正当第九子枪尖即将刺中时,台隆却突然做了一个让所有人都意想不到的举动——自行取消了阵法!
然后提着盾牌向着第九子猛然砸下,同时,又飞快地高声喊道:“我认输!”
若台隆提前便取消阵法,第九子自然能够察觉到。但就在临近一刻,他虽然有所警觉,但却没有什么措施躲开。
大大的盾牌狠狠拍在了他的脑袋上,让他一瞬间头昏脑涨。就连手上的准备刺去的骨枪也没有拿稳,将虎口震得生疼。
这样的攻击虽然对一个修士造成不了多大的伤害,但却让第九子恼怒至极。
但对方已经认输,他也不能再对这个死胖子脱手了。而且这个死胖子在认输之后便已经跑下了交锋台,空间阵法也随之解除了。
他虽然赢了,但却比输了还难受。这是他赢得最憋屈的一次,自己累的半死不活,对手却照旧活蹦乱跳的。
“好了,既然今天的角逐已经全部门出了胜负,那请列位参赛门生回去好好休息,准备明天早上进行最后的角逐吧。”柳三虽然内心对台隆的做法赞叹不已,但究竟照旧大比的主持人,基本的公正公正照旧要做到的。
虽然有七人获胜,但第九子今天已经将灵气浪费一空,明天的比试基本没他什么事了,这个各人都心知肚明。
台隆看似是输了,但却为道空宗门生先解决掉了一个强悍的对手,实则是大胜。
虽然第九子和台隆打了很长时间,但相较于前一天而言,今天收场的时间也是提前了不少。
不外除了第二天还要参赛的门生外,另有心思随处闲逛的基本都是被淘汰了的门生。
乔依竹依旧如往常一样欢快地跑进了木屋,以往这个时候牧归夜都市坐在屋中品茗。但今天却纷歧样,木屋中,不见牧归夜的身影。
桌上另有半杯没有饮尽的茶水,不外早已凉透。
而乔依竹的心情也如这杯茶水一样,她闷闷不乐地坐在椅子上,端起牧归夜的茶杯一口喝下。
呕——
好苦!
这不是茶水,而是一杯草汁!
而牧归夜此时正坐在古道堂的祠堂密室内,阅读着道空宗自古以来传承的种种心法和道术。
今天一大早,梦逐崖便背着两根荆条跑去找牧归夜认错。这让牧归夜满是惊异,负荆请罪跟谁学的?
于是牧归夜将荆条榨成了汁,体现原谅了他,于是牧归夜便没有任何阻拦的来到了这号称道空宗最重要的密室。
让牧归夜有些惊奇的是,道空宗的道法大部门都属于一个地级宗门的秘闻领域,但却有一部心法以及三部道术,却是连超凡修士都觊觎的存在。
不外这也不算奇怪,究竟当今道界第一人都曾任过道空宗三代老祖,道空宗此前就算是天级宗门也不为奇了。
不外在道空宗内,牧归夜还未发现有任何一小我私家修炼这些道法。不知道是何原因,可能是因为道空宗式微,修炼此术容易被有心人发现;也有可能是因为修炼难度系数较大或所需资源较多,道空宗无法肩负。
不管是哪一种原因,如今既然他来了这个宗门,那么这些道法便不会再蒙尘。
道空宗的道法收藏照旧颇丰,但有些却是比力低端,只有玄级宗门才会当成宝。不外心法却是不足,只有十来本,另有几本只适用于同一类的修士,在心法的选择性上较少。怪不得莫青瑶没有修炼道空宗心法,原来如此。
在翻阅完所有心法之后,牧归夜突然在角落里发现了一道隐匿阵法。这个阵法年代极为古老,守旧预计也有万年之多。而阵法部署极为玄奥隐秘,每当周围的地形发生了改变,隐匿阵法也会同步更改自己的阵纹搭配,以到达与周遭十里的地理情况进行协调,从而更好地隐匿自身。
好比说现在乔依竹在山顶上扯了一片树叶,又把一块小石头踢动,这都市引起这个阵法的变换。
这种大手笔的阵法,没有一个真天境界的阵法大宗师都无法部署而出。而牧归夜虽然身为阵法宗师,但自身的阵道天赋也并不高,完全是靠着时间刷经验值的。按常理来说,这种级此外阵法,他应该基础就无法发现才对。
而隐匿阵法之后则是一扇古朴的石门,似乎很久很久都没有开启过。
不外这等玄奥阵法可不是他能打开的,就算是找到原布阵者也无法解阵。这是一个一旦开始运作就不会停止的阵法,只要完成了布阵者一开始设置的解阵条件才气解除阵法。
但解阵条件是什么没有人知道,也没有给出任何的提示。或许只有找到布阵者方可知晓了。不外这么多年,布阵者是谁,是否陨落,他也并不知道。
几万年来,虽然真天强者很难被彻底抹去,但仍旧有几位大能永远地倒在了破碎大陆,再也没有回来,就连神魂也被碾碎,连轮回的时机都没有。
既然没有措施打开,牧归夜也不再去在意了。究竟石门之后是福是祸,都尚不行知。
这种未知的风险,牧归夜也不愿去肩负。因为现在也还没有到需要放手一搏的时候。
灵源系的使命是传承修真文明,哪怕道界有一天被劫灵彻底攻破,他们也将带着修士逃离,继续延续修真文明的火种。
等牧归夜离开密室的时候,梦逐崖已经回到了古道堂。
古道堂的祠堂和祖祠虽然都是供奉先人的地方,但二者供奉的工具却纷歧样。
祖祠所供奉的都是道空宗的历代老祖、掌门,无论是飞升照旧身陨。而古道堂的祠堂则是供奉为道空宗牺牲的先烈,包罗在多次大战中死去的所有人,或者为道空宗打造法宝或炼制丹药而因操作不妥而殉职的人。
所以古道堂的修建少少,祠堂中所供奉的灵位便已经超十万座之多。
而祖祠一直都由一些执事扼守,究竟有一些意义上来说算是生祠,所以即是全年开放,以供门生参拜。而祠堂则是由古道堂镇守,唯有在一些重大节日或大事才会由掌权者牵头,领导门生来此祭拜。