林牧说不清他对聂灵儿有什么感受。如果你抛开其他的事情，只要看看聂灵儿生动开朗的性格，事实上，这是很是吸引凌牧的。这两小我私家童年的经历有些相似之处。凌牧的生活充满了武术和学习，使自己变得内向。另一方面，聂灵儿选择在学习时绽放，让生活富厚多彩。两种完全差异的趋势相互吸引。
事实上，在来到这个世界之前，凌木心里就知道自己爱上了聂灵儿。正是这种关系混淆了角逐，并被那些神秘的梦所困扰。最后，两小我私家回到了起点。当林牧来到这个世界时，这种关系永远结束了。
每次凌牧仔细回忆自己被高明爽打了一顿，陷入了一生的梦想，经历了“一生的抢劫”上帝属于我！”当与疑似聂灵儿的声音屠杀时，他逐渐想到也许他已经陷入了一个巨大的漩涡，聂灵儿救了他，因为他来到这个世界已经一年多没有做过那些梦了！他不禁苦笑着想，也许当他接手赌钱时，他不是在资助别人，而是在接受资助。
和聂灵儿在一起的影象其实很少，只有那个暑假，但是灵木忍不住一遍又一遍的回忆，回忆聂灵儿生动开朗的声音，回忆她在每次电话里唠叨的琐碎生活事情，影象越多，他回归原始世界的想法就越强烈。
当练习到第54洞的时候，林牧不能再练习了，不是因为他遇到了瓶颈，而是因为他觉得练习道对自己来说毫无意义，不能回到原来的世界。这种孤苦的生活毫无兴趣。他开始思考如何找到许若廷的路。
这一天，当灵木放弃修行，翻遍洞府里的文章时，他突然发现了一个带有原始图案的令牌。这在很久以前岳彭云向老师胡一刀致敬后不久，内门门生所用的许多文章中都有所发现。这是内门门生专用的腰牌。进门时戴着作为身份证明，但他从来不离开道王殿，用处不大。然而，凌牧模糊地记得，这个令牌除了身份识别之外另有一些特殊的用途。他努力回忆，逐渐记起在腰牌内门进出藏经阁的记号。他想，这里类似于学校图书馆，也许会有舆图和其他书籍可供参考。虽然他听说徐若婷要去外面练习和履行师傅的职责，但他最终照旧会回到蓬莱总经理那里，他还不如去总经理那里等她，至少比呆在这里要好。
结果，凌牧拿着腰牌，换上正式的内门生服，探询了路，来到了佛经亭。藏经阁门口的守卫是个杂工门生。检查完腰牌后，他弯下腰让灵木自己开门。最初，腰牌也是藏经阁大门的钥匙。只有他能开门。
进入橱柜的一楼，他转过所有的书架，看见两个同学在书架之间翻阅古籍。这个楼层似乎是一种用于施法的术数，它是一种只能在界丹之上使用的高级术数。凌牧无意学习这些工具，暂时也学不到，所以他绝不犹豫地直接去了二楼。
二楼的书有点庞大。其中大部门是高级僧侣纪录的经历和轶事。另有描述大陆各国风物、文化景观、民俗等的书籍。凌牧在这层楼寻找需求，最后在一本书里看到了关于普通学校地址的几个字。他简陋地盘算了一下，将军学校的天剑山离这里的山约莫有7万英里，这让他悄悄皱眉。以他目前的实力，他要花半年时间才气跑完全程。此外，沿途的地形必须有起伏，而且必须不时找到一条路。这太远太难了。而且他想到了另一个困难，作为他的一个部落的门生，虽然他是这里的内门生，但是他的魔法力量太低，冲到总派去难免被视为赝品。
灵木沉思着在亭子里踱步。幸运的是，这层楼没有人，他不用担忧打扰别人。转过身，他不知不觉来到楼梯上，看了看顶层，他决定看看三楼。
在三楼，凌牧发现这里的书明显少了许多。他走到书架前，随意拿起一些书打开。他发现所有的纪录都有他前辈的耕作经历。看着他们，一个女人的声音从一边传来:“这个弟弟是个陌生人，我不知道怎么称谓他。”
凌牧一怔，当他进来的时候，他忘了看是否有人在那里。然而，所有能进入这里的人都是他自己教派的信徒，没有什么可担忧的。他往里面看，在一个书架后面露出一双明亮精明的眼睛。
凌牧走到书架的另一边，看到了这双眼睛的主人。这个女人很高，有一张椭圆形的脸和明亮的白牙。她微笑着看着玲木。
凌牧鞠了一躬，说道，“打扰姐姐了。我的真名是凌牧。我不知道该怎么称谓姐姐，”
女人的眼睛里露出惊讶和淡淡的微笑:“原来你就是玲哥。听说师兄说过，你总是派徐师姐和赵师姐来这里疗养。受伤痊愈后，你拜了胡师叔，成为了一个不知道如何守法的内宗门生。今天，我遇见了我的弟弟。他确实很有才气。不到一年，他的魔法力量有了突飞猛进的提高，他的训练也快结束了。这看起来很奇怪。不知胡叔叔是否缔造了它？”凌牧还没来得及回覆，她增补道:“我姓孙，我只有一个静态角色。”
凌牧心中疑惑，自己可是练过五十四洞窍的，怎么练气完成了？然而，这套《文身经》真的很奇怪，对于外人来说可能是真的。他想了想，但说:“是孙姐姐。我最初接受武术训练。我利用一些运气将我的武术技术引向先天情况。至于我的武功，我跟武功有关。”他做出了如此含糊的回覆，不认可功夫是大师缔造的，但他也不否认。这些都是他事先计划好的回覆。
孙静一声不吭，转过眼睛说道:“师弟，虽然他训练得很快，但还没有到达丹阵阶段。我不知道他在藏经阁里找什么书。高声点，也许我能提供一些资助。如果你想学一些战斗术数，虽然你是胡叔叔的门生，也不缺术数，但是师姐这些年来从我的实践中学到了一点，可以作为师弟的参考。或者如果师弟在寻找炼丸之术，师姐这里也有现成的魔法。”这是一个明显的接受。
她接受的意图有些深刻。事实上，蓬莱天华部落中只有两个元婴师，一个是胡一刀，另一个是风长老，是该教派的长老，卖力该教派所有门生的统一教学。然而，内门界丹有30多名门生，并非都属于元婴两位大师。内门界丹的大部门门生没有师父，只能依靠冯长老教授的功法。事实上，确切地说，冯长老手下没有门生。只有不体贴任何内政的父老胡一刀接待了四个门徒。因此，当大部门内门门生听说胡长老接待了一个不能遵纪守法的门生灵木时，他们心中自然有了一些想法。然而，当有些人听说凌牧最初是由徐若婷和赵炳迪这两位将军的师姐派来的，他们的想法就转了个弯。
这就是蓬莱派的总派和部落的区别。例如，天西岳部落实际上只是该教派开树枝和开树叶的地方。招募的大多数门徒都是普通人。修炼必须通过该教派的一系列测试才气获得更高的功法。然而，一般教派是差异的。除了不时从部落中抽调优秀的门生外，另有一些门生是从各大寺院家族中招募来的，好比徐若婷和赵炳迪，他们是天剑山所在的秦云寺院家族徐佳和赵佳送来的入门门生。尤其是徐若婷出生的徐氏家族，是一个修道家庭。这个家族有着自己完美的修炼技巧，拥有如此多强大的妙手，能够完全掩盖普通的宗派。事实上，徐若婷只是这个家族的后裔。他没有氏族身份，但他有很好的宗教天赋，被氏族派到蓬莱派当小卒交朋友。徐氏和蓬莱派有许多相助关系。每隔几十年就派一些自己的门生去该教派是相助的条件之一。虽然，主要门生要么留在氏族里练习自己的武术，要么在山上练习一段时间后就回到氏族。
虽然，虽然徐若丁在部落中的职位不高，但只要他是蓬莱派的门生，他的职位总是高于他部落的门生。纵然他是一般门派杰丹的低级门生，他的态度也略高于部落杰丹的其他高级门生。
此外，一般教派在吸引内部教派的信徒方面另有另一个优势。无论哪个门派的门生有师父的指点，在道家修行中都有许多优势。不像部落中大多数努力成为内教派信徒的人，具体的实践仍然依赖于自我探索。斗争中使用的咒语也是在藏经阁自学的。它不如师父教的玄门教义好。
因此，当孙静听说凌牧的事情时，他的思绪难免开始骚动起来。一是凌牧向胡一刀学习，他的实践中一定有奇特之处。他和徐、赵有些关系。虽然孙静不行能加入一般的团体，但总有可能适当地推荐他们。了解他们总是有益的。她不是杰丹唯一有这种想法的门生。然而，凌牧平时只在刀王殿后面练习。没有人有时机见到他。事实上，胡一刀手下的门生也很少露面。因此，许多门徒只能记着他们的想法。今天，当孙静在书架后面看到一个不认识自己的年轻人时，他知道是凌牧。他可能是第一个认识和认出他同学的人，他不想很快认识他。
究竟，凌牧有着特殊的个性。尽管有人聊天对他来说是件好事，但他的第一反映是“没什么可注意的，不是强奸就是偷窃”。因此，凌牧礼貌地说:“这对姐姐来说并不麻烦。我已经在二楼找到了我需要的书，就在三楼四处看看。”说到这里，他下意识地要离开，忍不住说，“我不知道顶层四层有什么书。我会在看完之后离开。”
正当他要转身的时候，孙静说，“弟弟不必上去。四楼有一个哥哥在看守。似乎只有门主和两个武学兄弟能看得见里面的工具。我们的腰牌不能进去。弟弟会在三楼呆一段时间。”