正当第九子枪尖即将刺中时，台隆却突然做了一个让所有人都意想不到的举动——自行取消了阵法！
然后提着盾牌向着第九子猛然砸下，同时，又飞快地高声喊道：“我认输！”
若台隆提前便取消阵法，第九子自然能够察觉到。但就在临近一刻，他虽然有所警觉，但却没有什么措施躲开。
大大的盾牌狠狠拍在了他的脑袋上，让他一瞬间头昏脑涨。就连手上的准备刺去的骨枪也没有拿稳，将虎口震得生疼。
这样的攻击虽然对一个修士造成不了多大的伤害，但却让第九子恼怒至极。
但对方已经认输，他也不能再对这个死胖子脱手了。而且这个死胖子在认输之后便已经跑下了交锋台，空间阵法也随之解除了。
他虽然赢了，但却比输了还难受。这是他赢得最憋屈的一次，自己累的半死不活，对手却照旧活蹦乱跳的。
“好了，既然今天的角逐已经全部门出了胜负，那请列位参赛门生回去好好休息，准备明天早上进行最后的角逐吧。”柳三虽然内心对台隆的做法赞叹不已，但究竟照旧大比的主持人，基本的公正公正照旧要做到的。
虽然有七人获胜，但第九子今天已经将灵气浪费一空，明天的比试基本没他什么事了，这个各人都心知肚明。
台隆看似是输了，但却为道空宗门生先解决掉了一个强悍的对手，实则是大胜。
虽然第九子和台隆打了很长时间，但相较于前一天而言，今天收场的时间也是提前了不少。
不外除了第二天还要参赛的门生外，另有心思随处闲逛的基本都是被淘汰了的门生。
乔依竹依旧如往常一样欢快地跑进了木屋，以往这个时候牧归夜都市坐在屋中品茗。但今天却纷歧样，木屋中，不见牧归夜的身影。
桌上另有半杯没有饮尽的茶水，不外早已凉透。
而乔依竹的心情也如这杯茶水一样，她闷闷不乐地坐在椅子上，端起牧归夜的茶杯一口喝下。
呕——
好苦！
这不是茶水，而是一杯草汁！
而牧归夜此时正坐在古道堂的祠堂密室内，阅读着道空宗自古以来传承的种种心法和道术。
今天一大早，梦逐崖便背着两根荆条跑去找牧归夜认错。这让牧归夜满是惊异，负荆请罪跟谁学的？
于是牧归夜将荆条榨成了汁，体现原谅了他，于是牧归夜便没有任何阻拦的来到了这号称道空宗最重要的密室。
让牧归夜有些惊奇的是，道空宗的道法大部门都属于一个地级宗门的秘闻领域，但却有一部心法以及三部道术，却是连超凡修士都觊觎的存在。
不外这也不算奇怪，究竟当今道界第一人都曾任过道空宗三代老祖，道空宗此前就算是天级宗门也不为奇了。
不外在道空宗内，牧归夜还未发现有任何一小我私家修炼这些道法。不知道是何原因，可能是因为道空宗式微，修炼此术容易被有心人发现；也有可能是因为修炼难度系数较大或所需资源较多，道空宗无法肩负。
不管是哪一种原因，如今既然他来了这个宗门，那么这些道法便不会再蒙尘。
道空宗的道法收藏照旧颇丰，但有些却是比力低端，只有玄级宗门才会当成宝。不外心法却是不足，只有十来本，另有几本只适用于同一类的修士，在心法的选择性上较少。怪不得莫青瑶没有修炼道空宗心法，原来如此。
在翻阅完所有心法之后，牧归夜突然在角落里发现了一道隐匿阵法。这个阵法年代极为古老，守旧预计也有万年之多。而阵法部署极为玄奥隐秘，每当周围的地形发生了改变，隐匿阵法也会同步更改自己的阵纹搭配，以到达与周遭十里的地理情况进行协调，从而更好地隐匿自身。
好比说现在乔依竹在山顶上扯了一片树叶，又把一块小石头踢动，这都市引起这个阵法的变换。
这种大手笔的阵法，没有一个真天境界的阵法大宗师都无法部署而出。而牧归夜虽然身为阵法宗师，但自身的阵道天赋也并不高，完全是靠着时间刷经验值的。按常理来说，这种级此外阵法，他应该基础就无法发现才对。
而隐匿阵法之后则是一扇古朴的石门，似乎很久很久都没有开启过。
不外这等玄奥阵法可不是他能打开的，就算是找到原布阵者也无法解阵。这是一个一旦开始运作就不会停止的阵法，只要完成了布阵者一开始设置的解阵条件才气解除阵法。
但解阵条件是什么没有人知道，也没有给出任何的提示。或许只有找到布阵者方可知晓了。不外这么多年，布阵者是谁，是否陨落，他也并不知道。
几万年来，虽然真天强者很难被彻底抹去，但仍旧有几位大能永远地倒在了破碎大陆，再也没有回来，就连神魂也被碾碎，连轮回的时机都没有。
既然没有措施打开，牧归夜也不再去在意了。究竟石门之后是福是祸，都尚不行知。
这种未知的风险，牧归夜也不愿去肩负。因为现在也还没有到需要放手一搏的时候。
灵源系的使命是传承修真文明，哪怕道界有一天被劫灵彻底攻破，他们也将带着修士逃离，继续延续修真文明的火种。
等牧归夜离开密室的时候，梦逐崖已经回到了古道堂。
古道堂的祠堂和祖祠虽然都是供奉先人的地方，但二者供奉的工具却纷歧样。
祖祠所供奉的都是道空宗的历代老祖、掌门，无论是飞升照旧身陨。而古道堂的祠堂则是供奉为道空宗牺牲的先烈，包罗在多次大战中死去的所有人，或者为道空宗打造法宝或炼制丹药而因操作不妥而殉职的人。
所以古道堂的修建少少，祠堂中所供奉的灵位便已经超十万座之多。
而祖祠一直都由一些执事扼守，究竟有一些意义上来说算是生祠，所以即是全年开放，以供门生参拜。而祠堂则是由古道堂镇守，唯有在一些重大节日或大事才会由掌权者牵头，领导门生来此祭拜。