“丫头,你仔细追念,姥爷还怎么说?有什么自养自足的法子?”王大人如何不知道安济坊在前朝沿生的痼疾及至最终没落的结局。况且燕纾提到了常平仓,若非深晓其中枢纽的人怎么会知道这个?他正为安济坊的后续运转费脑子呢,智囊就送到眼前。
“舅伯,您,先别激动啊。姥爷其时也只顺口这么一提,怎么会对着我一个小孩子将这种大事说得那么详细。不外,甥女不才,倒是看过本旧书杂记,零星纪录了原著者笑笑生关于安济坊这类院馆的一些想法,也不知道有没有付诸实施。原书散佚不知去向,很可能被姨娘收没了。幸亏我简陋记得,舅伯可愿听闻?”
燕纾不忏悔自己的激动,只是需要找个圆得已往的说法,她希望那些思想能给王大人一些参考借鉴。至于姨娘收没原身的工具,也是事实,就让她遭王大人记恨一回吧。
“沈和——快拿纸笔过来!”王大人虽然要听还要记,今天这丫头的来访真是带来了意外惊喜啊。
“首先,笑笑生认为安济坊的设立从最初就应制止‘推行过当,使贫者乐而富者扰’的生长可能。
‘贫者病无医,济之使安,为政所当为。然则,富者厚而善,济贫使安,乃富者之仁;勿仇其富,勿伤其仁,勿增其扰,使劫济有度,亦为政所当为。’”燕纾假托有笑笑生这么个作者,再将自己的看法认识,倒译成古文言,逐字逐句念了出来。“盖常平者,欲常以平,犹自收支不平……”
王大人的笔锋在宣纸上沙沙地游走,同时脑子里也在飞快地转动。一直记满一大页纸,王大人意犹未尽地停了笔,看向燕纾的眼神仍充满期待。
燕纾却不敢把太过逾越的想法都抖露出来,摒弃了那些不匹配这个时代经济基础和朝纲政要的,选择了一些局部试点易于施行的战略和措施。
例如有针对接受救济贫病者的,划定凡由安济坊免费治疗至痊愈的病人,须支付一定的劳务回报(适度定量,主要是为了强化“救济”看法,弱化“恩济”色彩。昔人推崇的“施恩、恩与”思维,其实最不靠谱儿,很容易与“仇”拉边带靠,一旦养成了习惯性地受恩,往往就不知感恩、报恩,甚至挟欲要恩,不满则仇),推及贫病者,若本人丧失劳动能力的可由家人代服;另外,劳务完工有超出划定事情量的部门按雇工结现。
再有针对富户捐赠者的,划定在府衙权限规模内,免除与捐赠金额相对应的一定比例地方税,多捐多免;另有其他优待。
而能够确保以上两方面顺利的要害,有赖于开辟安济坊的自营业务,一来弥补常平仓拨款的不足,二来有效使用受济者劳务,三来给予捐赠者更多回馈。
具体业务开展要视所在地的资源和条件,一般可凭借派遣医官的特殊身份和医术设立坊营医馆,同时广纳医中贤才,专接其他医馆无能为力的疑难杂症,或偏具某个专科领域特色,例如妇儿专科。收费宜偏高,能以医养医。而对安济坊捐助丰盛或有特殊孝敬者,皆可成为坊营医馆的超级贵客,拥有贵客帖,优先问诊,诊费优惠折扣。特别是首席医官,日常仅医治贫病者而不加入坊营医馆的看诊,只有贵客帖持有者才气挂到首席医官的特需号……
P.s.中秋节番外《茶友团的月饼节——“上锤子?!”》
若干年后,燕纾在大真朝上层社会的夫人小姐贵圈已经混得风生水起,每到过年过节的时候,贵圈一干当家主母们就习惯于求助燕纾女人,该采办什么茶品作为节礼好呢?总能获得最自出机杼的建议和最稀罕的定制茶叶礼盒,若没有燕纾,可得把人给愁死的。
今年中秋节,适逢新朝开国天子登位三十六周年大庆,取“六六大顺”之吉意,今上尤为重视。举国欢庆,过节的气氛超级浓郁,种种适合到贵寓往来走访的送礼佳品在市面上一时风头强劲,抢手到断货断货再断货,商家不停地补货补货再补货。
因为把希望都寄托在燕纾女人那里的缘故,再者被养刁了的眼光也着实瞧不上市面的大路普货,贵圈主母茶友团的团购成员冷眼旁观那些俗物庸品烂大街,只需坐等燕女人派人来送货收银子就行啦。
中秋节当日一早,果真就有燕女人的人分兵各路把预定的茶礼送了过来。主母们顾不得打开细看,派得力管家直接搬上本府马车,按着送礼名录依次送至亲朋挚友各贵寓。最后留下一套府里自用。
当晚,阖家宴饮赏月正酣,列位主母命人开启神秘的茶礼礼包,以期博得自家老爷们欢心。木质正方礼盒一俟打开,齐刷刷的八个颜色青黑的月饼摆在里面。咦,这是什么月饼?拿起一块,咬了一口,嘎嘣!咬不动啊还差点把牙硌掉。啊啊啊!姓燕的你要坑死老娘了!
正待发作,又看到盒里月饼旁另有张精致的小花笺,上写着“月饼茶:精选银芽细蕊,手工蒸压模制”。附送一柄木杆小铁锤,也有一张字条:“寓意‘富贵且结实’,惟其大国重工手艺制造,须以锤击,方得解索。”
响应阅文招呼写了篇节日番外,祝书友们开心一笑,节日快乐!
手机客户端上的番外自动算章节,顺序就乱了。合并在新39章后面吧。讲真,用普洱茶压制的月饼茶可真的杠梆硬,砸也欠好砸呢嘿嘿。