在表达了对尼索格深深的谢谢之情后，徐攸之又装作一副忧心忡忡、为国为民的样子。
“总统大人，有一个建议我不得不向您提出。”
“但说无妨。”
“我听说您让企业全部国有化，而且免费开放了天城内所有的商店以及医院、学校、酒店等果真场合。”
“不仅是这样，我还要取缔金钱呢。”
尼索格又爆出了一个惊人的猛料。
徐攸之发呆，这小我私家没疯吧……不外仔细想想，似乎也没什么问题，工具都免费了，钱另有啥用？
“那用什么来取代呢？”
徐攸之暗想，不会回到了最原始的以物换物的时代吧。
“没这个须要。金钱扭曲了人类的价值观，成为了身份职位甚至尊严的象征，这显然是不康健和不科学的。”
“有些人浪费着财富，奴役着人民，拥有普通人难以企及的特权，他们阻碍了时代的进步，却只做出了微乎其微的孝敬，就是因为金钱这个帮凶。这是我必须取缔它的理由。”
尼索格接着说道：“金钱不应该成为权衡人类价值的唯一尺度，更不应是支配人类的工具，乃至在某种水平上，它禁锢了灵魂与自由，这不切合新政府的理念，所以这种工具必须消失在我统领的国家。”
尼索格掏出了一张燃起熊熊大火的照片，“这是国家银行印刷的所有钱币，已经让我全部销毁了。”
看着照片里那座高峻的‘火山’，徐攸之咽了口口水，心中惋惜无比，这可都是钱呀！
“但如果没有统一的通用钱币，怎么与其它国家贸易往来，又如何振兴经济呢？而且这样做了，各人劳动的结果是什么？到那个时候，恐怕海洋之国会成为一个全民混吃等死的懒人国家。”
徐攸之疑惑，他觉得以尼索格的智慧，不行能忽略了这些。
尼索格许以赞赏的目光，“你所忧虑的我心知肚明，这是我下一步要解决的问题。至于和其它神权国家商业交易，我完全没有兴趣，因为他们的工具统统入不了我的高眼，海洋之国将在我的领导下进入超科技时代。”
“在下愚钝，还望总统先生解惑。”
听到这些，徐攸之情不自禁地激动起来，他迫切地想知道尼索格将以何种要领处置惩罚当下的困局。
“首先，我想告诉世人，金钱不是权衡每小我私家价值的尺度，作为高等智慧生命，人类应该有更高条理的追求与憧憬。”
在尼索格讲话的历程中，徐攸之同样想起了华夏先贤思想中所描绘的人类四个阶段，用白话文简要总结，第一阶段是生存以及温饱，第二阶段是追名逐利，第三阶段是道德奉献，第四阶段精神追求。
现实中，大部门人停留在第二阶段，一部门人在第三阶段，而在那些战乱频发或是穷困之地，另有数量庞大的人群在第一阶段中苦苦挣扎着，至于最后的第四阶段，至此者寥寥无几。
尼索格计划跳过第二阶段，直接让他的人民进入第四阶段吗？凡事都需要循序渐进的历程，这太勉强了。
显然，在徐攸之的潜意识中，不认为他会乐成。
“好比，宇宙的真理，万物的起源，悠久的生命……而不是为了私人利益争斗不休。要到达这个目的，第一步必须平衡金字塔的结构，牺牲一部门人的利益，让全民过上衣食无忧的富足生活。然后各人才气在我的引导下思考更多的事情。”
尼索格的弘大理想惊呆了徐攸之，尽管后者认为这是不切实际的。
“虽然这种制度的利益多多，但毛病也是不少，我在想，怎样才气促进人们事情的热情，从而使社会体系良好的运转，不至于瘫痪。而且一个国家所有的工具全部免费，如何制止恶意的浪费，囤积用不上的物品。另外，怎么保证国民的创新精神。”
徐攸之皱着眉头，一针见血地指出了以上三点。不知不觉中，他将自己当成了尼索格的谋士。
“别急，我的脑海中早就构化好了完善的体系。”
尼索格很是满意徐攸之思考问题的角度，“虽然新政府实行商品免费政策，但也不是毫无限制的。
商品类别将分为衣食住行的基本保障品，使用面积不广泛的功效品，以及提升生活品质的高等品。
其中保障品每人每天是有一定量的，这个量在富足的尺度之上。功效品则是按年盘算的量，好比一小我私家每年最多三部手机，两台电脑，一辆汽车。而高等品，必须满足对应的社会孝敬值才气领取。”
“什么是社会孝敬值？”
这个看法很是新奇。徐攸之好奇地问道。
“问得好，这将是新政府的焦点价值观。在已往，一些事情只能获得微薄的酬金，还成为人们眼中低贱的职业，这造成了勤勤恳恳的人没有获取应得的社会职位。
我的国家里，绝不允许发生这样的事。
而社会孝敬值会改变这个畸形的价值观。这个政策推行后，清洁工的社会孝敬值将大于写字楼上班的白领，商场、餐厅的服务生，他们的社会孝敬值也可以即是教师、科研人员，虽然，若是教师、科学家有所成就，能获得特别的社会孝敬值。
我还会出台一系列赏罚措施，处罚那些浪费的人，扣除相应的社会孝敬值，反之，节俭的人将奖励可观的社会孝敬值。
以上方案能有效地淘汰社会的蛀虫，并能够重新调动起全民的事情热情。
至于你所说的创新精神，这在我看来没什么须要，因为我手中掌握的科技领先这个世界几千年，基础用不到创新推动文明进步。”
徐攸之听了，瞠目结舌。
尼索格指着徐攸之手腕上那块蓝色的表，“这就是新政府为每个公民发放的‘身份证’，上面不仅储存了小我私家信息，还纪录着当前的社会孝敬值和方方面面的资料。”
“我觉得这个世界上不乏安于现状的人，他们没有远大的理想，只要能吃饱喝足，住上宽敞的屋子，就可以绝不在意社会孝敬值。”
徐攸之并非杠精，而是现实中真有相当一部门这样的人。
如果没有生存的压力，他们可能会整天闷在屋子里面睡大觉。
同时心里痛骂：去他妈的社会孝敬值吧，老子不需要这个工具……