道德经上，开篇便说着，道生一，一生二，二生三，三生万物。
似蔡邕和王烈这般的大儒，研习经意数十年之久，对儒家以外的许多学说也有涉猎，就像是唯物论里说的，事物的体现形式有许多，而内在纪律唯有一个。
虽然对于董蒙的论断尚有疑问，蔡邕与王烈心中已是偏向于董蒙的说法，而一旁的顾雍、孙乾，心中余下的唯有‘董兄果真涉猎广泛，学识渊博’，这样的感伤。
依着本尊的嘱咐，当陶瓮中的...
道德经上，开篇便说着，道生一，一生二，二生三，三生万物。
似蔡邕和王烈这般的大儒，研习经意数十年之久，对儒家以外的许多学说也有涉猎，就像是唯物论里说的，事物的体现形式有许多，而内在纪律唯有一个。
虽然对于董蒙的论断尚有疑问，蔡邕与王烈心中已是偏向于董蒙的说法，而一旁的顾雍、孙乾，心中余下的唯有‘董兄果真涉猎广泛，学识渊博’，这样的感伤。
依着本尊的嘱咐，当陶瓮中的...