在黎民的心中，照旧这些太监好啊，照旧皇上好啊，这个太监将各人的苦难上报了皇上了，这不就立竿见影了，皇上下令替黎民除了这杭州大还来。至于这时候万里迢迢，怎么能这么快就获得皇上指示圣旨，各人一致认为，皇上是天子，是老天爷的儿子，虽然就是神仙，神仙是洞悉天下的，哪里发生点小事，皇上都是洞若观火的。而原先之所以皇上没有对天下黎民的痛苦苦难洞若观火，那是因为他被就好比杭州知府这个贪官蒙蔽了，现在，这个贪官已经伏诛，虽然是天子没被这个奸臣蒙蔽，因为有皇上体己人太监直接告诉了皇上的结果了。
在这一点上，黎民倒是猜对了。
天子囚禁在深宫，外面的消息全部是听那些大臣说的，看那些大臣的折子才气了解。
经过大明几代天子的感知之后，他们告竣了一个共识，那就是文臣不行信，于是，就泛起了前面的以天子亲军为基础的锦衣卫监控天下，他们差池官员卖力，只对天子卖力，他们专门针对官员，而不是呵护官员的局面泛起，所以，锦衣卫就成了文官团体口诛笔伐的妖魔。
厥后皇上认为，单单锦衣卫还不行，他们究竟是正凡人，正凡人就会被金钱权利所诱惑，就会被文官收买。同时，也发现锦衣卫凭借着这个权利，仗势欺人危害地方，于是，皇上就用自己真正的人，自己的奴才太监，就设立了东厂。
东厂是做什么的，不是电视剧里那样，随便抓了官员诬陷的，他们没有那个权利，他们的职责就是监视那些锦衣卫的。起初直接受天子指挥，厥后统辖权移到阉人手里，其权力在锦衣卫之上。厥后大明的天子是黄鼠狼下耗子一代不如一代，信任身边太监，将权利逐渐下放，才泛起不经司法机关批准，可随意监视缉拿臣民，从而开明朝阉人干政之端。
尔厥后皇上又发现，这东厂也不怎么可靠，就又出了西厂，监视东厂，再厥后，又有内厂，羁系工具厂，虽然后面的频频沉浮，现在没有了，但皇上为了更直接的监视官员，听取民声，才设立了镇守太监，设立了监军太监。
他们的职责就是皇上的线人，预防官员们抱团欺瞒天子。从这一点上，天启不是只顾着木匠，其实听照旧当政的，要不也想不出这个措施来。
有人说这是魏忠贤鼓捣出来监视官员的。魏忠贤不外是皇家的一条狗，没有皇上的同意，他敢吗？
最终天启一死，崇祯不外是一道诏书，就逼的这个在其时大明有立废能力的魏忠贤，一条绳子就了了自己性命，可见一斑了。
想着这些，毛玉龙倒是放了心，因为如此一来，自己组织的这个义勇就再次团结起来，不必再担忧叛乱平息前，自己组织的这些义勇散去了。
虽然，他也感受到，冯极这个太监这个举动，义勇们险些就都随着他跑了。
这可不行，自己必须继续体现，让义勇们知道，组织他们的，他们的领导是自己，不是那远在天边的皇上，更不是眼前的这个皇上的家奴。
其实倒是毛玉龙多心了，义勇们对官府有屈从性，但更讨厌官府和官员，在他们的心在，这个小秀才是现在他们拥戴的人，绝对不是官府。
冯极虽然知道这个原理，于是拉住毛玉龙的手：“秀才公，还麻烦你带着义勇押着这两个忘八陪我一起去九营宣布处置吧。”有求于人，虽然要好态度，一项不给别人假以颜色的东厂太监，难得的对毛玉龙是礼敬有加，笑脸说话。
毛玉龙虽然没有看到镇守太监，没有搭上关系，但搭上这个也算不错，计划这个工具，都是计划的完美，但执行起来绝对会堕落误，这也是一个哲学命题。
放下哲学问题，照旧说眼前问题吧。
随着东厂太监冯极，各人召唤着走向了九营。
现在的乱兵已经开始溃败了，原因是他们早就抢掠的心满意足，另有就是他们遭到了黎民的有组织的反抗了。
黎民是逆来顺受的，但他们的怒火一旦发作，那就是毁天灭地的，区区四千九营兵丁，在这快要百万人口面前，简直就不值一提。当初他们是打了各人一个一盘散沙，当杭州的黎民醒过神来，毛玉龙的义勇泛起了，而更多的是当地大户的仆人护院的反抗，而随着时间的消逝，大户们开始由各自为战慢慢的喝就近的同家之好协作，只是半天的时间，就形成了巨大的联盟，反抗变得更强。
也同时，随着时间的推移，官府也开始行动起来。
官府虽然不能也不敢在这个当口组织黎民，那是惹火烧身，但他们却指挥得动那些富户乡绅。
其实历朝历代，真正维持一个王朝稳固的，支撑那些王朝基础，就是这些有恒产的士绅团体，这样的局面，只有在厥后一条西湖游船上发出了一声惊雷之后才改变。
在各个官员到了各个士绅大户家之后，绝不犹豫的接收了他们手中的家奴园丁，反抗乱兵的力量也就大了。指挥上也就协调了起来，于是，局面迅速的获得了控制，而且开始逆转。
那些乱兵一见欠好，也就见好就收，智慧的就跑回军营，准备官府和自己谈判，不管怎么说，各人都是军户，有家有口的，一跑了之是不行的，正所谓跑了僧人跑不了庙吗。照旧拿出强硬态度，期待和其他叛变的乱军兄弟一样，获得朝廷的宽免。
而那些只身的，则直接脚底下抹油，带着抢的足可以让他们安生富足的过上一辈子的珠宝钱财，直接冲出了杭州，消失在杭州外的莽莽群山里去了。