏偏是那一片肉送到了你的面前,而不是此外什么肉呢!
因为他们送到我们的面前,进了我们的口舌,饱了我们的肚皮,那只是他们前来送还轮回中,欠下我们的因果而已,在我们吃掉他们的时候,也代表着一段因果的了解。”
“凭据贤弟你这么说,那么为了口舌之欲的杀戮,那么岂不是无罪,而是天命如此。”
“否则,就如同我们衣服穿多了会感受到燥热,感受到鸠拙,食物吃多了会感受到难受一样,万事万物都有一个度,过犹而不及。
究竟我们一生所能够吃下去的血肉,都是有数的,也就是说在这个数之内,他是合理的,但是凌驾了呢!会泛起什么。
人类会变得肥胖,会生病,甚至是死亡,为什么会这样呢!那即是因为他们已经越界了,要知道在释教的教义之中,便有着让人控制欲望的说法。”
“那贤弟,凭据你说的,我们在吃掉那些工具的时候,是对于已往的因果的一种了解,那么那些僧人们的禁欲,是不是就是对于因果的一种违背,始终未曾了解因果,让对方在无尽的轮回中,一直得不到超脱呢!”
“并不是,面对仇怨,并不是只有仇报,另有宽恕,放下。菩提本无树,明镜亦非台,本是无一物,那边惹灰尘,因果本就飘渺,只要放下,那么他便本就不存在。
至于年老的第二个问题,年老想多了,我们凡胎俗眼,怎能看的那么久远,我们承袭本心为善,纵然是结下因果,那也是善因,善果。
虽然如果明知是恶,还给于其资助,呵护,那么便只能是善恶不分,是非不明了,那样一来,所欠下的因果可就大了。
至于年老的最后一个问题,我送给年老一句话,苦海无边,转头是岸,冤冤相报何时了,只要你还在执着于恼恨,那么因果便永远不会停歇,区此外只是,不停的轮回,不停的循环而已。
而且今日的果,正是那往日的因,今天遭此浩劫,那往日结下的因又是何等的恐怖呢!要知道这世间,所有的一切,不管是事,照旧物,都不是没有因由的,其实我们应该追求的是自身的超脱,而不是执着于眼前的轻易。
究竟轮回因果是绝对公正的,他从来不会偏向谁,而只要我们不挣脱因果,那么我们只能够生生世世,在轮回中沉浮。”
“……。”
这一聊,就是泰半天,转眼间却是已经到了日落时分。
“贤弟果真大才,听了贤弟今天的这番话,真是让年老感伤良多啊!这世间的因果轮回果真是玄妙无穷啊!”
白子玉依恋感伤的说道。
“是啊!世间万法玄妙,但是唯有这因果轮回,却是永恒稳定。”
王沐生赞同的点了颔首说道。