恩波利的问题看起来是个很是尖锐的问题，但其实就是个送分题。
庄语笑着说道，“华夏之辨的基础是礼仪，不在于人种和肤色，知礼仪者为华夏，不知礼仪者为蛮夷，这是古时候的华夏用来区分蛮夷的要领。华夏之辨的目的其实是用华夏之礼仪作用蛮夷之邦邻，用咱们现代人的话来说，就是希望用我们的知识来资助他们挣脱贫穷和落后。与其说是霸权主义和中心主义，倒不如说这是一种泛爱主义。”
“我可以理解为...
恩波利的问题看起来是个很是尖锐的问题，但其实就是个送分题。
庄语笑着说道，“华夏之辨的基础是礼仪，不在于人种和肤色，知礼仪者为华夏，不知礼仪者为蛮夷，这是古时候的华夏用来区分蛮夷的要领。华夏之辨的目的其实是用华夏之礼仪作用蛮夷之邦邻，用咱们现代人的话来说，就是希望用我们的知识来资助他们挣脱贫穷和落后。与其说是霸权主义和中心主义，倒不如说这是一种泛爱主义。”
“我可以理解为...