解答了兰若云的疑问后，小朋友便告辞离开，唯有徐先若有所思地站在原地。
那种直接利用人真元的实践乐成之后，让徐先的思路一下子开阔起来，“儡心术”或许基础就不是古代修士那样用的。
控制人心灵的最后一步，徐先直到现在都没有什么进展，反而在“驱物”上越走越远。
徐先对于“儡心术”的理解，是将“驱物”作为一切的基础，换句话说，他将一切事物都看做是“物”。
严格来...
乙三一
昨天出了趟门~
解答了兰若云的疑问后，小朋友便告辞离开，唯有徐先若有所思地站在原地。
那种直接利用人真元的实践乐成之后，让徐先的思路一下子开阔起来，“儡心术”或许基础就不是古代修士那样用的。
控制人心灵的最后一步，徐先直到现在都没有什么进展，反而在“驱物”上越走越远。
徐先对于“儡心术”的理解，是将“驱物”作为一切的基础，换句话说，他将一切事物都看做是“物”。
严格来...
昨天出了趟门~